宋璟,“大周”朝时期的御史中丞，武则天都让他三分

宋璟,“大周”朝时期的御史中丞，武则天都让他三分

大家好，我是小编，说起宋璟的话，各位一定都有所耳闻吧。

宋璟(公元663年——737年)是邢州南和(今河北邢台市南和县)人 。自小博学多才，17岁就考中进士。进入仕途后，经历了则天武后、唐中宗、唐睿宗、唐殇帝、唐玄宗五朝，一生为振兴大唐励精图治，与姚崇、房玄龄、杜如晦并称唐朝四大贤相。

宋璟平时为人耿介超俗，为官正直，出仕不久就逐步由凤阁余人(即中书舍人)升迁至御史中丞(相当于高级监察官员)，而且颇受武则天的赏识，可宋璟只忠于朝廷，率性而刚正。面对武则天这个女皇帝，别人都是毕恭毕敬，唯唯诺诺，对她的旨意惟命是从，从不说不字，可宋璟却不是这样。上任不久，武则天派宋璟去扬州和幽州办案，他不肯去;又派他去安抚陇蜀地区，他还是不执行命令，并说了一套不去的理由：“按照规定，州、县出现大案要案，应派侍御史(相当于中层监察官员)下去;如果是一般案件，就派监察御史(相当于一般监察官员)下去。不是军国大事，御史中丞是不出使的。今天陇蜀一带没有什么大事，不知陛下为何要拍我去出巡?这是臣不敢奉命的原因。”武则天听了，只得作罢。

还有一次，武则天的宠臣张昌宗私自向相士询问运程，违反了宫规。宋璟知道，张昌宗这个小人，平时仗着武则天的宠幸，专横跋扈、有恃无恐，这次一定要依法严办。可武则天决定要赦免张昌宗，可又担心宋璟按章办事，不给面子。怎么办?武则天只得让张昌宗先到宋璟负责的肃政台去受审。宋璟正在审着呢，宫中却传来了特赦令。宋璟很后悔，说恨不得一上来就打碎这小子的脑袋。

事后，武则天听说宋璟很恼火，就赶紧让张昌宗到宋璟的住处去谢罪，可宋璟就是不见。因为这件事，宋璟算与张昌宗算是结了怨。张昌宗屡次借故在武则天面前中伤宋璟，但都不成功。

因为对于正直无私的宋璟，武则天内心还是十分钦佩的，当然得“让他三分”。

御史中丞在古代是什么官职

御史中丞在古代是什么官职

在历史上，我们了解到在政权分明的背景下会设立许多官职，那么御史中丞在古代是什么官职呢？它又是如何诞生的呢？想要了解更多的话，不妨继续往下看看吧，希望大家对于御史中丞有一个重新的了解。

御史中丞在古代是什么官职1 在三国时代，司马懿一手把曹丕扶上了帝位，曹丕为了感谢他，封了司马懿为御史中丞。这个御史中丞究竟是一个什么样的官？能容下司马懿这样一尊大佛呢？

御史中丞是秦始皇时期，设立的中央监察机构次官，负责协助主官御史大夫，监督弹劾百官。西汉末年御史大夫，不再兼管监察，新设立御史台，以御史中丞为主官。到了隋代，又开始复置御史大夫，监督百官，并与中丞并存，不过御史大夫长期空缺，御史中丞仍为御史台实际上的主官。

到了明清时期废除了御史台，改设都察院。御史中丞之职被取消，其责被都察院，都御史所取代。御史中丞在明清前，权利极大，地位只在丞相之下，除了可以监督弹劾百官，还能参与立法和军事行动，相当于今天的最高检检察长加中央政府秘书长。怎么样各位看官，现在你们知道御史中丞是多大的官了吗？

御史中丞，秦始置。汉朝为御史大夫的次官，或称御史中执法，秩千石。汉哀帝废御史大夫，以御史中丞为御史台长官。主要是接受百官的奏章呈递给皇帝，并且有考评百官的权利，相当于现在的中央党政办公室副主任。

御史中丞在古代是什么官职2 中国古代许多官职都随着社会的发展而改变了设立的初衷，以至于无法通过字面领会其中含义，御史就是其中之一。《说文解字》中“御”字意为“使马”，有驾御、操使的意思，字面来看，御史应为记录和管理历史、档案一类的官员。

