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一手制造“嘉定三屠”的刽子手 李成栋是怎么成为南明的忠臣的

说历史 2023-06-05 23:19:59

一手制造“嘉定三屠”的刽子手 李成栋是怎么成为南明的忠臣的

主要是因为他的妾室相劝。李成栋是明末清初的一位将领,他的一生经历了多次转变。出生于汉军八旗家族,李成栋最初跟随李自成混战,后来投降清军,帮助清朝攻占了江南、浙江、福建、广东、广西等大半个中国。然而,他也因为参与了嘉定三屠、广州大屠杀、除灭隆武、绍武等历史事件,而在史书上留下了恶名无论如何也洗不掉的污点。

李成栋的小妾极其爱国,她受不了李成栋的投降行为,一心希望他能够归顺南明。在她不断的劝说下,李成栋最终举起反清大旗,带领士兵投靠南明,掀起了反清复明的行动。然而,李成栋的所作所为已经让太多人痛恨,历史无法重来,他也无法逃脱罪责。

李成栋一生无疑是个多面的,他的忠奸和功过缠绕不清,人们难以评价他到底是一个怎样的人。他一会儿效忠明朝,一会儿叛降清朝;他一会儿干下血腥暴行,一会儿又带领军队反抗清朝。然而,他在南明永历帝手下,表现出了他的真诚忠心,无论是出于冲动还是真诚,最终落水而亡,结束了他的辉煌一生。

李成栋的人生之路难以被简单地忠奸或是英雄汇总,在历史上,他的所作所为有着众说纷纭的评价。无论怎样,他的一生永远是那么多面的,难以得出最终结论。

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“嘉定三屠”是怎么回事?“嘉定三屠”是怎么发生的?

“嘉定三屠”是怎么回事?下面我为大家详细介绍一下相关内容。

历史上曾经发生过很多次的屠杀,就在明清时期,清兵就曾经对嘉定进行过屠杀。但是一般来说,屠杀这种行为,在同一个地方也就只是一次,可是历史上却留下了“嘉定三屠”的事情,嘉定被屠杀了三次,这究竟是怎么回事?为什么清兵要对嘉定进行三屠,当时的历史背景是什么样的,又发生了什么事情导致嘉定三屠的发生呢?我们一起来看看吧。

1.嘉定三屠简介

嘉定三屠是1645年(南明弘光元年,清朝顺治二年)清军攻破嘉定后,清军三次对城中平民进行大屠杀的事件。

清军颁布剃发令,嘉定百姓拒不从命。乡绅侯峒曾带领嘉定绅民起义反清,清吴淞总兵李成栋立即领兵五千来攻。

嘉定城城破,李成栋下令屠城,市民之中,悬梁者,投井者,投河者,血面者,断肢者,被砍未死手足犹动者,骨肉狼籍。 妇女们惨遭 *** 。如遇抵抗,军队就用长钉把抵抗妇女的双手钉在门板上,然后再肆行奸淫。大屠杀持续了一天,直到尸体堵塞了河流,大约有三万多人遇害。李成栋率军离开嘉定城。

但嘉定城的劫难仍然没有结束。李成栋大屠杀后的三四天,侥幸逃脱的嘉定的幸存者开始溜回城里。他们回城后在一个叫做朱瑛的义士领导下,重新集结起来,共两千多人。朱瑛领导着幸存者们在这座残破的城市展开了一场反屠杀运动,处死了归降清军的汉奸和清军委派的官吏。

李成栋又领着军士直杀入城里,把许多还在睡梦中的居民杀个精光,积尸成丘,然后放火焚尸。清军杀得兴起,嘉定又惨遭“二屠”。

二十多天后,原来南明的一个名叫吴之番的将军率余部猛攻嘉定城,周边民众也纷纷响应,杀得城内清兵大溃出逃。不久,李成栋整军反扑,把吴之番数百士兵砍杀殆尽,顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众,血流成渠,是为著名的“嘉定三屠”。

2.嘉定为何被三屠

清廷入关后,颁布了剃发令。儒家13经《孝经·开宗明义》有言,''身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。''汉族是深受儒家文化熏陶的民族,再说对外族入侵,本是深恶痛绝、咬牙切齿。剃发令一出。反清情绪立刻高涨。

再说此时,嘉定百姓拒不从命,乡绅侯峒曾登高一呼、集结嘉定十多万绅民举旗反清。清廷闻讯调吴淞总兵李成栋领兵五千,星夜弹压。可怜由贩夫走卒、引车卖浆,农耕火种、商贾书生组成的乌合之众,怎敌得过金戈铁马、甲胄箭矢的虎狼之师,遂顷刻被破城。

反复降明反明、降清反清、李自成所部叛将李成栋竟在无重大损失的情况下,比清廷当局还积极,悍然下令屠城。此三姓家奴后又反清,于1649年,清军进围信丰时,战败溺死。该!

