今天小编为大家带来历史上的“三个半”圣人是哪些人?希望对你们能有所帮助。
古往今来在中国的历史上出现过许多的圣人,“圣人”是指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在,才德全尽谓之圣人。但是为何都说中国的历史上只有三个半的圣人,今天排小编就来为大家介绍一下中国历史上三个半圣人,为什么是三个半圣人呢?一起来看看吧!
1、儒家的创始人孔子
提到圣人,毋庸置疑大家第一个想到的就是孔老夫子。这位风靡于全球的孔子在中国历史上三个半圣人它可以是唯一一个引领中国两千年的人物,在所有的思想家中他的思想在全世界范围内是传播最广泛的一个,在很大的程度上他是第一个提出在人人都应该接受教育理念的思想家,就像大多数人一样其重要的思想是在去世之后才得到重用的,做为圣人之一的孔子便是其中的一员。
2、心学创始人王阳明
其实不了解王阳明的朋友们肯定会问为何第二位圣人不是亚圣孟子,其实王阳明先生成功创建了心学,他也是军事家和思想家,提出了伟大的“知行合一”学说。他创立了心学的学派,算是圣人三不朽中的立德。他是一介书生却平定了宁王朱宸濠的叛乱,还多次剿匪,其学术和相关的思想还被传到了日本、朝鲜等国家,对我国的文化和思想发展产生了极大的推动作用,对东南亚以及日本也影响极大。他本人也是相当具有人格魅力的,学生数量比较庞大,深受后人喜爱。日本的“军神”东乡平八郎说:一生伏首拜阳明。
3、足智多谋的诸葛亮
卧龙先生给大众的印象大多数都是来自于文学作品《三国演义》,其实真实历史上的诸葛亮也是这样有魅力的。诸葛先生散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。他的治国理念带领蜀国欣欣向荣,成为越来越繁华富庶的国家,而他的军事谋略也让多次与他国的战役取得胜利,在一些胜负悬殊的战役中也能不落于下风。所以他被后世的人成为“谋圣”,也是智慧的象征了。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
4、曾国藩(半个圣人)
单单和上面的圣人比较起来还是有比较的话,曾国藩还是有着很大的差距的,他当官确实是没问题,官场上有着比较高的地位,也让清王朝更加繁荣,但是归根结底他是一位政客,也有一些缺点,所以不能算是完全的圣人,只能说半个了。
他的学问对现在没有很深的影响,他的名声也并没有深入每个人的心里,但是我们会发现,前三个人仿佛天生就有这样的天赋,灵光一现想出流传至今的理论和事迹。但曾国藩却不是个天才,可以说他是个地才,他用后天的努力来弥补先天的不足,终极一生都在勤奋学习中度过,直到晚年依然不忘做学问学习前人的智慧。他的治国理念影响晚清的政治格局,而在当时那样的国际大环境下,虽然没有扭转乾坤的能力,但也延缓了事态的发生和降低了事情的严重性。在洋务运动中,他提倡建了中国第一艘轮船,建立了学堂,翻译了西方的先进理论,安排了第一批留学生。
洋务运动虽然没有从根本扭转晚清的局势,但是也为后来的崛起奠定了基础。他写下的学术著作在现代依然是有借鉴意义的,而他刻苦学习弥补先天不足的精神也是现代学习的榜样,无愧于一个半圣的称号。
总结:
“圣人”这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求,所以圣人的原意,是专门指向完美的。《左传.孙豹》有:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽”。立德”,即树立高尚的道德;“立功”,即为国为民建立功绩;“立言”,即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废,流芳百世的。所以说,我国历史上能够做到三不朽的圣人只有三个半,分别是孔子、王阳明、诸葛亮和曾国藩(半个)。
公认的三个半圣人分别是:
1、孔子:
孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。
2、王守仁:
阳明学是明朝中晚期的主流学说之一,后传于日本,对日本及东亚都有较大影响。阳明心学是中国思想文化史上的重要学说之一。
阳明心学不是唯心之学,也不仅仅是心理之学,而是中国古代思想家既强调道法自然,又主张天人合一,更重视人的主观能动性等一系列哲学思想之集大成,通过心即理、知行合一、致良知等核心概念实现了理论与实践的统一、主体与客体的统一和内圣与外王的统一。
3、诸葛亮:
诸葛亮曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
4、曾国藩:
曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。曾国藩为首的汉族地主经世派的崛起,使清封疆大吏由权贵当权变为经世派当权,促使清地方官员中满汉比例的变化。
第一位圣人,不论在哪个说法里,不论古代还是当代,大家都没什么争议,那就是孔圣人。
孔老夫子引领了中国两千多年的文化,直到现在,还有很重要的意义,也是中国哲学在世界上最受认可、传播最广的思想学派之一。
大家都了解孔圣人,我们不做过多介绍。
第二位圣人,就是明朝大学者王阳明(好像现在有个演员也叫这个名字?总之不是一个人啦)。
王阳明是心学创始人,提出了伟大的“知行合一”学说。
他从小读书的时候,老师家长就总劝他要考状元,他却不屑一顾:考状元就是唯一的人生理想么?老子生下来,就立志做圣人!
