今天小编为大家带来了一篇关于吴起生平的文章,欢迎阅读哦~
我国古代有非常多的名将,他们在不同时期做出了很多不同的事情,但是说起来都是十分令人敬佩,拥有很多战绩的大将。不过在战国时期,人们常说有“战国四大名将”,分别是王翦、白起、廉颇、李牧四人,但是在战国时期,还有一个吴起,他一生从来没有败绩,甚至曾经以五万人战胜五十万人,为什么这样的一个人却没有办法成为四大名将之一呢?
1.吴起生平简介
吴起(公元前440年-公元前381年),姜姓,吴氏,名起,卫国左氏(今山东曹县)人。战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物。
一生历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政军事上都有极高的成就。在楚国时,辅佐楚悼王主持变法。周安王二十一年(公元前381年),因变法得罪守旧贵族,惨遭杀害。
著作有《吴子兵法》,传于世,与兵圣孙武并称“孙吴”。唐肃宗时,位列武成王庙内,成为武庙十哲之一。宋徽宗时,追封广宗伯,成为武庙七十二将之一。
2.吴起到底有多牛
我们都知道战国七雄,那么谁才是战国第一霸,谁铸就了战国第一霸呢?答案就是吴起。
公元前412年,齐鲁爆发大战,鲁穆公任命吴起为将,率军大败齐军。但因为鲁国内部不稳,吴起遭到猜忌,且他的主公季孙氏被杀,所以吴起就离开鲁国投奔了魏国,铸就了战国第一霸。
吴起来到魏国之后,主要做了两件事:一是魏文侯任命吴起为主将,连战连捷攻克秦国河西地区,最终占领原本属于秦国的河西地区(陕西黄河沿岸地),设立河西郡,缺少了这一块战略要地,秦国就永无出头之日,二是吴起改革魏国兵制,创立武卒制——战国第一支精锐,最终在公元前389年,吴起用新练之兵5万人,大败秦惠公的50万人,这就是著名的阴晋之战。
自此之后,魏国成为战国第一霸,起源在于魏国李悝变法,但关键起点在于吴起。
我们熟知的庞涓孙膑斗法,庞涓率领的就是魏武卒,曾攻破赵国都城邯郸,当时齐国、秦国、楚国都不敢轻易与魏国交战。当然,魏武卒最终覆灭于马陵之战,10余万人死去,导致魏国一下子变成了二流国家。
不过,魏文侯去世之后,吴起遭到魏国内部猜忌,于是又来到楚国。
楚悼王任命吴起为宛城太守,一年后升任令尹。所谓令尹,就是楚国在春秋战国时代的最高官衔,是掌握政治事务,发号施令的最高官,其执掌一国之国柄,身处上位,以率下民,对内主持国事,对外主持战争,总揽军政大权于一身。一般是楚国贵族担任,吴起能担任令尹,显示了他的能力。
担任令尹之后,吴起在楚国国内进行了大刀阔斧的改革,简单的说就是依法治国、精简贵族官员、禁止私人请托、纠正官场不良风气等等,这就是历史上著名的“吴起变法”。
吴起变法之后,楚国迅速强大,率军向南攻打百越,将楚国疆域扩展到洞庭湖、苍梧郡一带;率军向北能与不可一世的魏武卒扳手腕,甚至楚、赵两国联军还曾大败魏军。但毫无疑问,吴起变法得罪了一大批贵族,最终楚悼王去世当天,吴起就被楚国贵族刺杀,同时宣告楚国变法失败。
从以上介绍中可见,吴起是战国时代的一个超级军神。根据史料记载,吴起一生历仕鲁、魏、楚三国,精通兵家、法家、儒家三家思想,在内政军事上成就惊人。尤其军事上,著作有《吴子兵法》,与兵圣孙武并称“孙吴”,唐肃宗时位列武成王庙内,成为武庙十哲之一。
既然如此,为何吴起无缘战国四大名将?
