今天小编就给大家带来朱棣牌位差点被移出祖庙是怎么回事?希望能对大家有所帮助。
在中国历史上存在各种朝代,每一个朝代当中又经历了数个君主。在中国古代到如今,可以说皇帝是经过了历史磨练的伟大象征之一,而能够坐上皇帝宝位的君王,要么是对历史有突出贡献,做出了重大的决策有利于人民,要不然就是暴乱无证治国无方,这两者都是一国之君被我们至今所铭记的原因。
我们说到明朝的时候,自然而然会想到明太祖朱元璋,朱元璋开辟了一个新朝代,那就是明朝。但是说起另外一个明朝的君王,其实他是可以和朱元璋相媲美的,他就是朱棣。
可以和朱元璋媲美的朱棣,为明朝立下伟绩
我们可以从朱棣所做的事情创造了多个史无前例的记录的丰功伟绩,可以判断朱棣是中华民族5000年文化当中最厉害的君王之一。当时朱棣仅仅是以一个王爷的身份就敢起兵造反,但是结果意想不到的是,朱棣竟然还成功地推翻了当时的皇帝,因此朱棣才能够登基皇位。在朱棣成为君王之后,他又自己亲自率兵攻打大漠,前前后后足够有5次疯狂的打击了当时的蒙古人,朱棣可以说是历史上最擅长打仗的军皇帝之一了。还有一大功绩,就是朱棣他在明朝首次开展了大规模的航海行动游历四方。甚至在今天还广富盛名的永乐大典,其实就是在朱棣的号召下才修改好的。我们说朱棣在位的功绩足以媲美明朝的任何一个皇帝,但是就是拥有着如此功绩的皇帝,竟然在他死后他位于祖庙当中的牌位,竟然差点都被扔出太庙。
这其实就要从嘉靖皇帝开始就说起了。嘉靖皇帝他其实按理来说并不能够当上皇帝的,因为他并不是皇子而是兴献王的次子。但是没有想到的是,在嘉靖上一任皇帝朱厚照他驾崩的时候,由于他并没有留下可以接任皇位的后代,因此朝臣们只能够遵循朱元璋所规定的继承政策,即如果有皇室的兄长死去之后,没有留下可以继承的后代,那么就直接由其的弟弟来继承王位。也就是这样大臣们选择朱厚照的堂弟朱厚熜来登上皇位,这其实也是朱厚熜没有预料到的地方。
朱厚熜上位,朱棣的牌位差点移出太庙
那么这里又出现了明朝的另一个重要的皇帝,嘉靖皇帝朱厚熜。虽然我们所说,朱元璋和朱棣可以说是明朝当中最盛名的两位君主,但是在明朝当中朱厚熜在位的任命时间其实比朱元璋和朱棣两人都要久。对于朱厚熜,后人对他的评价其实是褒贬不一的,这其实主要在于他既颁布一些利于明朝的政策方针,但是又有一些使得明朝政权不稳的政策。这其实是因为在嘉靖皇帝他一开始执政的时候,在前20年当中可以说其实他做了一番事业,使得国家也有着欣欣向荣的迹象。但是随着任命的时间逐渐久远,明朝也开始走上了衰败路程,这就是由于嘉靖皇帝从他任命的后半段时期开始,他沉迷于方术和信奉道教当中,朝堂之上听信谗言,使得明朝大局不稳定。而令人感到十分震惊的是,嘉靖皇帝竟然还差一点就将朱棣的牌位给丢出太庙之外。
这是因为朱厚熜在当上皇帝之后,令满朝文武大臣想不到的是,他竟然贬去了前任皇帝的太后等人的职位,直接将他自己的母亲封为太后,而且他还有想要将自己已经过世的父亲的牌位进入太庙中一起被后被人所祭拜。但是,依照明朝的礼数,只有皇帝的牌位才能够被安排进入太庙,而朱厚熜的父亲他根本没有这个资格,因此在他做出这个决定之后,就很多大臣对他的这种想法表示坚决的反对。而朱厚熜并没有在意这些人的想法,反而是一意孤行,并且在朝堂之上直接对反对他的大臣处以严刑。相互较量了三年半左右,最终嘉靖地还是成功的,他自己的父亲姓兴献王追封为兴献帝。
但是当他想将自己的父亲牌位安排进入太庙的时候,出现了一个问题。因为从古代就有一种礼数,天子的太庙当中的牌位总共有且只能够放置7座皇帝的牌位,除了国家的开国之君以外,剩下的6个牌位必须按照与当今皇帝的亲密程度由远到近的来进行排列,而在嘉靖皇帝想要将父亲的牌位一路看到的时候,看到当中已经有了7座牌位。那么如果想要再进一个排队,就必须先把前面的一个牌位移出,这个时候嘉靖就直接按照亲疏关系,最终选择要将朱棣的牌位移出太庙,使自己父亲姓的牌位代替他。