王阳明表示,自己的人生理想很明确,就是北宋大师张载的四句话:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
多狂傲的口气。
?
他做到了。
他创立了心学的学派,算是圣人三不朽中的立德。
他一介书生平定了宁王朱宸濠的叛乱,还多次剿匪安民,算是立功。
他的“知行合一”,他的《传习录》等作品,就是立言。
三不朽,他都做到了。
一生伏首拜阳明。
相比于孔子的“惶惶若丧家之犬”,王阳明甚至可能还更好一些。
那么,另外的“半个圣人”,是谁呢?
?
他就是晚清中兴四大名臣之首——曾国藩。
曾国藩是曾子的七十世孙,但是小的时候却没有王阳明那么高的志向。他小的时候非常笨,背书都要比别的小孩多背好久。
有一天有个小偷准备去他屋子里偷东西,结果曾国藩一直在背书,而且还背不下来。小偷等了好久,一怒之下踢开曾国藩的房门说道:这么简单的书,我都背下来了,你还背不下来,白痴!说完就走了。
就是这样的人,最终通过自己的努力,却成为了大清朝的中流砥柱。
他建立湘军,讨伐太平天国叛乱,立下了不世之功,是无数后人的楷模。
而《曾国藩家书》,以及曾国藩识人的本事,都是当今许多人必读的书籍。
那么,曾国藩为什么是半个圣人呢?
有人指出,曾国藩虽然很厉害,但是他的学术思想都是集百家之长,却没有自己建立的理论体系。相比于孔子的儒家、王阳明的心学,曾国藩就略逊一筹了。
说起中国近代的历史,大部分人对感情都是咬牙切齿的,而在那时候天朝真的挺落后的,但是就算在这种时候也是有很多英雄人物,甘愿为国家鞠躬尽瘁。而说起晚清四大名臣,大家也是熟悉呢,而其中的曾国藩更是很厉害,而他厉害到什么程度呢?甚至在那时候在百姓心目当中他就是半个圣人。
而在历史上圣人这个词可是不能随便乱用的,它一般指那种有大智慧,德高望重,无私的完美之人。一般在各个方面都有成就的人才能够被称之为圣人,而虽然曾国藩已经非常厉害了,但是和古代的那些圣人相比还是有一些差距的。最重要的是他虽然出生于那种书香世家,但是始终没有系统性的理论体系。
而简单来说,他没有创造什么自己的学问,而是将前人还有当时的圣人一些理论融合起来。而他的思想也是来自多方面的,有些来自于道家,有些来自于官场,甚至有些来自于外国。而他在其中也秉承了儒家思想,加入了中华民族的美德。而他独创的东西虽然少,但是能将这么多思想融合在一起,形成自己的三观也是非常厉害的,这一点绝对是一般人做不到。
很多人猜测这可能是她的身份约束住了他,曾国藩出生于这样的书香世家,心里的想法肯定就是光宗耀祖,做一个贤德的官。所以这就让他不敢思考,也没有办法去更好的思考,所以他也只能算作半个圣人了。
由凡入圣,超然物外,是为圣人。知名编年体史书《左传》对圣人,定好了三个判断规范。需有品行,需有贡献,需有观念,三元素缺一不可。三元素兼具的人,可以说之为圣人。在我国左右历史时间五千年,以前发生过许多生活哲理大伙儿,她们也留下了很多名垂千古的经典著作,那麼到迄今为止,中国历史上究竟有多少圣人?梁启超觉得孔子,王阳明心学是圣人之一,曾国藩为此大半个。但一千百个阅读者有一千百个不一样的见解,之后有些人把孔子,孔子也加上进了圣人之列,另外也有三国诸葛亮,但觉得三国诸葛亮仅是大半个圣人。