实际上，周朝刚刚设置御史官的时候，也的`确是将其作为史官一类。《史记·滑稽列传》中说，国君理政的时候“执法在旁，御史在后”，御史的作用类似于现在的书记员、秘书。

当然现在做一个书记员和秘书没有什么值得骄傲的，但上古时候不同，那时候没有纸笔，字都刻在竹简上，想要识字、写字特别困难。当时能掌握足够的知识来记录历史，怎么也比现在的专家教授厉害。加上天天围着国君转，所以御史的地位特别高。

御史不光社会地位高，人格也高。春秋时期的齐国大夫崔杼弑君，太史官不惧淫威，如实记载“崔杼弑其君”，崔杼知道后杀了太史官，继任的太史官依然如旧，崔杼又杀之，第三个史官还不屈不挠。

听说齐国发生处死史官的事后，国外许多史官竟然抱着写好的竹简往齐国跑，非把崔杼弑君的事记录下来不可，一副势同恶势力斗争到底的样子，最后崔杼只能任凭史官记载其事。

客观、真实的记录历史对春秋时期的史官来说已经超越了工作范围，成为他们的人生信念。如果历史失真，史官会把这当作个人生命中的污点。为了让后人读到真实的历史，他们牺牲性命也在所不惜。

文化水平高，道德素质过硬，一面记录历史，一面直言不讳，这些优点放在一起会发生什么化学反应？唐太宗说以史为鉴可以知兴替，如果让这些能说实话、敢说实话的史官来充当监察官员自然是极好的。随着社会的发展，秦汉时期御史转身就变成了监察官。

成了监察官之后御史的官署改称御史台，御史台也称兰台、宪台，明清时期改称都察院。御史台长官称御史大夫，副官称御史中丞，职员称御史。虽然御史台的名字变来变去，但是从秦初到清末，御史都是监察官，除了负责监察百官有无贪赃枉法之外，唐宋时期御史还同谏官合流。合流后的御史和谏官合成台谏，能够对国家政策进行批评监督。

总的来说，御史台监察百官的职能类似于现在的纪检委，哪个官员贪污、哪个大臣用人唯亲、哪个知府知州执行命令不到位，都在御史的监察范围之内。

在御史刚刚从史官系统分离出来的秦汉时期，御史受命于丞相，御史大夫兼副丞相。御史大夫同丞相、太尉共称三公，属于政府首脑。由于受丞相领导，所以秦汉时期御史无法对行政系统实现独立监察。

西汉末期御史大夫改称大司空，御史中丞带领御史自立衙署，御史台这才逐渐脱离行政系统控制。隋唐时期中国政治系统大变革，皇权加强相权削弱。加强后的皇权为了能掌握足够的监察权，将御史台纳入麾下。

现代管理学认为，只有同管理权并立的监察权才能实现有效监督。如果一个部门，乃至一个人即负责管理又负责监察，那这个部门或者这个人自己的问题必然无法被纳入监督范围，这种情况下的监察要么沦为空谈，要么成为打击异己的工具。

彻底脱离行政系统控制后，御史台不需要向行政首脑宰相负责，同政务得失没有利害关系，实现了真正意义上的客观中立。

唐宋时期独立后的御史台组织架构得到加强，御史人数不断上升。扩张后的御史台下设台院、殿院和查院。台院御史称作侍御史，纠察刑狱诉讼；殿院御史称作殿中侍御史，主抓殿庭礼仪；查院御史称监察御史，主要负责纠察百官作风。

从组织架构层面而言，直接受皇帝领导的御史台已经成为一个现代意义上的监察机构。除了赋予御史台的独立性之外，唐代御史的地位也被特意拔高。虽然御史官位只有五品，还不及普通县官，但是御史却拥有其他五品官不具备的朝会权，能够在百官面前上奏天子。

唐宋时期御史台的一个特点叫做“御史无长官”，虽然御史大夫总领御史台工作，但是御史只对皇帝负责。御史的工作内容根本不对御史大夫汇报，御史大夫也无权命令御史弹劾或者不弹劾某个人。

御史一面拥有巨大的参劾权，一面又官位低微。一个御史可以说是降无可降，罚无可罚。无可降无可罚，又不受政府行政系统领导，所以御史工作起来毫无后顾之忧。哪怕是当朝宰相，只要被御史抓到马脚也是照参不误。

唐朝神龙年间，御史大夫李承嘉曾对手下实行弹劾前不向自己汇报发表不满。御史萧至忠说：御史台没有长官，御史都是天子耳目，如果弹劾谁需要你同意，那有一天想弹劾你怎么办？