屠城之后,全城尸横狼籍,血流成河。嘉定犹如阿鼻地狱、鬼哭狼嚎。此次屠戮,三万多百姓罹难。李氏方心满意足率军回驻地。

过了几天,幸存之众又在朱瑛的领导下,集结二千多人队伍,处死了尚留城内之汉奸和清庭委派的官吏。

李成栋又星夜驰军,直杀入嘉定城内,把许多还在睡梦中的居民杀个精光,尸积如山,血溢若江,后使人放火焚尸,城中焚烟四起,嘉定又惨遭''二屠''。

20多天后,南明吴之番将军率部,攻进被清军所陷之嘉定城,嘉定周边民众,不少也加入其队伍。不久,李成栋又率虎狼之师反扑,将吴之番所部尽行剿灭,顺便又屠了一次嘉定城。

此刻,城内又有周边城市避难市民入嘉定避祸,皆知嘉定已被二屠,岂知一城焉有屠了又屠之怪事,避祸不成,反遭屠戮,是为嘉定之第三屠。

3.纪念遗迹

经过李成栋的三次屠杀令,嘉定反清运动基本平息下来。关于死亡人数有不同说法,一般认为总共在5至20万人之间。朱子素《嘉定乙酉纪事》称:“以予目击冤酷,不忍无记,事非灼见,不敢增饰一语,间涉风闻,亦必寻访故旧,众口相符,然后笔之于简。后有吊古之士,哭冤魂于凄风惨月之下者,庶几得以考信也夫。”

剃发令对当时的 *** 而言,心理上是难以承受的。“身体发肤受之父母,不可损伤”,这是千年以来形成的伦理观,也是一种根深蒂固的思维方式。剃发不仅有违传统,也被视为侮辱。因此这项政策不仅遭到了传统知识分子 *** ,也激怒了下层民众。

在嘉定至今还能看到多处纪念侯峒曾和黄淳耀的遗迹。嘉定城西有侯黄桥,汇龙潭公园有侯黄先生纪念碑,上海大学嘉定校区的西林寺旧地址有吴玉章题写的“陶庵留碧”碑,碑背镌刻着吴玉章的七律诗:“长虹碧血气冲天,爱国英雄继千万,且喜纪元新世界,翻天覆地换人间。”在方泰有两黄先生的墓地。

李成栋擒杀南明两帝,为何却又反清复明呢?

1648年,就在南明小朝廷摇摇欲坠之时,传来了一个震动全国的消息,清朝两广提督李成栋举起了“反清复明”的大旗,以广东全省反正。永历皇帝朱由榔非常高兴,先封李成栋为广昌侯,不久又晋封为惠国公。李成栋是一个明末清初时期一位非常复杂的人物,他为何要反清复明呢?

李成栋是陕西人,明朝末年参加了农民起义,绰号“李诃子”,在李自成的部将高杰麾下效力。后来高杰率部投奔明朝,李成栋也因此加入官军。南明初建时,高杰成为“四镇”之一,后在睢州被许定国刺杀。随着清军南下,李成栋率部投降清朝,自此成为清军南下的急先锋。

清军占领江南地区后,强制推行“剃发令”,激起了江南士绅的强烈反抗,他们纷纷举兵抗清。当时嘉定地区也爆发了反清起义,而且义军占领了嘉定城。清朝闻讯后,立即派已经担任吴淞总兵的李成栋率部镇压。经过一番激烈的战斗,清军攻破嘉定城,李成栋悍然下令屠城,制造了血腥的嘉定屠城事件。

屠城暴行激起了强烈的反抗,然而李成栋非常凶狠,他又进行了两次屠城,史称“嘉定三屠”。李成栋用同胞们的鲜血染红了自己的顶戴,清朝对他非常满意,升任其为江南巡抚。不久后,李成栋又接到命令,让他南下,攻打南明隆武政权。李成栋非常卖力,先后攻取浙江、福建等地,并设计俘杀了隆武帝。

隆武帝死后,他的弟弟新任唐王朱聿鐭在广州出任“监国”,而永明王朱由榔也在肇庆出任“监国”,两个小政权互不承认,居然打了起来。永历的军队先胜后败,朱聿鐭非常高兴,于是在广州登基,改元绍武,史称绍武帝。就在此时,李成栋秘密派遣精兵潜入广州城,一举灭掉了绍武政权。

此后,李成栋一口气横扫广东,此时他志得意满,认为自己为清方收取了大片疆土,功勋卓著,两广总督一职非己莫属,然而结果却让李成栋失望了。清朝对汉将并不完全信任,特别是那些入关后归降的将领。清朝重用的汉将,主要是辽东人,特别是入关前归降的。

结果战功卓著的李成栋仅被封为两广提督,而没啥战功的佟养甲却被封为广东巡抚兼两广总督。李成栋不仅无权过问地方事务,在军事上还要受到佟养甲的约束,对此他心怀不满。毕竟李成栋一生反复无常,在他心中利益才是第一位的。也就在此时,南明官员对其进行策反,甚至李成栋的爱妾也以死劝其反正。

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