扶苏继位之后真的可以成为千古一帝吗,答案却不是这样的

扶苏继位之后真的可以成为千古一帝吗,答案却不是这样的

还不知道：扶苏为何难成千古一帝的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

长期以来，在史学界都有一个观点就是，倘若当初继位的是公子扶苏而非胡亥，那么秦朝有可能还会延续几十年甚至上百年也未可知。但就小编个人来看，扶苏本身是一个贤明的人，但终极成不了大事，即使继位也难成千古一帝，为何?且听小编细细分析。

在大家看来，扶苏不仅宽厚待人，非常的贤明，而且也可带兵打仗，按理说应该是秦始皇的最佳继承人无疑了，但这也成为他的弱点甚至走向灭亡的原因。史记《陈涉世家》写道，陈胜吴广起义之时，担心自己没有威望，而打出了扶苏的旗号。陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏……百姓多闻其贤，未知其死也……今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”

就连陈胜这样的贩夫走卒也能知道扶苏的贤明，可见扶苏确实名声在外。而且扶苏也推崇儒家文化，温和待人，朝中内外都有贤名。《秦始皇本纪》记载，三十五年，始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬於上郡。

在儒生众口铄金诋毁秦朝统治的时候，秦始皇铁血手段施行“焚书坑儒”打击儒生，但扶苏却想的是不能再用重法来惩治了，怕引起动乱，这引起了始皇帝的不满，认为扶苏太过于柔仁，这与后来明朝朱标颇为相似，因而将其外放到边疆九原郡守土。依始皇帝的雄才大略，他不会看不出扶苏是二十多个皇子中唯一有能力继承大统的人，但他仍旧下放扶苏，自然是出于锻炼扶苏的考虑，让其在铁与血的战火中成长为拥有霹雳手段的帝王，但扶苏显然没有认识到这一点。

而且出乎始皇帝预料的是，在他还没召回扶苏的时候，自己就死在了东巡的途中，导致奸人赵高有了可乘之机。看看赵高的骚操作，赵高也认为扶苏是贤明正直的人，那么一旦扶苏上位，自己肯定没什么好果子吃，但自己又没有话语权，如果拉上丞相李斯就不一样了。赵高劝李斯：“长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣……愿君审计而定之!”见李斯心有所动，又劝道：“定太子，在君侯与高之口耳。事将何如?”就这样几句话，就决定了扶苏的生死，也决定了秦帝国的命运。

就这样，由李斯操刀赵高盖印的一封伪造圣旨就传到了千里之外的九原郡，斥责扶苏在外寸功未立，还怨恨父皇，为子不孝。蒙恬和他同党，为臣不忠，两人都应该即刻自尽。尽管如此，赵高和李斯还是战战兢兢，生怕扶苏杀回咸阳。

此刻扶苏手握30万精锐边防部队，又有蒙恬辅佐，朝中内外都知道扶苏的贤德，只要两人带兵返回咸阳，扶苏就是秦朝的下一任皇帝。可是他做了什么?面朝咸阳方向，掩面而泣准备自裁。即便是蒙恬也不肯轻易相信，劝他朝中无人，正是需要扶苏的时候，始皇帝怎会赐死他?但扶苏认为这是不可违抗的命令，为了名义自己只能去死，他就这样自杀了!连带着最后追随他的蒙恬也被陷害之死，真是可悲可叹!

但凡扶苏有一丁点始皇帝镇压嫪毐的雷霆手段，自己也不至于落得如此下场，秦朝也不至于落地如此地步，只能说扶苏其人愚忠而且愚钝，其个人品质无可置疑，但生于帝王之家，这种优柔寡断不仅害了他自己，也导致整个秦朝陷入万劫不复之地。扶苏，终究难成千古一帝!

