很多人都不了解古代秋后问斩的事情,接下来跟着小编一起欣赏。
大家一定看过很多很多历史古装剧,这些剧中肯定会出现这样一个情形,某个官员或者皇帝在抓到一个犯人之后,对他们施加刑罚,如果犯人犯的罪触犯了龙鳞,或者杀了人,那么犯人就会被执行死刑,而那些官人就会说:压入大牢,秋后问斩!
这一情形大家有没有突然想到某一个画面呢?那么“秋后问斩”这一来历缘由到底是怎么回事呢?这一情形都是在电视剧中看到,在学校的历史课本也没有解释为什么非要在秋天以后,那么今天就由我来给大家讲解一下吧
秋后问斩这一来历最早出现在《月令》一书,书中写到:凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮。意思就是秋天来了,老鹰要用小鸟祭祀,吃了小鸟,开始杀戮的行为。那么这一典故也就让后人开始沿用,对处以死刑的犯人,要在秋天的时候。
其实最主要开始实行秋后问斩这一行为的原因主要是受到董仲舒的“天人合一”的思想,那个时候他们认为皇帝是天,而四季变化都是受天空变化。所以皇帝的行为必须和四季的变化相一致,所以皇帝的庆、赏、罚、刑,主要对应了春夏秋冬。而秋天之后就是冬天,所以就衍生出来了“秋后问斩”这个行为。
而且还有一点,古代人比较封建,在秋分的时候,古代皇帝要进行祭月活动,也就是在秋分时节,但是那个时候是不准进行杀戮的,所以就要等到秋分之后,到后来也逐渐变成了冬初的前一个月进行刑罚。
而且很多朝代不一定在秋后问斩,比如东汉时期,他们行刑就在霜降和冬至之间。而且很多朝代都有一定的规定,在某一个特殊的日子不能行刑,例如正月就不能行刑,每个月的初一也不能行刑。
但是对于一些危害国家的,犯重罪的人,根本不用等那么长时间,直接就地行刑,但是这类人还是很少的,古代历史中,这种记载也少之又少。
在古代这些规矩,很多人也都默认了,春庆夏赏,秋罚冬刑,这些行为准则,古人也都墨守成规了,能遵守几百年一直传承下来的规矩,这种精神,绝对是我们值得学习的,能一直遵守这种规矩,更能说明他们的自制力,有了自制力,智慧和聪明还会远吗?
想必大家都应该知道“秋后问斩”,但是对于古人为什么要这样做,相信很多人都没有去深入考究过,只是在很多古装剧中会时常出现,难道这仅仅是因为电视编剧们是为了追求艺术效果而编造的吗?还是确有其事?
“秋后问斩”的大意是指古人选择在秋分以后,立春以前来决定处死囚犯。这个也是为了顺应天时,秋冬也有肃杀的含义。剖析“问”这个字的本义就是审问,“问斩”就是判处死刑。
古人一直都有严重的封建迷信思想,他们把执行死刑的日期放在秋冬季节,这个与古人所信奉的自然为主宰的神权观念密不可分,就是我们通常所说的顺应天意。古人认为要顺应天时,不然的话就要受到上天的惩罚。皇帝是天子,是上天的儿子,也应当顺天意而行,在处一句人时应当如此。
根据专家大量考证和文献记载,自汉朝开始,死刑的执行日期都在秋冬这两个季节执行,这是古人根深蒂固的观念,也是一种不可改变的事实。也是依据四个季节中“秋收”、“冬藏”而划分。
一般在古代犯人被判处死刑以后,通常是会一起集中处死。选择秋冬两个季节来执行死刑的原因:很大一部分是因为秋季和冬季已经过去了农忙的时节,对于古人来说有很大的空闲,在执行死刑的时候官府会强迫大家前去观看,这个也是对民众的一种警示,望大家引以为戒。古人重视农耕,选这两个时间也不会跟古人“不误农时”背道而驰。
在以小农经济为主的古代社会,古人很多的生活作息和观念都是与农耕经济都是密不可分的
我相信时间真的能改变一个人,就像你以前很丑,后来越来越丑。
实际上,在中国古代封建王朝,对于死刑犯,秋后斩首这条规定确实是有明文规定。据史书记载,从汉朝起,死刑犯的问斩日期都在秋季之后。
虽然秦朝以法为尊,主张实行严峻的法制来统治人民。但是到了汉朝,却推崇以儒学治国。此时,大臣们纷纷上书,建议汉武帝秋后处决死刑犯,理由是秋季是万物凋零的季节,犯人死后可以叶落归根,这样才能顺应天意。汉武帝听从了这个建议,从此,后世各个朝代统治者都沿袭了秋后问斩这一惯例。
在古代社会,自然科学远远没有如今这样发达,很多神秘的自然现象古人都无法给予合理的解释,因此只有寄托于神鬼玄学之说,相信一切都是上天的安排。作为统治者的皇帝,更是对此深信不疑,所以每年帝王们都要拜祭天地,祈祷风调雨顺,国运昌盛。从这个角度来说,执行死刑自然也要符合大自然的规律,春季万物复苏,生命开始茁壮成长,所以不宜执行死刑。而秋季草木枯萎,万物蛰伏,天地一片萧瑟,方可执行斩首。
此外,学界还有另外一种理论,认为中国古代以农业立国,士农工商之中以农民人数最多。秋季之前人们都会忙着干农活,没空闲时间来观看犯人被斩首,如果在秋季之前处刑,起不到震慑作用。但是在秋季收获农作物之后,老百姓们基本就没啥事可干了,空闲时间也多,这个时候将犯人斩首,容易引起民众们围观,从而警告百姓们遵纪守法做个良民。
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