但是我们知道,由于朱棣的贡献实在是太大,因此朱厚熜有这个正打算这么做的时候,他遭到了文武百官的一致反对。于是朱厚熜只能和大臣们相互相商量,取得了一个最后折中的方法,既然贡献大的皇帝没有移除牌位,那么就选一个贡献比较相对小的皇帝。于是他就选中了朱棣儿子明仁宗朱高炽,因为朱高炽在世的时候,其实他任命一年以后由于自身的疾病就直接驾崩了,没有一点的政绩。因此朱厚熜直接选择这位毫无政绩的皇帝,这个时候群臣也没有反对的理由,也就是这样,使得最后兴献帝的牌位代替了朱高炽的牌位,朱棣的牌位也得以保存在太庙之中。
朱棣确实向这个问答所说的一样是一代明君,但是他的牌位确实也是差一点就被丢出去太庙,确实不是这个人遭到了后世子孙的一个嫌弃,而是造成他牌位被丢出去的一个原因是因为跟在明朝的所发生的一个历史事情有关,那就是曾经在名曲嘉靖年间发生了一件惊动天下的事情。
这个事情是什么,且听我娓娓道来。这件事情大概发生在嘉靖年间,也就是我问答中提到的朱利在他驾崩一百余年之后的一个事情,而他的后世子孙明世宗嘉靖皇帝,他也不是什么所谓的皇家纯种的一个血脉,他自己本身
也只是外地藩王之子,他的父亲也曾经听命于朱利,而他之所以能够荣登大宝纯属是踩了狗屎运。这个事情无论放在谁的身上,那首先最肯定的一定是对先帝和太后敬谨如命、感恩涕零。
然而这位踩了狗屎运的这位皇帝—嘉靖帝不顾朝廷上下几百大臣们的反对,执意要把自己的生父牌位奉入太庙,我们应当如何评价这个人的一个行为呢?当然一些朝廷官员就觉得这样不好,我们让你当上了皇帝,你还给我们脸色看啊?自己当上皇帝,却还想要让自己的父亲也接受所谓的皇家供火,你也是好意思说出口,然而很多大臣都是这样的想法。
并且就因为这个嘉靖皇帝甚至还为此殴打大臣,而造成了很多人都知道的一个流血事件,这就是历史上著名的“大礼仪之争”。到最后,大臣们实在是拿嘉靖皇帝没有任何办法,处于无奈不得不做出相对因的妥协,允许嘉靖皇帝奉自己父亲为皇考,奉明孝宗朱祐樘为皇伯考,这才结束了持续多日纷争。可是新的问题又来了,兴献王朱祐杬的牌位该怎么办?
古时有“礼有以多为贵者,天子七庙”的说法,也就是太庙中只能有7位皇帝,除了开国君主之外,其余的则按照“亲尽则祧”的原则。嘉靖要把父亲的灵位放进去,自然就要难出来一个,按照关系亲疏来看,朱棣自然是最远的那个,就在嘉靖要动手的时候,却被大臣们联手拦了下来,不少人痛哭流涕,誓死捍卫朱棣灵位,劝说嘉靖将朱棣的庙号改为“成祖”,彻底断绝他的想法。
既然朱棣的位子动不了,就从其余的灵位下手,找来找去选定了明仁宗,明仁宗在位短短一年,没有太大的壮举,于是嘉靖就把仁宗的灵位搬到别处,换上自己父亲的牌位,可怜朱棣雄才大略,死后还差点被扔出太庙。
而我们后世对于这一个事情,确实从某种意义上面来说这是孝敬,但是确实这个于后续的发展,确实是不利的,我相信在那个时代会有很多人就这个理由不断的提出反驳。
按照明朝太庙的规矩,想要进入就需要名额,但是太庙满了所以嘉靖就仁宗的牌位给移出去了。按照朱元璋留下的规矩,皇帝终了的时候可以有弟弟来继承。但是因为朱厚照的“独立”,身下并没有子嗣的原因,所以才会有了之后的嘉靖帝朱厚熜。这样突如其来的变化,也是让朱厚熜大为欣喜。
朱厚熜也是突入皇城的,其实很多人都不希望他能够来。杨廷和就是其中最明显的一个,他的权利堪比权相。如果朱厚熜来到了皇城,自然自己的权力就小了许多。所以一开始他以皇子的礼仪迎接朱厚熜,但是没想到朱厚熜十分的硬气。以遗诏为由,自己天子命已定来要求更换礼仪,并且开大明门进入。这些也是为朱厚熜后面奠定了不少威势,更加是让后面的故事充满竞争。