历史上仅两位千古一帝，除了秦始皇，还有他，都不相信

中国历史上仅两位千古一帝，除了秦始皇，还有一位是他，意想不到

千古一帝这个称号，许多人会受《大汉天子》这部影视剧或者其他的故事缘由将“汉武帝”捧上这个名头，但是事实上中国两个手指就能数出来的千古一帝，汉武帝他的合族所有皇帝都排不上号。真正能称得上千古一帝的第一个是秦始皇，还有一个人，或许因为许多原因，让大众将他遗忘，但是论功绩，除了秦始皇，没人能越过他。他就是隋朝开国皇帝杨坚。

秦始皇于公元前221年统一了全国，书同文，车同轨。结束了至夏朝以来的奴隶制社会，中国封建时代正式开启。将他评为千古一帝，不仅仅是因为他是中国封建社会第一位帝王，而是因为他所创立的功绩前无古人，汉朝虽然对比秦朝更为强盛，但是汉随秦制，一些原有得礼制和律令也是照搬秦朝的。从某种程度上来说，汉朝反而是一种倒退，因为在秦朝的辖制下，中国已经有了郡县制，中央高度集权。不会有分封诸侯。但是汉朝反其道而行之，改郡县为分封，从而有了诸侯之乱。

秦始皇本人的性格特征也很鲜明，他礼贤下士，不耽于美色，秦始皇的勤奋后来的皇帝也只有清朝的雍正可以与之相比。从未杀过一个有功之人，只要有才皆能所用，拜12岁的天才少年甘罗为上卿，即便王翦邀功自傲，也体恤他征战辛苦。他给长子取名“扶苏”，给他请儒学大师叫他仁善之数，想着他继位的时候必然是太平天下。可是他算得太急，完事不会尽如人意，一个结束战乱割据的皇帝，必然不会长久，这是历史的必然。

和他同命的，是在隋朝开国皇帝杨坚。为什么是他？许多人会纳闷。可能是受了《隋唐英雄传》这本扬唐贬隋的小说影响，才在打架的心目中留下了一个年老无能的杨坚，留下了一个昏聩无能的杨广。当后世人对隋朝嗤之以鼻的时候，却忘记了瞧一瞧历史上轰轰烈烈的隋朝大一统。从东汉亡国之后的公元220年到隋朝建立的公元580年的长达370年的分列，是杨坚一举平乱，可以这么说，汉朝吃了秦朝的老本，而唐朝正好是隋朝后面的那只黄雀。秦朝和隋朝往往就是那只出头鸟，下场都不太好。

在公众的记忆中秦朝和隋朝之间隔了那么多朝代更迭，但论起真正的稳固统一朝代，其实就只隔了一个汉。从文化与政治的层面来说，基本上包括随在内都多多少少带了秦汉分割。但是随以后的中国文化就出现了不一样的局面，因为隋朝开创了影响中国1千多年的科举制，创立了三省六部制。因此我们一般记住古代的朝代，都会顺口而出唐、宋、元、明、清。

杨坚作为一个帝王创造了另一个吉尼斯纪录就是，这个皇帝所有的儿子，都是皇后生的。史书上留下了，杨坚对皇后独孤伽罗立誓：“此生无异腹之子”。也就是说这个皇帝根本不会疑惑立储的事情和想把皇后拽下来的事，因为永远把太子之位留给你的儿子，百年之后你也一定是太后。就是作为一名帝王最真挚的告白了。

秦始皇真的想让公子扶苏做继承人吗，为什么呢？

秦朝作为中国第一个大一统的多民族国家，开创了先河，也留下了谜团。比如秦二世而亡，人们多讲的是胡亥继位、赵高专权、李斯谋私，可秦始皇作为一个开创了中国第一个封建王朝的君主，不该没有选择继承人的眼光，《陈胜吴广起义》中说的"当立者乃公子扶苏"是真的吗？

扶苏才是真正的继承人

如果想要弄清楚扶苏继位后的可能性，先要弄清楚，在秦始皇眼中，他的地位如何！在《史记》中，扶苏出现的次数不多，但是司马迁的寥寥数语，就已经让我们看出秦始皇对他的中意！在《史记.秦始皇本纪》中，记载：上病益甚，乃为玺书赐公子扶苏曰："与丧会咸阳而葬。"说秦始皇在病重的时候，曾经把玉玺赐给了公子扶苏，从此处可以看出来，秦始皇对于扶苏的重视和看重！不然也不会在后边还补上一句，让他赶到咸阳来主持、参加丧事！

可是在古代，信息不发达，扶苏更是被秦始皇派到了上郡，对于秦始皇的死讯，他不会知道。加上赵高和李斯合谋，用咸鱼将秦始皇的尸臭味掩盖，还每天派遣宦官假装去给秦始皇送吃的！故而，秦始皇的死讯就只有五六人知道！如此情况下就可以瞒天过海。

