曹丕逼汉献帝退位之后的生活是什么样的,人生其实才真正开始

曹丕逼汉献帝退位之后的生活是什么样的,人生其实才真正开始

很多人都不了解汉献帝的退位生活的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

东汉末年，汉献帝刘协的人生可谓颠倒起伏，充满了传奇色彩。汉献帝刘协幼为董太后抚养，举止端庄，时称“董侯”。汉少帝即位，封为渤海王。经历宦官之乱，改封陈留王。公元189年9月，在董卓篡夺大权后，陈留王刘协被拥立为皇帝，正式成为汉献帝刘协。但是，成为东汉王朝的天子后，刘协并没有能号令四方，反而成为各个权臣手中的傀儡皇帝。

在曹操挟天子以令诸侯后，刘协不甘沦为傀儡皇帝，策动董承和伏完起兵反曹，结果没有成功。建安二十五年(220年)，丞相曹操去世后，紧接着，在魏王曹丕逼迫下，汉献帝刘协退位禅让，降为山阳郡公，保留天子礼仪。值得注意的是，汉献帝刘协，被贬为山阳公后，他的人生其实才真正开始!

一

首先，汉献帝刘协(181年4月2日—234年4月21日)，字伯和，河南洛阳人。东汉王朝末代皇帝(189年—220年在位)，汉灵帝刘宏次子，汉少帝刘辩异母弟，母为灵怀皇后王荣。在被贬为山阳郡公之前，汉献帝刘协是东汉王朝的天子，或者是渤海王、陈留王，看似都要在山阳公之上。但是，作为东汉末年的傀儡皇帝，汉献帝刘协不仅没有真正行使过皇帝的权力，还受到了董卓、曹操、曹丕等人的挟持，更是眼睁睁看着东汉王朝在自己手上终结。

从这一点来看，汉献帝刘协的人生不仅是充满悲剧的，也是非常失败的。与此相对应的是，汉献帝被贬为山阳公后，虽不再是皇帝，却比皇帝活得有意义。这是因为刘协成为山阳公之后，终于可以跟随自己的内心，去做自己喜欢的事情了。

二

延康元年(220年)12月10日，曹操去世后，曹丕逼迫刘协禅让帝位给他，刘协告祭祖庙，使张音奏玺绶诏册，禅位于曹丕。在曹丕称帝，建立曹魏后，也没有亏待汉献帝刘协，将其封为山阳公，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。汉献帝刘协被贬为山阳公，居住在山阳城(今焦作)。

对于已经40岁左右的刘协，终于大彻大悟。也即刘协放下了皇帝的架子，甘心与民同忧，躬耕菜圃，济世悬壶。在成为山阳公之后，刘协原本可以继续养尊处优，毕竟曹丕已经明确给他天子的待遇了。但是，刘协却涉足农桑，访贫问苦。因此，山阳公刘协深受百姓爱戴，民众敬之如父母，由此流传下了很多传奇故事。

三

对于山阳公刘协来说，其封地在今河南省焦作市一带。而这，正好和曹魏都城洛阳保持了一定的距离。换而言之，这也让山阳公刘协可以远离权力的漩涡了。在此之前的数十年时间中，刘协虽然掌握实权，却一直深陷权力的漩涡中。在这一过程中，刘协不仅没有时间去追寻生活的意义，反而还颠沛流离或者受到曹操等人的步步紧逼，终日惶恐不安。

所以，塞翁失马，焉知非福，在成为山阳公后，刘协一心融入民间，利用在皇宫中学过的医术，和皇后曹节一起悬壶济世，医治百姓。值得注意的是，曹节虽然是曹操的女儿，但是，在成为刘协的妻子后，曹节始终陪伴在他身边。特别是在刘协失去天子之位后，曹节依然不离不弃，心甘情愿的和刘协相伴一生。

四

最后，公元220年后，刘协和曹节从云台山上挖下来的中草药从不收费，扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱，只有对购来的药物才酌收成本。作为曾经的皇帝，刘协无疑是视钱财为粪土的，也即其济世悬壶，完全是希望行善积德，让自己的后半生可以多做一些有意义的事情。《明朝那些事》的作者——当年明月曾说过这样一句话：“成功只有一种，那就是用自己喜欢的方式度过一生”。

对于刘协来说，汉献帝刘协的人生，显然是非常不成功的，一个傀儡皇帝，自然是任何皇帝都不喜欢的人生。但是，在成为山阳公刘协后，他终于可以“用自己喜欢的方式度过一生”，从这一点来看，山阳公刘协的人生，又是成功的，至少是更有意义的。魏明帝青龙二年(234年)三月庚寅(4月21日)，刘协寿终正寝。得知这一消息后，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭。同年八月，曹魏以汉天子礼仪将刘协葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。对此，你怎么看呢?