比赋予御史尊贵地位更有力的保证是风闻奏事权。风闻就是道听途说，类似于现代化的匿名举报。拥有风闻奏事权的御史不需要对自己的言论负责，可以对一切可疑案件进行调查。这不但保护了举报人，也增强了监察系统的威慑力。

武则天时男宠张易之、张宗昌收受贿赂，贪赃枉法。御史宋璟行风闻奏事权，于朝会上弹劾两人。如果弹劾必须署名谁敢向御史台举报女皇男宠？如果所查无事后要对自己行为负责，哪个御史敢参劾张氏兄弟？

虽然隋唐形成的监察制度已经具备现代监察制度的雏形，但是随着社会的发展御史台的架构逐渐显得不合时宜。随着国家权力进一步向皇帝集中，监察制度在明朝迎来了一次大倒退。

朱元璋废宰相之后亲自领导六部，随之而来监察系统也迎来大改。明朝时废御史台，提高查院地位，设立都察院。纠察百官作风成为了监察系统首要职责，监督政策得失成了六科给事中的事。

明代都察院下设左右都御史、左右都副御史、左右佥都御史，另外还有对口六科官员的监察御史。

从组织上看，明清时期都察院比隋唐时期御史台更加庞大和完善，监察能力也应该随之增强。但是扩张之后的监察系统却面临同秦汉时期一样无法独立的问题。

唐宋时期监察系统至今为人称道，主要原因就是监察系统同行政系统分立的制度优势。宰相作为政府首脑负责行政，皇帝作为国家元首掌管监察，供职御史台的御史同政府系统没有利益冲突，在弹劾官员的时候也不怕打击报复。

朱元璋在胡惟庸案之后废除宰相，行政监察一手抓，所有问题到最后都是皇帝自己的问题，监察到最后也会查到皇帝头上，这种情况下监察制度必然成为空谈。

没有了制度保障的御史成了皇帝打击异己清除政敌的工具。明朝时期的太监刘瑾、奸臣严嵩，清朝时期的贪官和珅，都因为皇帝的有意回护而免于被监察系统调查。而一旦奸臣失去皇帝青睐，御史的举报信又雪片一样飞向御前。如果监察权能同行政权分立，明清时期乱臣祸国的局面完全可以避免。

御史脱胎于史官，依靠自身独特的道德优势演变成监察官，从秦到清，御史职能从未改变。中国古代的监察制度在唐宋时期迎来高峰，明清时期又跌入低谷。一路走来，御史官员以正直的道德和直言不讳的勇气为人所称道，虽然位卑，但言重。中国古代监察系统经历的风风雨雨，颇值得处在历史转折点上的我们深思。