李斯和赵高合谋扶持胡亥继位，假称李斯受了秦始皇的密旨，立了胡亥为帝！然后还假传圣旨，历数扶苏的罪过让他自尽。但是奇怪的地方是，这道圣旨，赐死的不仅是扶苏，还有为秦国征战三世的蒙家主帅蒙挚！捎带上蒙挚的话，就更加可以作证扶苏被秦始皇重视的原因了！

因为秦朝奉行的是虎符调兵制，像蒙挚这样被派往镇守边疆的大将，是很受皇帝信赖的，谋反的几率也不大。而扶苏看似因为进谏被贬至上郡，可上郡虽是军事重地，却有蒙挚在！而蒙挚作为当时知名的大将，对秦朝的重要性不言而喻，受秦始皇的重视也不言而喻！与其说是贬扶苏到上郡，不如说是将扶苏送到蒙挚这样深受秦始皇信任的将领身边保护起来！如果这样的话，那胡亥在赐死扶苏时还顺带赐死蒙挚就说的过去了！《史记》记载：更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，（其）赐死。

扶苏有威望，扶苏反对法家

可是，为什么，李斯也好，胡亥也好，对扶苏如此忌惮呢？在《史记.陈涉世家》中，记载了陈胜这样的话："天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。"可见扶苏在百姓中很有威望，这样胡亥继位后，扶苏会是他的一大隐患，同时也说明，如果扶苏继位百姓会拥戴他，不会发生六国复立的局面。

而李斯之所以和胡亥合谋，是因为扶苏是反对法家的！在《史记》中记载："天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。"当时的情况是秦始皇焚书坑儒时，民怨纷纷，扶苏建议秦始皇改变一下政策，所以有此话，但是虽然秦始皇很生气，却没有处死他，反而把他送去了蒙挚身边。

可见的确重视扶苏，而如果按照秦始皇的意思，扶苏继位，他反对法家，而李斯又是法家思想的代表人物，新皇继位他的地位会受到威胁，而且，扶苏的威望高，胡亥在被他和赵高扶上位之前，只是一个皇子，没有威望，更好拿捏，这是他和胡亥合谋的原因!

胡亥继位天下大乱

而胡亥继位后，发生了什么呢？他花了重金、巨大的人力给秦始皇修建棺椁，还搜集天下的奇珍异宝，装满了秦始皇的棺椁，不仅如此，还用水银拟作山川河流，直接灌进墓中！用人鱼膏作为蜡烛，永久不灭。这消耗的是什么？民脂民膏！但是，毕竟这谁给他父亲修坟墓，还可以理解为是一片孝心！

但是他还说，秦始皇着力修建的宫殿阿房宫，还没有修好，就死了，做为他的儿子我要继承他的遗志，将阿房宫修好！秦始皇统一文字、度量衡的功绩他不学，这个他却学了个全，也是讽刺！开始修了以后，从别的地方调了十五万人，百姓更加困苦，还要自备粮食来修宫殿！《史记》记载：尽徵其材士五万人为屯卫咸阳，令教射狗马禽兽。当食者多，度不足，下调郡县转输菽粟刍藁，皆令自赍粮食，咸阳三百里内不得食其谷。

可是当时的情况是，秦朝自秦始皇时期修长城以来，就已经导致民怨沸腾，可胡亥不顾民生疾苦，反而变本加厉，如此之帝王怎会持久？少帝即位，对国家来说本就是一场不小的震动，对有心人来说，更是可乘之机，若胡亥亲士民。兴王道，废私权，一改秦朝从战国时期的苛政、历法，或可成为他新主即位之资，可是他即位后，只贪图享乐。

假借亲王之，名，行自己荒淫之实，当时的秦国已经脱离了战国时代，成为一个大一统的新社会形式，过严的苛政只会秦朝带来灭顶之灾！胡亥继位，天下本都在观望他的为政方式，"今秦二世立，天下莫不引领而观其政。"若他能以过为本，人们何尝不想拥立明君？科而士陈胜吴广起义的原因是什么？"失期法皆斩"，如此严苛，不是逼人造反吗？

"兴百姓苦，亡百姓苦"，胡亥没有意识到的民生，扶苏意识到了，或许秦始皇嬴政在临终之际，正是因为看透了这个，才会立扶苏为太子吧！

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