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1、简介
曹丕，曹操次子，卞氏所生，在继承权的抢夺中打败了弟弟曹植，被立为王世子。曹操逝世后，曹丕逼迫汉献帝禅位，代汉称帝，改国号魏，为魏国的开国君王，也是三国中第一个称帝的君主。后刘备伐吴时，孙权假意向魏国称藩，曹丕大喜，没有同时结合蜀汉攻吴国。错过了一次统一全国的机遇。刘备被孙权打败，孙权随之与曹丕反目。曹丕大怒才起兵伐吴国，结果被孙权的大将徐盛火攻击败。回洛阳后，曹丕大病不起，临终托付曹睿于曹真、司马懿等人，终年四十岁。
2、诗词
燕歌行
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。
慊慊思归恋故土，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照本人床，星汉西流夜未央。
牵牛织女摇踵望，尔独何辜限河梁？
秋胡行
朝与佳人期，日夕殊不来。嘉肴不尝，旨酒停杯。
寄言飞鸟，告余不能。俯折兰英，仰结桂枝。
佳人不在，结之何为？从尔何所之？
乃在大诲隅。灵若道言，贻尔明珠。
企予望之，步立踟蹰。
佳人不来，何得斯须。

杂诗
漫漫秋夜长，烈烈北风凉。
辗转不能寐，披衣起徘徊。
徘徊忽已久，白露沾本人裳。
俯视清水波，仰看明月光。
天汉回西流，三五正纵横。
草虫鸣何悲，孤雁独南翔。
郁郁多悲思，绵绵思故土。
愿飞安得翼，欲济河无梁。
向风长叹息，隔绝本人中肠。

善哉行
年代：【魏晋】 作者：【曹丕】 体裁：【】 类别：【】
上山采薇，薄暮苦饥。
溪谷多风，霜露沾衣。
野雉群雊，猿猴相追。
还望故土，郁何垒垒！
高山有崖，林木有枝。
忧来无方，人莫之知。
人生如寄，多忧何为？
今本人不乐，岁月如驰。
汤汤川流，中有行舟。
随波转薄，有似客游。
策本人良马，被本人轻裘。
载驰载驱，聊以忘忧。

与父亲曹操一样，魏文帝曹丕终身的女人也不少。早期曹丕最宠的是女人，便是三国时著名美女魏明帝——曹睿的生母甄氏。

甄氏（公元182—221年），名甄洛，又名甄宓，是三国时又一绝色美女，曹植《洛神赋》中的女主角就是她。据《三国志·魏书·后妃传》（卷五），甄氏是中山无极（今河北省无极县）人，汉太保甄邯的后代，父亲是上蔡令甄逸。
甄洛3岁丧父，9岁时因爱读书写字，被哥哥们恼怒为将来的“女博士”。10岁时，天灾人祸，甄家趁机用屯积的粮食换回大量珍宝。甄洛对母亲说：“今乱世而多买珍宝，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥之，不如以谷振（赈）给亲族邻里，广为恩德也。”全家都以为甄洛讲得对，承受了她的意见。从这件事上，能够看出甄洛是一位漂亮，而又很有头脑的女性。

但甄氏嫁与曹丕前，并非处女之身。早在建安年间，袁绍便将甄洛娶给自己二儿子袁熙做媳妇了。袁熙出任幽州刺史，甄洛留下没有随行，留下来侍奉婆婆刘氏。这一留下，使甄洛成了曹操的儿媳妇。

甄氏能成为曹家的女人，里面故事就多了。建安九年（公元204年），曹操攻破了袁绍的老巢邺城，把他的家也抄了。城破时，甄洛和婆婆刘氏坐在家中正堂上，曹丕进屋后甄洛很恐惧，被发垢面，伏在婆婆膝盖上啼哭。刘氏自缚双手，等候发落。曹丕问刘氏，你为什么要这样？让新媳妇抬起头来。甄洛一抬头，当即把曹丕的魂给勾了，眼都看直了，赞赏不已。随后进来的曹操见到这个状况，晓得儿子看中甄洛，就把她娶给曹丕了。面是《魏略》上的说法。《世语》上则是这样说的，曹丕看到甄洛“姿貌绝伦”，便有意娶甄洛为妻，甄洛很慌张，婆婆刘氏通知她，你不要怕，他怎不了你呢。于是甄洛跟曹丕走了，后被纳为妻，并不是曹操给儿子娶的媳妇，而是曹丕自己先下了手。

为何曹丕要先下手，原来曹操也看中了甄洛这个绝色女子。听说曹操听说曹丕娶了甄洛大为震怒，后来在卞氏的再三劝慰下，曹操只好承受了这一婚姻事实，这就是“曹丕乘乱纳甄妃”的故事。尔后曹操对甄洛不断“比拟关怀”，民间遂有传说，曹操与甄洛“有一腿”。

