古代臣子被皇帝赐死的时候 大臣为何还要感谢皇帝

古代臣子都要被皇帝赐死了大臣为何还要感谢皇帝

其实死本身就是有区别的，赐死某一个人自己的情绪先不说，还是应该选择磕头，在这里我们也应该明白，皇帝下命令的赐死和处死是完全不一样的。

一般都是在触犯古代的律法之后，然后经过司法部门审判最终所判处的一种死刑，在古代大部分的朝代中，死刑的执行全部都需要经过皇帝的批复，是其他的人说不可以去批复的。哪怕是一些情节特别严重的或者是社会影响比较恶劣的案子，在经过司法会审之后，也同样需要经过皇帝的同意，当然皇帝审核通过之后也不能够被赐死，只不过是被简单地执行死刑。

从死亡的形式这一方面来看，赐死其实就是自己动手去解决等同于自杀，这就是一种特殊的待遇，普通的老百姓根本就无法享受到，只有达官显贵才可以。相信大部分人都会知道古代的封建等级会有着森严的制度，就算是三法师也并不敢去轻易的定罪，所以就需要去交给皇上，这是对于皇上的尊敬，也同样是有效体现出尊卑关系。所以从这个角度来看皇帝的赐死，这本身就是一种非正常的审判程序。

当大家在了解到这一方面之后，也就能够理解为什么要选择磕头谢恩，被赐死的这一些人全部都是有地位有身份的人，再不济也同样是当时的贵族阶级。有了问题之后死路一条，但是也同样会超出传统的范畴，这也是皇权等级社会下的一种衍生物。上到九五至尊下到黎明百姓大家都能够接受，都能够理解。从某种程度上来看被皇上赐死，这就是身份尊贵的一种象征，而这种理论后来也从而影响到日本，更是体现在剖腹这一方面，只有高等级别的武士才可以享受，一般的老百姓根本就无法享受。

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