文言文"宋瑾…"翻译

宋璟，邢州南和人。七世祖宋弁任元魏吏部尚书。
宋璟耿直有大节，喜爱学习，擅长写文章，考丅中进士科。调任上党尉，任监察御史，升任凤阁舍人。宋璟做官刚正，武后看重他的才能。张易之诬陷御史大夫魏元忠有不忠的言论，让张说作证，将要当廷对质时，张说恐惧紧张，宋璟对张说说：“名义最为重要，不可诬陷正直的人以求暂时免祸。为此而受到谪降，正可以流芳后世。你如有不测，我将在朝廷相救，将与你同死。”张说被他的一番话感动，如实回答，魏元忠免於死罪。
宋璟后来升任左台御史中丞，正值有匿名信告发张昌宗引相工观b吉凶，宋璟请求彻底追查，武后说：“张易之等人已经自己告诉了朕。”宋璟说：“谋反不能因为自首而宽免，请求交付法官审讯以严明国法。张易之等人地位显贵深受宠爱，臣说出来将招致祸患，然而臣被义愤所激励，即使死了也不后悔。”武后不高兴，姚璹立即宣诏让宋璟退下，宋璟说：“现在亲耳聆奉德音，不必烦劳宰相擅自宦说王命。”武后心情缓解，允许将张易之等收捕关入牢狱。不久下诏宽免二张，赦令二张前去向宋璟致谢，宋璟不见，说：“公事则公开说明，如果私下相见，那麼法律无情。”他看着左右感叹说：“我后悔没有先打碎这两个家夥的脑袋而使他们败坏国法。”宋璟曾参加朝堂宴会，二张位居九卿官阶三品，宋璟官阶六品，坐在下座。张易之讨好宋璟，起身揖让说：“公是第一人，为何在下座?”宋璟说：“才能低劣官品卑微，卿说的第一是什麽呢?”当时朝廷百官因张易之等二人是内宠，不称呼他们的官职，叫张易之“五郎”，张昌宗“六郎”。郑善果对宋璟说：‘公为何称五郎为卿?”宋璟说：“以官职而言他正应当为卿。君不是他的家奴，叫什麽郎呢?”适逢宋璟家有丧事，告假期满入朝，公卿相继谒见，致礼表示敬意。张易之等人后到，快步上前，宋璟举着笏板不予揖让随口应付。因此积下怨恨，二张经常想要中伤宋璟，武后了解宋璟，得以免受陷害。然而因为宋璟几次违背旨意，下诏到扬州审理刑狱，宋璟上奏：“审理州县只是监察御史的职责罢了。”又下诏让他审查幽州都督屈突仲翔，他拒绝说：“不是大事御史中丞不出使。屈突仲翔的罪行只是贪脏，今日令臣前往，这必定有危害臣的人。”接着下诏宋璟作为李峤的副使前往陇、蜀，宋璟又说：“陇右没有变故，臣以中丞的身份任李峤的副使，朝廷没有先例。”始终没有接受。张易之起初希望趁宋璟出任外官的时机上奏弹劾处死他，计谋不能实行，於是等候宋璟家办婚礼时，将派刺客刺杀他。有人告知了宋璟，宋璟乘坐矮车住在别处，刺客无从下手。不久二张死去，於是宋璟免遭祸害。
神龙初年，宋璟任吏部侍郎。中宗赞赏他刚直，让他兼任谏议大夫、内供奉，退朝后与他谈论政事得失。升任黄门侍郎。武三思依仗与皇后私通而受恩宠，多次有求於宋璟。宋璟严厉回答说：“如今天后已经还政於皇子，你这个王应当降爵为侯，怎能又干涉朝政，难道看不见吕产、吕禄的事情吗?”后来韦月将告武三思淫丅乱宫禁，武三思指使主管部门以大逆不道论处韦月将，皇帝专门下诏将韦月将处死，宋璟请求交付刑狱审讯罪状，皇帝发怒，衣冠不整走出侧门，对宋璟说：“朕以为都已经把韦月将杀了，还请求什麽?”宋璟说：“人们都说皇后偏爱武三思，陛下不加追查就处以韦月将死刑，臣担心有人私下议论，请求审讯然后行刑。”皇帝更加恼怒。宋璟说：“请先杀了臣，不然，臣最终不会奉行诏令。”皇帝这才将韦月将流放岭南。适逢中宗返回京城，诏令宋璟暂且检校并州长史，他还没有赴任，又令检校贝州刺史。当时河北发生水灾，饥荒严重，武三思派人徵收封户租赋，宋璟拒不给与，因此遭受排挤。历任杭、相二州刺史，治理清廉严明，下属没有敢犯法的。升任洛州长史。
睿宗即位，宋璟任吏部尚书、同中书门下三品。玄宗在东宫时，宋璟兼任右庶子。起初崔湜、郑愔主持选官，受到外戚近臣的干预，以致提前使用了两年官员的名额，仍然不够用，又设置每年冬季选官，官品守昆乱，宋璟与侍郎李乂、卢从愿澄清革除这一弊病，选任官员十分公平。太平公主要搞垮太子，曾在光范门停辇，等候宰相婉言劝说。宋璟说：“太子立有大功，是宗庙社稷的主人，怎能对他有异议呢?”於是与姚崇上奏让公主、诸王住到外地，皇帝不能采用。贬宋璟为楚州刺史，历任兖冀魏三州、河北按察使，进任幽州都督，以国子祭酒留守东都，升任雍州长史。