甄洛改嫁曹丕后，亦如当年侍奉袁绍妻子刘氏一样，对曹操的妻子，即新婆婆卞氏也很孝敬，是难得的品貌俱佳女人。但甄洛却没有善终，初期曹丕与甄洛的感情还是很结实的，被纳次年（公元205年）便生下一子曹睿，即后来的魏明帝，还有一女东乡公主。曹睿是个早产儿，这为甄洛埋下了祸根。

在曹丕有了郭女王、李贵人、阴贵人，这些更年轻貌美女人，甄洛慢慢失宠。作为一个女人，根本的吃醋还是晓得的，于是说了不少抱怨曹丕的话。结果，寓居在洛阳曹丕一气之下，将甄洛打入冷宫，赶到了邺城。

这段郭女王搞跨甄氏的事情，熟读三国的人都应该晓得的。接下来就简单了，黄初二年（公元221年）六月，甄洛被赐死。听说，甄洛不肯喝下毒酒，曹丕新宠郭女王将糠塞她口中，趁她难以喘息的当儿，再强行灌下毒酒，甄洛就这样被活活整死了，时年40岁。临死前，甄洛作《塘上行》诗一首——

蒲生本人池中，其叶何离离。
傍能行仁义，莫若妾自知。
众口铄黄金，使君生分别。
念君去本人时，独愁常苦悲。
想见君颜色，感结伤心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪贤故，弃捐素所爱？
莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？
莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？
出亦复何苦，入亦复何愁。
边地多悲风，树木何修修！
从君致独乐，延年寿千秋。

《塘上行》有人说是曹操写的，还有人说是曹丕写的，真实的作者和曹丕赐死甄洛真正动机一样，外人恐怕很难晓得。传说中的导火索，还是因甄洛与曹操不清不白的关系，让曹丕来了火。

曹操与甄氏的关系不清不白，偏偏曹家还有一个男人，也暗恋着甄洛，他就是大才子曹植，把“三个男人与一个女人”故事演绎得很精彩，其实这是曹家父子仨人的各自的难言之隐。

甄洛死后，被分封在外的曹植，回洛阳京城朝见皇帝，曹植看到甄洛的遗子曹睿后，心里很是伤感。曹丕知其意，遂将甄洛的遗物玉镂金带枕送给弟弟做留念。

曹丕真的是一个阴险歹毒的人吗？真实的曹丕是什么样？

受到《三国演义》的影响，我们一直都会以为曹丕是一个会为了争权夺位什么都做得出来的人，逼迫汉献帝退位、逼迫曹植做七步诗等等，我们且不说这些事情的真实性，就算是真的，这事情也是说不通的，漏洞太多。那么，今天就带你一起看一看一个历史上真实的曹丕，看看他到底是心狠手辣，还是年轻有为。

人们通常受《三国演义》影响，觉得曹丕是个奸诈阴狠的人，是个忘恩负义的汉贼。这种评价对曹丕而言是很不公平的，同样都是取代前朝，怎么不骂刘邦是秦贼?怎么不骂李渊是隋贼?怎么不骂朱元璋是元贼?没错，这几个皇帝都是凭借实力取代前朝，赢得相对光明正大，难道曹丕不是?

所谓贼，是偷取人家的东西才叫贼，可汉朝还有东西偷吗?早在董卓入京那时，汉朝就已名存实亡，所谓的十八路诸侯讨董，不过是一群军阀各怀鬼胎下的作秀，倒是曹操还有几分诚意。后来献帝逃出李傕等人的魔爪，连饭都吃不上，狼狈不堪，是曹操把他迎入许昌，才给了他一个安身之所。

曹操的目的或许不纯，但他实在也不亏欠皇帝，要知道其他诸侯连这点诚意都没有。曹操的权力与地盘，都是在战场上真刀实枪拼得，不是窃取的东汉皇室，他只是拿汉献帝装点下门面。曹丕的权力与地盘，是继承的父亲曹操，与汉朝没半点关系，他只是不再想要汉献帝来装点门面，不可以吗?怎么就成了汉贼?

