西湖三杰分别是哪三人最后都没善终

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在杭州西湖北山栖霞岭麓,埋葬着南宋民族英雄岳飞和明代民族英雄于谦，两处墓祠遥相呼应，如双璧辉映，形成西湖南北两处胜景，后来明末张煌言求仁得仁，拒绝投降而以身殉国，最终也葬在了西湖边，张煌言祠位于西湖南屏山荔枝峰下，祠后为张煌言墓。这三位英雄均与杭州西湖结下不解之缘，被称为西湖三杰。

岳飞，字鹏举，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家、书法家，位列南宋中兴四将之首。金军南下江南，岳飞独树一帜，坚持抗金，收复建康。后率师北伐，顺利攻下了伊、洛、商、虢等州，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应。绍兴十年(1140年)，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。赵构、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令岳飞班师。遭受秦桧、张俊等人的诬陷入狱。1142年1月，岳飞以莫须有的罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

于谦,字廷益，号节庵，今浙江省杭州人，永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。出按江西，颂声满道。宣德五年(1430年)，以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时因入京觐见时不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。明代宗即位，于谦整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。也先无隙可乘，被迫释放英宗。当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。其号令明审，令行政达。他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。但因个性刚直，招致众人忌恨。

景泰八年(1457年)，宦官曹吉祥、总兵石亨等人发动夺门之变，英宗复位，改元天顺。同时，兵部尚书于谦、大学士王文被逮捕下狱，诬以“更立东宫”、“谋迎立襄王子”等罪名，定为谋反，判处极刑。英宗认为于谦曾有大功，不忍将其杀害，为此犹豫不决。但徐有贞却进言道：“不杀于谦，复辟之事师出无名。”英宗遂将于谦斩首。明宪宗时，于谦被复官赐祭，弘治二年(1489年)，追谥“肃愍”。明神宗时改谥“忠肃”。有《于忠肃集》传世。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。

张煌言，字玄著，号苍水，浙江宁波人，南明儒将、文学家、诗人。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。1645年(弘光元年)清兵大举南下，连破扬州、南京、擒杀弘光帝。 张煌言与钱肃乐、沈宸荃等人起兵抗清，奉鲁王朱以海监国于绍兴，授翰林修撰。后清兵破钱塘，随鲁王逃至浙闽沿海，入据舟山。后奉鲁王朱以海，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部众连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。康熙三年(1664年)，随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去，遂解散义军，隐居荒僻小岛，是年被俘，张煌言被俘后，断然拒绝了清廷的招降，后于杭州遇害。张煌言的夫人和唯一的儿子亦在镇江被杀害。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。 清国史馆为其立传，《明史》有传。乾隆四十一年(1776年)追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。

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