武则天为何和儿子争皇位
是因为想要拥有权利,不愿意放手当前的位置,但是到了后期还是把皇位留给儿子,而并不是留给侄子,这主要的原因和狄仁杰有一定的关系。
武则天最终会选择儿子,而并不是选择侄子,是因为听了狄仁杰的劝说,这种会觉得侄子肯定比不上儿子亲近。儿子在登上皇位之后,也不可能会把自己的姑姑放在太庙之中。
武则天在进入到唐高宗时期慢慢的接触到朝政,也开始创建属于自己的势力,唐高宗也会意识到这一点,所以也曾经想要废除皇后,希望能够巩固自己的江山,但是很可惜,这种在武则天的辩解下还是打消了念头。
等到唐高宗去世之后,武则天也会凭借着多年积攒的权势,会始终把持着朝政。接下来登上皇位的就是李显,这是武则天的第3个儿子,但是在登上皇位之后完全不会受到控制,甚至还打算提拔吕后之父,希望能够有效壮大自己的实力。这个小心思马上就被武则天知道,武则天也会觉得非常的生气,看到自己的儿子如此的不安分,所以就决定下令将他废掉,改成了第4个儿子。
李旦在登上皇位之后就相当的乖巧,从来也不会选择跟武则天作对,因为这一个原因,所以在这个位置上才可以持续6年的时间。在六年之后,武则天就应着朝中百官,还有李旦的请求,决定正式的宣帝。在成为皇帝多年之后,武则天的年龄逐渐的增长,因此也会觉得立储一事真的不应该拖延,原本是打算让自己的侄子登上皇位。可是狄仁杰就表示姑侄之情肯定也比不上母子亲情,而且历来也不可能会有人把自己的姑姑放在太庙中,武则天在听完了这番话之后,就决定改变自己的想法。
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武则天是中国历史上唯一一位女皇帝,为登大宝她与世俗观念抗争,甚至不惜恶毒地废掉自己的四个儿子,让自己“前无古人,后无来者”。
唐高宗晚年病重,政务都交给武后处理,而在决定继承人时,本想让位于长子李弘。但对权力上瘾的武后,竟然将自己的长子毒死。
而二儿子李贤,自然而然地成为了武后上位的绊脚石。武则天对外宣称这个孩子是个同性恋,最后以谋反罪名将其干掉。
三儿子李显“意外”地继承了皇位,但他脑子进水,要与武则天对着干。他曾失言“要将天下让给自己的岳父”。这本是一句气话,但被他的妈妈抓到了把柄,结果自己被流放。
即位的老四李旦是个老实孩子,忌惮于母亲的势力,主动禅让。武则天终于名正言顺地开始接管政权。
但是不可思议的事,为了权力狠心之至的武则天,晚年怎么没有把皇位交给武家后人呢?当时武则天的侄子武承嗣、武三思都觊觎这个皇位,但怎么李唐实现了复辟呢?
这要归功于狄仁杰的神逻辑!晚年选继承人时武则天一生面临的最重大的政治问题。狄仁杰说:“历史上的皇帝只会在太庙中祭祀自己的父母,哪会祭祀姑妈?你把位子交给侄子,身后不就成立孤魂野鬼?”
古人思维中非常在意祭祀的事,武则天一听恍然大悟,就决心将皇位还给儿子李显。李唐就此得以复辟。
武则天这人本来就具有很强的权欲,在她与唐高宗并列“二圣”时就已表露无遗,满朝文武均看得出,唯独唐高宗依旧相信她。
这时候的唐朝实际上已分为了两大派系:忠实李唐和效力武氏的,政治纷争不断。唐高宗去世后,武则天虽然权欲熏心,但那时候还没夺取皇位之意,而是立了儿子李显为帝。不过眼见李显在老臣子的扶持下渐渐崛起,那些老臣都是对自己不利的,这才废掉了李显自己“临朝称制”。
“临朝称制”跟登基为皇有根本区别,因为政令还是以李家为名义,但实际上,那时候的武则天跟皇帝已无异了。公元688年,李唐诸王开始反武、号召全天下弹劾、讨伐武则天,这时候她才为了自保、于690年“被迫”称帝----至少对大臣们就是这么说的。因为一旦更改国号,李唐诸王的哪些行为就成了逆举,她就可以合法地制裁他们。
其实对于她为何要夺皇位称帝,史书上只能描述出其过程,至于武则天自己的心理就只有她自己才清楚了。同样,她最后在“神龙政变”中还政于李唐也是一个谜,目前所有的一切都只是人们根据史料表明记录推测出来而已,因为该政变并无损害到她当时的实际根基。也许,从夺皇位到还政李唐是因为什么,连武则天自己都说不清,所以就有了那块“无字碑”、让后人随意评述了,然而一切评述也许都不是真实历史。
综上所述,武则天夺权,绝不是偶然,是历史的必然,是武则天的个人才能卓越的结果。是当时独特的社会意识形态所决定,推举这样一个卓越的人物来管理国家,她代表一些主要社会贵族势力和寒门名士需要从政的一些愿望。
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