玄宗开元初年，以雍州为京兆府，宋璟又任京兆尹。进任御史大夫，受牵累获罪贬为睦州刺史，调任广州都督。广州人用竹子茅草建造房屋，经常发生火灾。宋璟教他们烧制陶瓦筑墙，修建店铺，越人习俗开始知道房屋便利不再担忧发生火灾。召入宋璟授任刑部尚书。四年，升任吏部尚书兼侍中。
皇帝前往东都，到达崤谷，驰道狭窄，车马拥挤停滞，皇帝命令罢丅免河南尹李朝隐、知顿使王怡等人的官职。宋璟说：“陛下正当壮年，如今开始巡守，因道路不畅而治罪於二臣，由此相告诫，将来有人要遭受困苦。”皇帝立即命令宽免他们。宋璟谢罪说：“陛下刚才因生气而责罚他们，又因为臣的话而宽免他们，这使过错归於皇上而恩惠出於臣下。姑且听从他们在朝廷待罪，然后下诏恢复他们的官职，这样就使得进退适宜了。”皇帝称赞他。宋璟连续封爵为广平郡公。广州人为宋璟树立遗爱颂碑，宋璟上奏说：“颂是用来传扬德行记载功绩的。臣的政绩不值得记载，广州人因为臣做了宰相，所以撰写溢美之辞，徒然成为谄谀。想要加以改正，请求从臣开始。”下诏允许停止。
皇帝曾经命令宋璟与苏颈拟定皇于的名字与公主的邑号，以使封号有等级次序，并下诏另外选择一个美称及佳邑封上。宋璟上奏说：“七个儿子平均抚养，这是诗人所称道的。现在如果地位同等而区别封号，或者是母宠子爱，恐怕会损伤《诗经?鳲鸠》篇所赞美的用心公平。从前袁盎撤去慎夫人的席位，汉文帝允许，夫人也不为此怨恨，认为他考虑到长久之计。臣不敢区别封号。”皇帝赞叹推重他的贤良。
皇后的父亲王仁皎去世，将要安葬，依照昭成皇后家窦孝谌的先例，坟高五丈一尺。宋璟等请求依照明文规定，皇帝已经许可，第二天，又下诏要如同宝孝谌的先例。宋璟封还诏书说：“节俭，是值得尊重的品德；奢侈，是最大的恶行。违背礼制而厚葬，是前代的训诚，因此古代有墓而无坟。子女陷於悲哀时则想不到用礼法自我克制，因此圣人制定齐、斩、鳃、免等丧葬制度，衣、衾、棺、椁，各有标准。即使是圣贤的人，也要断绝自己的私情。众人都追求奢侈，而独自能够俭约，正是所谓的至德要道。皇后如果认为安葬窦孝谌超过制度，当初并无非议，所以一切法令本不足以遵守。那麼贞观时嫁长乐公主，魏徵说不能加长公宅，太宗欣然采纳，而文德皇后派使者深加感谢。韦庶人将他的父亲追封为王，擅自营造酆陵，而祸患随后而至。国家知道人情无穷，因此建立制度，不因为人而动摇，不因为爱憎而改变。近来人们竞相追求厚葬，如今因为皇后的父亲是贵戚，不愁缺少财物，高冢大墓，不怕没有劳力，百事都由官府供给，一天便可以完成，而臣苦苦上奏不止，是想成就朝廷的善政、成就皇后的美德啊。假如皇后之情不可强夺，请求依准规制，一品陪陵坟高四丈，应该比较适宜。”皇帝说：“朕时常想着端正自身以使天下遵守纪纲，能容许对皇后有所偏爱吗?然而人们难以说到的，你却能提出来。”当即批准丁上奏。又派使者赐给宋璟彩绢四百匹。
正值发生日食，皇帝身穿素服对待天变，复查囚犯罪状将很多人宽免遣返，救济灾患，停止不紧急的事务。宋璟说：“陛下颁布德音，解救百姓穷苦，宽宥犯有轻罪的人，只是对流放、死刑不加以宽免，这是古代谨慎赦免的缘故。只是恐怕议论者要说皇上有了月食才整治刑罚，有了日食才修养德行，或者说这是天象的分野变异，希望能够猜出相应地区。臣为此而说君子之道增长，小人之道削弱。禁止女人干预朝政，放逐奸邪小人，这就是所说的修养德行。刑狱不乱，战争不滥，官员不实行苛政，军队不轻率进发，这就是所谓的修刑。陛下时常将这些放在心裏，虽然有日月亏食，也将会转而为福，又有什麼可担心的呢?而且君子耻於言行不一，愿以诚意感动上天，不要只是虚言粉饰。”皇帝称赞并采纳。后来宋璟以开府仪同三司罢丅免政事。
京兆人权梁山谋反，下诏河南尹王怡从驿道兼程赶往审理。监牢充满犯人，久久不能判决，朝廷便命令宋璟任京城留守，复查这一案件。起初，权梁山谎称置办婚礼，向许多人借贷，有关官吏想要牵连借款人获罪。宋璟说：“婚礼借索基本相同，而谋恶者轻举妄动，不是人们所能预料防备的。假使知道他要谋反而不借给，就是与他共同谋反。借贷的人并不知道底捆，又有什麼罪可言?”便平反释放数百人。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/18423.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 历史上的甄嬛是怎么从一个格格逆袭成皇···

下一篇: 那位权倾天下的重臣李斯，最后却被活活···