扬州瘦马到底是什么,古人为何用马来称呼女子

扬州瘦马到底是什么,古人为何用马来称呼女子

你真的了解扬州瘦马吗?小编给大家提供详细的相关内容。

在明清时期，扬州地区有着养瘦马的习惯，这也在后世非常出名，不少人都知道扬州瘦马，那么瘦马这到底是什么?

其实，所谓的瘦马并不是真的马匹，而是女子。

古代就经常拿马匹来称呼女人，在那个时代，女性也是男性的附属品，像妾室，丫鬟这类的，就是主人的私产，随意打死都不违背法律。

苏轼还曾打算拿小妾换宝马，古代也有胭脂马这类的称呼，都是用来代指女性的。

瘦马也是这些人贩子口中的行话，江淮地区有很多人，从小就买入一些贫贱的小女孩，从小来培养这些女孩，教授她们琴棋书画，还有各类的奇淫技巧，靠着这种方式，让这些女孩子能变得更加出色，然后卖给一些富商官员做妾。

这种风气当时在两淮地区是比较盛行的，民众也不断跟风，贩卖人口的活动越来越猖獗，大量的人都开始从事这类的贸易，他们除了要拐卖人口之外，还会通过一些高价，买入不少的小女孩，为何这种罪恶的贸易会在扬州有大规模的发展 ?

显然，这是由于这种贸易实在获利太多，他们买入一些小女孩，价格一般不会太高，而卖出的时候，往往都会以超高的价格卖掉。

这样他们中间就能赚取更多的钱财，这种生意实在太暴利了，大量的人看到这里面的利润，都非常眼红，自然就开始不断从事这类的工作。

而朝廷对这些事情是没有办法监管的，因为涉案的人实在太多了，里面不仅包括地方的官员，还有很多的豪绅，这些有权有势的人，官府自然是不能管了。

明清时期，东南地区是国家的经济命脉，这里有着大量的富商豪强，尤其是盐商之类的，他们都有着非常多的财富，对于这些人来说，为了彰显自己的财富地位，自然就会不断置办田地产业，还有女人。

要是拥有数不尽的女人，这也体现了自己的地位。

大量的富商自然就会不断购买女人，扬州等地也就渐渐形成了一条罪恶的产业链，不少人开始有了专门培养女孩的能力，这些女子自然都能养得相当不错，多才多艺，正好就符合这些富人的胃口，还有一些是被卖入青楼。

这些女子的命运还是比较悲催的，不过她们本身就生活在一些贫困的人家，正常发展的话，她们也不会落得什么好下场，不是饿死就是病死。

被卖到这些富贵人家，别的人权是不用指望了，就是她们还能保证自己的生活质量，地位低了些，可生活要比很多人更好。

富贵人家才有心思担心这些事情，而贫困的人家，就没资本去考虑这些事情了，现在人很难理解这些事情。

明清时期有不少与这些女孩相关的故事，像李香君这类的名妓，都在历史上留下了自己的名字。

当时很多富商甚至都不用主动去买，他们一旦透露了这些意思，就会有不少人上来推荐，古代专门就有牙行，就是做这些事情的，像红楼这类的书籍里面，都曾写过这类的事情，这就是封建社会的弊端，只有在那个时代，贩卖人口这类的事情才会如此猖獗。

由于经济非常发达，再加上明清时期的官员大多都是从这里出来，因此这个地方就能兴起这类的风气，现在的江淮地区，这种恶习早已被彻底改正，瘦马已经成为了历史。

古代“扬州瘦马”指什么？

在明清时期，扬州地区有着养瘦马的习惯，这在后世非常的出名，于是不少人都知道了扬州瘦马，可是这“瘦马”到底是什么？难道真的是饿瘦的马这么简单吗？其实，所谓的瘦马并不是真的马匹，而是指女子。

在古代，歌妓是个十分受人欢迎的行业，无论是达官显贵还是文人墨客，在休闲之余总是会出入烟花之地。这个行业之所以会出现，就是因为古代重男轻女的思想，除了男人力气大，能做农活之外，就是那根深蒂固的传宗接代思想，女人的地位总是处于低位。因此就缺少保护女性的法律条文。比如三国时期的曹彰就用自己的小妾换了一匹宝马，自此“以妾换马”就成了常事，女性成了上流社会交易的筹码。无论是三国、唐朝、宋朝、明朝、清朝都不乏有妾马交易的行为，著名诗人苏轼就曾打算拿小妾换宝马，古代也有胭脂马这类的称呼，都是用来代指女性的。大诗人白居易见此情形有感而发，他在《有感三首》中写道：