3.吴起为什么不是四大名将之一
一,在个人私德上,吴起有二大缺陷。吴起曾在孔门弟子曾参之子曾申门下学习儒术,但他母亲去世之后,却没有按照儒家忠孝的信条回家奔丧守孝,而被曾申断绝了师生关系;吴起妻子是齐国人,齐鲁大战时,为了表示不会偏向齐国而杀妻,显示吴起为了功成名就不择手段。
白居易评价这一段时指出,“昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。”
二,除了兵家之外,吴起最大的身份是法家,这一点非常关键。吴起在楚国的变法,使用的都是法家这一套,思想源于魏国李悝。这就涉及到了道统之争,儒家对法家恨之入骨,自然不会给吴起好评价,所以可以看到后世对他恶评如潮,比如汉朝班固评价他“彼孙、吴者,上势利而贵变诈,施于暴乱昏嫚之国,君臣有间,上下离心,政谋不良”等等。
2000年来,儒家一直掌握着舆论阵地,尽管军事上一生不败战绩辉煌,但私德有亏、法家身份的吴起,自然不如战国四大名将纯粹,也自然不会得到后世好评,不被儒家列入战国四大名将也就不足为奇了。(儒法思想分歧很大,儒家厚古薄今,法家厚今薄古)
其实,以笔者观之,相比战国四大名将,吴起能力明显更胜一筹,不被列入反而是正确的,后世有人将他与兵圣孙武并列,这反而才体现出了吴起的真正水平。
值得一提的是,战国之际的改革派,基本都是法家,三位著名改革家李悝、吴起、商鞅,都是法家代表,且都实现了强国目的。商鞅变法的思想成就,与此前的李悝、吴起密不可分。
关于战国时期,有两种分法:一种是司马迁记叙六国的分法,选取周元王元年,即公元前475年开始记叙六国史事;
另一种是司马光写《资治通鉴》时,把周威烈王二十三年即公元前403年,分封韩魏赵为诸侯,作为战国时期开始,直到公元前221年秦始皇统一天下为止。
一、战国四将之说,最早见于学生识字课本《千字文》
战国四将的称谓,来自于南梁周兴嗣(?--公元521年)的《千字文》:
"起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。"来形容这四位将领的功绩。
这四位将领分别为:秦国的白起、王翦,赵国的廉颇、李牧。
白起生卒年为:?-公元前257年。
王翦生卒年为:生卒年不详,基本与白起同时。
廉颇生卒年为:生卒年不详,基本与白起同时。
李牧生卒年为:?-公元前229年。
从《千字文》选取的四将,都是战国末期秦灭六国时期的将领。而吴起生卒年为:公元前440年-前381年,比上述四将要早将近200年。
战国初期的吴起、孙膑、乐毅、田单等将领的军事才能不一定比末期四将差。但《千字文》是古代学生的识字课本,注重押韵、对仗、不重字即可,而非历史教科书。所以在总结历史将领的才干、军功等方面不具有权威性。
二、范文澜主编的《中国通史简编》采用了司马光的分法,即前403年为战国。
这样,起翦颇牧,就成了战国四将。
三、战国四大名将,并非意味着战国最杰出的四位将领,而只是秦灭六国时期的名将。
如春秋末战国初的吴起,从秦国手中夺取河西之地,多次打败秦军和魏军,吴起一生与诸侯大战七十六,全胜六十四,其余是平手,无一败绩,辟土四面,拓地千里。
吴起还著有《吴起兵法》一部,可算是既有理论知识,又有实践知识的军事天才;还是有名的改革家、政治家,是与孙武齐名的军事大家,受到历代好评,并被列为"武庙十哲"。
但只因《千字文》的影响和局限,反而战国四将中无名。
战国时期名将辈出,其中白起、李牧、王剪、廉颇四人因为战功赫赫被誉之为战国四大名将,不过有一人论战功不在四人之下,甚至是有过之而无不及,此人就是唐肃宗时武庙十哲之一的名将吴起。
论战功,吴起和白起一样也是一生七十余战未逢败绩,而且吴起还是练兵奇才,最后还得以出将入相,这一点四大名将没一个比得上他,那为何他却不是战国四大名将之一?可能有下面几个原因:
第一,吴起是兵家亚圣,和孙武齐名,且有兵法传世,同样是战国时期军事家尉缭子曾说过:“有提十万之众而天下莫当者谁?曰桓公也。有提七万之众而天下莫当者谁?曰“吴起”也。有提三万之众而天下莫当者谁?曰武子也。”吴起打仗比春秋五霸之首的齐桓公还厉害,如果说白起等人是名将的话,吴起则堪称是名帅,吴起的历史地位高过战国四大名将,而且吴起出将入相成就也高过战国四大名将,一句话把吴起和战国四大名将相提并论有点低估了他。
第二,严格来说,吴起一生历仕鲁、魏、楚三国,是横跨春秋、战国两个历史时期的人物,这个和战国四大名将显然有所不同。
第三,吴起在历史上是毁誉参半的人物,后世在肯定他军事才能的同时,也对他母亲去世后没有回家奔丧守孝、以及杀妻求将颇有非议,这可能也是他未能位列战国四大名将的原因之一。
吴起可谓是秦国的克星,不仅从秦国手中夺取了整个河西之地,阴晋之战又大败秦国50万大军,可惜吴起弃魏奔楚给了秦国喘息的机会,如果魏武侯有他父亲魏文侯那么大度,吴起留在魏国不走的话,秦国就要难受了,不说被魏国所灭,至少想要崛起就要难得多了。
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