这好多个圣人中,最没有异议的便是曾国藩了,他的确做出了不世出的贡献。但圣人的规范,最重要的一点就是品行。若曾做出不利于品行的事儿,贡献再大,他也不可以称作圣人。如同演艺圈的大牌明星一般,她们尽管平常热情于公益性,但很多大牌明星便是用公益性的光晕来作为龌龊事的遮羞布。品行有亏,就不应该评选为圣人。
圣人之说圣人是一个较为含糊的叫法。我们不依照汉书的规范来分辨圣人,只是用普适性上的规范来分辨的话。那麼我国左右历史时间五千年,圣人下不来五指之数。例如在其中为国家为人民披肝沥胆的杜甫,有诗圣之名,再是写毛笔字入木三分的书法家赵孟頫,更有书圣之名,也有那龙潭斩颜良,襄阳擒于禁,杀庞德的关云长,拥有武圣的头衔,也是拥有武拜关公,文拜孔子的叫法。
这种全是普适性上的圣人,真真正正的圣人依照汉书的三个分辨规范,梁启超觉得仅有孔子,王阳明心学,曾国藩保证了。
圣人孔子对后人危害很深,尤其是他的儒家学说危害了后人数千年,基本上早已是儒家学说一家独大的现况。孔子在55岁时由于鲁国的朝廷内讧,因而开始了周游列国的旅途,这也是他圣人职业生涯的逐渐。孔子青睐的"振兴礼仪知识"和"诚实守信孝道",及其他的众多经典话语都被记下来编撰变成《论语》一书,它深远影响了后人人的观念。孔子真是是一个全能天才,文武双全高大威猛,并且在立言层面这般之深且广,令人钦佩。
曾国藩只是半个圣人?曾国藩何人,他是近现代知名的思想家,他是清朝晚期zte中兴四大重臣之一。人所共知对他最了解的,就是他留下的《曾国藩一封家书》。在其中众多真切颇具哲思的句子,变成了平常人教育小孩的规范,也是一些人的人生人生格言。光从留下的经典著作来对待一个人的品行,就好像携带了一面粉丝滤镜识人,污浊丑恶的地方会被过滤。
如果是全方位掌握曾国藩为人正直的人,便会明白真正的曾国藩到底是啥相貌。曾国藩看起来讲道德有品行讲忠义,实际上真正的曾国藩确实羞于启齿。对比于孔子,王阳明心学等的贡献,曾国藩留下的拙作对后人的危害几乎为零,而孔子之儒家思想大学问,王阳明心学之阳明心学文化艺术,散播颇深。
在有功德的层面,曾国藩是彻底不如真真正正的圣人孔子。并且从此外一方面而言,曾国藩著书立说才多长时间,这还必须看时间长短上产生的危害。只有说和孔子等圣人,没有一个较为的层级。曾国藩究竟是否圣人,时间长短也要更长些,看他留下的拙作危害大或是并不大。
很多人 觉得曾国藩做出的奉献是长子县太平天国运动,为儒家学说存留做出了奉献。曾国藩的一封家书举世闻名,书里的记录可以看得出曾国藩是个可以对弟兄两肋插刀,孝敬父母的人,是一个社会道德上的完人。
实际上根据文人墨客经典著作来分辨一个人的精神风貌,真是太过片面性果断了。比如曾写下"面向大海春光明媚"的海子,谁可以了解之后他会挑选了卧轨自杀这般激烈的方法离去这世界。要分辨一个人是不是品行有亏,应当从一个人的全部个人经历的长短看来,从一个时间范围来分辨,过度片面性严苛了。
圣人,谦谦君子的人生境界,往往深受青睐,便是由于她们品行层面嫩白得好似一张白纸,单纯完美无瑕。要保证圣人人生境界,最重要的就是严以修身,但又有几个可以忍受严以修身的枯燥乏味乏味呢?这也是故夫多奸险小人少谦谦君子圣人的缘故所属。
从理论上而言,曾国藩是为圣人,不去看看他做的放码事儿,他留下的经典著作给人的印象的确是圣人毫无疑问,在著书立说层面,留下经典著作丰富多彩。但若是依照梁启超三不朽规范分辨圣人,曾国藩的确只可以称之为是大半个圣人,他终归是品行有亏。
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