古代正妻为什么要给丈夫纳妾 古人是嫌生活太安逸吗

古代正妻为什么要给丈夫纳妾 古人是嫌生活太安逸吗

古代妻子为何主动给老公纳妾?

并不是嫌生活特别安逸，而是为了壮大家族传宗接代，所以也只能够选择给丈夫纳妾，但是这么做也并不会影响到自己的地位。

妻子主动让丈夫纳妾，无数个女人去共享一个丈夫，妻子并不会觉得害臊，反而也会觉得这就是一个理所当然的事情，难道就不担心丈夫身体可能吃不消吗？也许大家不信，在古代也会有很多的正妻，全部都会帮助自己的丈夫去物色小妾，而且小妾越多会更加的开心，这到底是怎么回事呢？

可能是因为家里没有男孩子，要知道在古代的时候也会拥有着比较出色的伦理观念，一般不孝有三，无后为大，如果丈夫一直都没有儿子，那么自己还有丈夫全部都会沦为笑柄，会被大家不停的嘲笑。在古代的时候，女人的地位本来就是比较低下的，也没有任何的财产继承权，而如果丈夫突然的去世，并且也没有留下任何的子嗣，在这种情况下，家产很有可能就会被亲戚朋友们全部的瓜分，那么到时候自己也肯定会被撵出大门，甚至会流落大街。

就算家庭大富大贵，即使只要顶梁柱一死，那么家庭女眷自然也不会逃脱这种命运，试想一下，如果你是这一位妻子，那么是否还会去在乎小妾争宠的，相信并不会如此反而也希望丈夫能够有多个小妾，如此就能够生好多个孩子，也可以让整个家族后继有人，并不会导致家道中路，也并不会导致没有香火。从现代人看来，这种文化糟粕本身就是没有办法理解的，但是对于古人来说，这本身就是一个理所当然的事情，总体来说，正妻和小妾之间也没有大家想象的这么复杂，因为有很多的约束，所以小妾根本不敢挑战。

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中国古代婚姻是什么制度？为何古代女人能容忍丈夫纳妾？

中国古代的婚姻制度是从周朝开始确定的，不是一夫多妻制，而是一夫一妻多妾制，这两种制度有着本质的区别，一夫多妻制指的一个男人可以娶多个妻子，他的妻子地位是平等的，而一夫一妻多妾制指的是一个男人只能娶一个妻子，但是可以纳很多妾，妻与妾的根本区别就在于身份完全不同，妻的身份是尊贵的，妾的身份是卑微的。

与一夫一妻多妾制相配合的就是嫡长子继承制，之所以制定这样的制度，是为了解决延续几千年之久的继承人之间的残酷争斗，如果男人有几个妻，每个妻又生了儿子，儿子们之间就会爆发继承人之争，这是残酷的政治争斗，而周朝规定了一夫一妻多妾和嫡长子继承制就是为了解决这个问题。

众所周知，在秦汉之前的中国历史是贵族政治，贵族代表了社会的主流，男人娶妻也是如此，讲究的是门当户对，贵族只与贵族通婚，而不会跟其他阶层通婚，在周朝之前的夏朝和商朝乃至炎黄时期，贵族男人都不止一个妻子，比如华夏始祖黄帝就有四个妻妾，有二十五个儿子。

《礼记 昏义》：天子有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻。

这是周朝的皇帝后妃制度，规定了天子有一个正妻（后），三个夫人，九个嫔（后妃等级），27个世妇（后妃等级），81个女御（御妻），后的等级最高，其次是夫人，再次是嫔，再次是世妇，最后是御妻，其中后就是正妻，其他都相当于妾。

上行下效，天子如此，诸侯、卿、大夫、士等贵族也是如此，只不过娶妻的数量都有限制，逐层递减，以天子最早，士最低，而平民百姓到娶妻纳妾的数量就更少了，那么是什么导致古代男人可以娶多个妾呢？古代男人在纳妾时，他的正妻或者其他的妾为什么不反对？

第一个原因：男尊女卑。自从社会进入父系社会后，男人地位就远远高于女人，整个社会所有重要事情的决策权皆取决于男人，上至天子管理国家，下到普通百姓管理家族，男人可以随意娶妻纳妾，但是规定了男人只能娶一个妻子，可以纳很多个妾。

而且娶妻需要明媒正娶和门当户对，有一套详细的流程，比如三茶六礼，一是纳彩，就是送彩礼求婚；二是问名，就是测生辰八字；三是纳吉，就是占卜婚姻；四是纳征，送聘礼到女方家；五是请期，就是确定结婚日期；六是亲迎，就是男方到女方家里去迎亲。

这些流程即使到了现在，也有地方在流行，这就是娶妻的流程，而且耗时耗力，但纳妾就不一样了，不需要明媒正娶，什么流程都不需要，可以到市场上花钱买妾，可以把敌方女俘虏直接纳妾，可以接受他人赠送的女子为妾，所有的一切由男主人做主，因为男人的地位高，妻或妾是无法干预的。

《女诫 夫妇》：夫有再娶之义，妇夫二适之父，故曰夫者天也；天固不可逃，夫固不可违也……故事夫如妻天，与孝子事父、忠臣事君同也。

这话的意思是说：丈夫（男子）有再娶的义务，妻子（女子）却没有再嫁的道理，所以说丈夫是妻子的天，天是无法逃离的，所以丈夫也是不能离开的.......所以对待丈夫就如同妻子对待天，与孝子对待父亲、忠臣对待君主是一样的。

这是东汉著名史学家班固、著名军事家班超的妹妹班昭写的《女诫》，就是告诫妻子如何对待自己的丈夫，这还是一个女人写的书，在班昭这样有才华的女史学家写的文章中，都是男尊女卑的思想，这基本上是整个社会的共识了。

所以丈夫纳妾，其他的妻妾根本管不了，只能顺从，即使不满意，在男尊女卑的社会中，也只能顺从。

第二个原因：传宗接代。古人是非常重视传宗接代的，因为没有后代就没有一切，这里说的后代就是儿子，女儿没有继承权，尤其是贵族，比如诸侯王，如果没有儿子，其封国就要被收回，比如卿大夫，如果没有儿子，其采邑就会被收回。

所以当男主人没有儿子时，他的妻妾都会拼了命帮他纳妾，不然封地或者采邑收回，男主人去世后，所有的妻妾及他们的女儿都没有赖以生存的封地或者采邑，就得喝西北风了，这是利益决定的，还有一种情况就是封地或者采邑被同宗族其他分支的男子继承，原来的妻妾就要被赶出家族大门了。

比如武则天的母亲是武士彟纳的妾，但武则天的母亲杨氏没有生下儿子，只生了三个女儿，当武士彟去世后，武则天母女几天就被他的异母兄长赶出了家门，原本可以继承一点父亲的财产，但由于没有儿子，所以没有继承权。

在这种迫切的利益主导之下，所以贵族们都是拼了命地生儿子，想要生儿子最好的办法就是多纳妾，毕竟只有一个妻子的话，生不了多少儿子，而且古代儿子存活率很低，娶的妻妾越多，生儿子的可能性就越高。

比如曹丕的妻子甄氏就曾经对曹丕说过这样的话，甄氏说：

古时黄帝子孙繁盛，是因为妻妾多的缘故。所以夫君也应该多纳贤淑美好的女子，才能使子嗣旺盛。

再说了，中国社会一直就崇尚多子多福、人丁兴旺的观念，为了有更多的儿子，最好的办法就是不断地纳妾，妻只有一个，妾有很多个，所以只能纳妾了。

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