曹丕没有篡汉，他称帝应该归为正常的改朝换代，和刘邦、李渊等人无异。

我们都知道，一般新皇帝登基后，往往会对前朝皇帝痛下杀手，包括他的子女亲族也可能遭受杀戮，这是为了防止前朝皇帝死灰复燃，比如王莽毒死汉平帝、朱温害死唐哀帝，又比如清朝统治者对明朝宗室大加杀戮。

但曹丕对汉献帝，简直不能再好，据史书记载，“以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公，行汉正朔，以天子之礼郊祭，上书不称臣……封公之四子为列侯”，“奉(不是封)”汉献帝为山阳公，汉献帝不必对曹丕称臣，他的四个儿子全部封侯，等于说汉献帝除了没有皇帝称号，和以前根本没有两样，甚至过得更幸福，毕竟山阳国彻底成了他自己的地盘，所以汉献帝得以寿终，比曹丕还晚死八年。

《三国演义》除了指责曹丕篡汉，还有一事，即讽刺他冷血，没有兄弟情义，迫害一母同胞的弟弟曹植。其实，这事要放在平常人家，曹丕确实做得不厚道，但如果放在帝王家，那他可真算得上“仁慈”之君。

曹植当年可是曹丕太子之位的竞争者，历来宫廷太子之位竞争，失败者往往都会付出惨重的代价，最惨重的莫过于李建成几乎被李世民灭门，另外雍正对待八阿哥胤禩一党的阴狠也让人寒心。这样的例子可是不胜枚举，但曹丕仅仅只是逼曹植做个了七步诗，历史上有没有这事儿还有争议，即便有，也是说曹丕因此被感动，放过了曹植。

其实，曹丕压根就没有重治曹植的打算，只是想借此杀杀他的威风。如果他真想把曹植往死里弄，你以为一个七步诗就能感动他吗?别说七步，七十步，七百步都没用!想杀还得杀!可事实上，曹丕真就感动了，这说明他还是很在乎兄弟之情的，曹操去世时他幼子曹干托付给他，曹丕因此善待曹干就是最好的证明。

这同时也说明，曹丕不仅在帝王届算得上友爱兄弟，也是个比较孝顺的人。历史上的曹丕，文武双全，既是一名出色的诗人，又是一名出色的政治家，同时他的武功也不错，当时有名的武林高手邓展都不是他对手。

著名学者叶嘉莹评论曹丕：魏文帝在即位后，曾下了息兵诏，下了薄税诏，下了轻刑诏。他实在是一个很有理想的皇帝，希望能够把天下治理得更好。但是很可惜，他只做了七年的皇帝就死了，死的时候只有四十岁。

曹丕逼汉献帝退位。一辞，二辞，三辞，汉献帝反正自知一死

这个就算禅位给别人，最后还是会被曹丕给夺去的。这种一辞，二辞，三辞只是古代的一种形式的，就像朱元璋称王，也经过了这种形式，水浒里的宋江也是，数次推辞，但是一旦做了老大就立即准备盛大的庆典，如果没有事先的准备，怎么可能这么快？其实在禅位之前就已经说好了禅位给谁了，你想。禅位后得准备龙袍，安排自己得力的人事，安排盛大的登记仪式，没准备个数月根本不可能。而且汉献帝是寿终正寝，如果他不妥协那么很可能枉死。就像刘禅一样，做一个逍遥王爷混吃等死总比做一个死人要好吧？

曹操死后曹丕称王，众臣逼宫，汉献帝是怎样禅让的帝位？

曹操死后，曹丕便是成了新的魏王。后来汉朝的大臣更是个个逼宫，迫使汉献帝让出了帝位给曹丕。那么当年汉献帝让出皇位给曹丕，其中的具体经过是怎么样的呢？

在建安二十五年即公元220的正月，曹操在洛阳病逝，享年六十六岁。曹操的继承人是他的次子曹丕。曹丕当时继承了曹操的王位，成为了汉朝名义上的丞相，实际上的政权之主。而汉献帝却是天真的以为如今曹操一死，自己就可以松了一口气了。但他没有想到的是曹丕他比他的父亲曹操更加的过分。在曹丕的暗示之下，一大帮子汉朝的臣子居然直接逼迫汉献帝去让位给曹丕。

在这一年的十月份，王朗等四十个汉朝大臣们一起闯入了宫殿之中，向汉献帝上书。他们认为自曹操成为魏王之后，他的德行遍布四海八荒，他的仁义润泽于万物，这都是从古至今没有的。因此在他们大臣们看来，如今汉朝的国运已经到了尽头，汉献帝不如效仿上古时候，尧帝和舜帝的方法，把天下之主的位置给魏王。因为这不仅是天的意见也是符合民意的，而且汉献帝他自己也是可以早早的去享乐的。

汉献帝在听到这些大臣的话之后也是大惊失色的，但是他也没办法，毕竟汉献帝此时的确没有什么权力。而那些文武大臣见汉献帝还是哭着不想放弃帝位，因此他们更是施压。他们对汉献帝说，你此时尚且还是可以禅位的，但是以后就不一定是可以禅位的了，而是要被迫退位的了！因此汉献帝他后来是也没有办法，只能把皇位让给了曹丕了。

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