毕竟是个外来人,朱厚熜进入皇城后就出现了不少的动作,其中最重要的一个就是名号的问题。自己变成了皇帝,那么自己的生父生母自然就需要一个名头咯。对此嘉靖也是做了不少的工作,一开始大家都认为应该以“皇伯考”来定义。但是嘉靖并不这样认为,在三年时间中死伤众多,最后嘉靖羽翼丰满,并且为自己老爹搞到了一个兴献皇帝的称号结束闹剧。
之后更是在太庙中做起了文章,把自己的老爹搬进去了,自己死了之后怎么办呢?现在太庙的名额已经满了,大臣们非常苦恼。最终还是选择了血缘关系最远的仁宗踢出去,好在后面嘉靖的儿子改变了局势,他把献皇帝的牌位移除了,放回了仁宗的牌位才会有这样的故事下来。
都知道朱棣被称为明成祖,“成祖”就是朱棣的庙号,庙号是指:皇帝在庙中被子孙后代供奉时的称呼。皇帝的名字是不能随便叫的,因此在祭祀时,把庙号与谥号加在一起,就成为皇帝的完整称呼。
比如朱棣在庙中被祭祀的全称是:明成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝。庙号是在皇帝去世后,由下一任皇帝或者下几任皇帝与朝廷大臣根据皇帝生前的事迹,做出一个盖棺定论的评价,与谥号一起评定。
起初,并不是所有的皇帝都有庙号,比如西汉共有12个皇帝,有庙号的只有4个,分别是:汉高帝刘邦(庙号:太祖)、汉文帝刘恒(庙号:太宗)、汉武帝刘彻(庙号:世宗)、汉宣帝刘询(庙号:中宗),还有3位皇帝有庙号,但被废除,不计入。
从唐朝开始,几乎每位皇帝都有庙号, 但是庙号多了也麻烦,唐朝有21位皇帝,前面几代还没有关系,从第9代皇帝开始,唐朝皇帝的家庙中就摆不下牌位了,因为唐朝太庙中最多只能祭祀9位皇帝,其他放不下的皇帝怎么办?
没别的办法,只能由皇帝和大臣商议拿掉,一般根据皇帝的功绩和当时议政时活着皇帝的亲疏关系来选择,一般来说,开国皇帝是拿不掉,每个时代最有名的皇帝也是拿不掉,比如汉武帝、唐太宗这样的,然后就是当时议政时活着皇帝的父辈与祖辈皇帝也是拿不掉,因为与活着的皇帝关系亲近。
到了明朝时期,也基本上沿用了唐朝的祭祀制度,但明朝与其他朝代有所不同,因为明朝开国皇帝朱元璋去世后,由嫡孙朱允炆即皇帝位,由于朱允炆削藩,导致了靖难之役,最终由燕王朱棣打败了朱允炆,成为明朝的第三位皇帝,明朝后来的所有皇帝都是朱棣的后代。
朱棣去世之后,最初上的庙号是太宗,与唐朝的第二位皇帝李世民一样,太宗这个庙号仅次于开国皇帝的庙号,一般是指守成之君中最杰出的皇帝,一般是开国皇帝的儿子来担当这个庙号,比如汉太宗刘恒、唐太宗李世民都是这样,而朱棣及其子孙自认是接朱元璋的班,而不是朱允炆,所以被上太宗的庙号。
朱棣之后的皇帝分别是:明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰、明宪宗朱见深、明孝宗朱祐樘、明武宗朱厚照、明世宗朱厚熜。
因此到了明世宗朱厚熜在位初期,明朝皇帝的太庙有8个人了,分别是:明太祖朱元璋、明太宗朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明宪宗朱见深、明孝宗朱祐樘、明武宗朱厚照,这些皇帝名字前面的称呼就是他们的庙号。
明代宗朱祁钰是趁明英宗朱祁镇被瓦剌俘虏才当上皇帝的,虽然当了8年皇帝,但是没有儿子,并且比明英宗死得早,明英宗后来复辟了,明英宗之后的皇帝都是他的子孙,明英宗还取消了明代宗的帝号,所以明代宗朱祁钰不能入太庙。
接下来的故事就发生在明世宗朱厚熜在位时期,明世宗朱厚熜也叫嘉靖皇帝,明太宗朱棣的庙号,就是明世宗朱厚熜改的,算起来朱厚熜是朱棣的6世孙,那朱厚熜为什么敢改祖先的庙号呢?