莫养瘦马驹，莫教小妓女。

后事在目前，不信君看取。

马肥快行走，妓长能歌舞。

三年五岁间，已闻换一主。

意思就是说，很多富人都地位显赫，不过他们整日游手好闲无所事事，于是就催生了养“瘦马”的行当，这也是为了迎合这群有钱人的怪癖。由于当时这种特殊的社会风气主要出现在扬州附近，因此得名为“扬州瘦马”。

既然知道“瘦马”，那么为什么社会上还有这么多瘦马的存在呢？其实，“瘦马”的出现都是为了满足那些扬州富商的变态心理。他们首先会买入一些小女孩，价格一般不会太高，而卖出的时候，往往都会以超高的价格卖掉。这样他们中间就能赚取更多的钱财，这种生意实在太暴利了，大量的人看到这里面的利润，都非常眼红，自然就开始不断从事这类的工作。

而这么被卖掉的女孩到了富人家里，日子非常不好过，从小瘦弱不堪不说，为了保持身材，富人更是会让这些女孩整天饿肚子，然后会有专门的人教授她们歌舞、琴棋书画等“社交手段”，为了就是在以后能将她们卖进富商家里当小妾的时候能有一个好价钱。大量的富商开始不断购买女人，扬州等地也就渐渐形成了一条罪恶的产业链，不少人开始有了专门培养女孩的能力，而这些女子自然都能养得相当不错，多才多艺，正好就符合这些富人的胃口，还有一些被淘汰了的则是被卖入了青楼。

所以说，“扬州瘦马”并不是什么马匹历史，而是封建社会中女子的血泪史。有钱人极其扭曲的心理需求导致“扬州瘦马”的出现，更是影响无数女性的命运。当然了，这种行为搁在现在来说，就是买卖人口罪，是万万不能够的，只不过时隔几百年，还有人自甘比作“扬州瘦马”，我也是万万想不到啊。

清朝时期的扬州瘦马非常有名，它们究竟指什么？

“瘦马”的风行自明朝开始，但在清朝时期达到了顶峰。 不过说起来，瘦马一名也算是自清朝时期开始风靡的，因着清朝人极度喜瘦。女童被卖到继续以后，妓女会花费数年时间给她培训，要求琴棋书画、吹拉弹唱都精通。这可不是出于业余爱好学习，而是有严格的监督甚至打骂，强迫女童们必须尽快学会。

我们都知道，从古至今扬州都是出美女的地方，而且这里的美女的特点是苗条婀娜，瓜子脸，非常符合明清时代和现代的审美。

扬州除了别具一格的江左风情外，更是一个令人乐不思蜀的地方。古扬州因为隋炀帝开凿大运河，并且以扬州作为江都，再加上因为离海州、盐城等淮盐产地较近，加上水运便利，明清时期养“瘦马”成了最暴利的投资，有一大批人专门从事此项职业。先出资把贫困家庭中面容较好的女孩买回来，教她歌舞，琴棋书画长大成人卖给妓院或者有钱的富人做妾，所以养“瘦马”就成了一项暴利的投资。

瘦马本意是指瘦小病弱之马，然而当其前面带上“扬州”二字，这个词语的意思可就再与“马”没了一丝关系，而是特指明朝以来扬州地区的一项畸形产业，即低价买来幼女，“瘦马”不是马，而是人，是指那些被人买来养大后要出售的“才貌出众、身材苗条”的少女。

扬州在历史上绝对算是后起之秀，在隋炀帝杨广动用天下财力开凿大运河之后，扬州的地位直线飙升，凭借着在水路交通运输中的特殊地位，扬州经济发展出现难得的历史机遇。谓之神仙姐姐与大胡子导演关系匪浅，大胡子一手将其捧红，并曾称神仙姐姐为“扬州瘦马”。

扬州瘦马、苏杭一品什么意思，求详解

“扬州瘦马”，与马无关。从明朝开始，在扬州一带，出现了大量经过专门培训、预备嫁予富商作小妾的年轻女子，而这些女子以瘦为美，个个苗条消瘦，因此被称为“扬州瘦马”。到了明清时期，“养瘦马”成了一项暴利的投资，有一大批人专门从事此项职业。

先出资把贫苦家庭中面貌姣好的女孩买回后调习，教她们歌舞、琴棋书画，长成后卖与富人作妾或入秦楼楚馆，以此从中牟利。因贫女多瘦弱，“瘦马”之名由此而来。初买童女时不过十几贯钱，待其出嫁时，可赚达千五百两。一般百姓见有利可图，竞相效法，蔚为风气，明代扬州盐商垄断全国的盐运业，腰缠万贯、富甲天下，故在当时全国，扬州“养瘦马”之风最盛，瘦马的出现，完全是用来满足盐商畸形变态心里需要。

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