朱厚熜身份特殊,他是明朝第2个以藩王身份入主成为皇帝的人,第一个是燕王朱棣,朱厚熜是明武宗朱厚照的堂弟,出生在湖北省钟祥市,朱厚熜的父亲是兴献王朱祐杬,他们家族是被封到承天府(湖北钟祥)的藩王,因为前一任皇帝朱厚照没有儿子,按照兄终弟及的继承原则,朱厚熜因为与朱厚照血缘关系最近,所以被选为皇帝继承人。
这一年朱厚熜才14岁,然后明朝皇帝与大臣之间的争议不断开始出现,别看朱厚熜年纪小,但他非常聪明,处事老成,当朱厚熜随朝廷使者准备进入北京城时,就发生了争执,朱厚熜不愿意以太子身份从东华门进入文华殿,文华殿是太子居住的宫殿,朱厚熜与大臣吵起来了,最终朝廷做了退让,以群臣劝进的方式,在郊外拥立朱厚熜为帝,然后再进入皇宫。
第一次较量,朱厚熜赢了,紧接着又有第二次较量,朱厚熜继承的是堂兄朱厚照的帝位,他一即皇帝位,就想把自己的父亲兴献王朱祐杬追封为献皇帝,把母亲追封为兴国皇太后,以杨廷和、毛澄为首的大臣不同意,双方争执长达三年半时间。
朱厚熜以软硬兼施的手段,强行追封,并把反对此事的一百多个大臣投入监狱,就连内阁首辅杨廷和也被迫辞官,这事就是明朝历史上的大礼仪之争事件,最终大臣妥协了,朱厚熜又赢了,他成功地把自己曾经是藩王的父亲称封为皇帝。
之后,朱厚熜为了祭祀自己的父亲,专门建了个世庙,用来单独祭祀,而他的生父虽然被追封为皇帝,但根据明朝的祖训,生前没有当过皇帝,是不能称宗入太庙的,所以暂时不能进入太庙祭祀,后来扬州府同知丰坊为了巴结嘉靖皇帝,上了一封奏书,请皇帝以孝道为由,恢复古礼,建明堂,把生父抬入太庙配上帝。
这事一出,朱厚熜当然愿意了,于是朱厚熜下旨让大臣开始议论,如何操作?最终搞了一个方案出来:就是启用明堂祭祀。明堂是天子之庙,是祭祀的神圣场所,代表着君权神授,最早在周朝史书中大量出现,武则天时期曾经修建过,后被烧毁,又重建。
明堂祭祀需要一个神主,也就是主祭,需要祖先中很有威望的人来担当,周朝时期的明堂祭祀是以周文王来配祭的,如果要启用明堂祭祀,就得先找一个主祭,那么在这么多祖先中找谁呢?
嘉靖皇帝朱厚熜最终选择了朱棣作为主祭,但是朱棣的庙号是太宗,如果要成为明堂主祭必须要改庙号,改成后缀为祖的庙号,于是朱厚熜就自作主张把明太宗朱棣的庙号改为明成祖,这样就能重启明堂祭祀,然后再给自己的生父献皇帝朱祐杬上了一个睿宗的庙号,这样就能入明堂祭祀了。
明堂的本质也是祭祀的庙,明朝的祭祀礼仪繁杂,有太庙祭祀,有郊祭,现在又增加了一个明堂祭祀,献皇帝朱祐杬之前不能入太庙,一是因为没有当过皇帝,二是没有庙号,现在有了庙号,又能进朝堂祭祀了,然后朱厚熜再把生父献皇帝朱祐杬转入太庙就容易了。
换句话说,嘉靖皇帝朱厚熜为把自己生父请进太庙,用了一个曲线的办法,他不是直接给生父立庙号,请入太庙,而是先弄了一个明堂祭祀,把朱棣作为成祖,先把献皇帝朱祐杬请入明堂,最后再入太庙,不得不佩服嘉靖皇帝朱厚熜的执着、忠孝与聪明,他给朱棣改庙名的根本的原因是为了解决自己生父进太庙的问题,这就是朱棣庙号由太宗更改为成祖的原因,之后明朝的史书都不再称朱棣为明太宗,而是改称为明成祖了。
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