蔡文姬究竟是谁的老婆

蔡文姬究竟是谁的老婆

蔡文姬一生三嫁是谁的老婆

蔡文姬总共有三段婚姻，三个丈夫分别就是卫仲道，匈奴左贤王，董祀。

卫仲道这在历史上也没有太多的记载，但是当时的蔡文姬本身是来自于大家族的千金，所以不可能会选择嫁给一个无权无势的人，相信这一个男子也肯定是来自于大家族。这个男子是河东人，当时河东比较有知名度的，应该就是卫觊，在三国时期就是曹魏的大臣，所以这两个人可能就是同一个家族，只是很可惜两人在结婚之后没有多久就生病死了，因此也没有孩子。

后来因为天下大乱，匈奴就趁乱将蔡文姬抢走，那个时候蔡文姬只有20岁左右，比较年轻。被迫来到了匈奴，在匈奴过了将近12年的生活，而且在这里也生下了两个孩子，这本身就是一个非常不幸的故事，首先蔡文姬是被强迫的，不仅在这里生下了孩子，而且还需要远离故乡。

曹操和蔡文姬的父亲是好友，所以在得知之后就把蔡文姬给救了回来，那个时候蔡文姬早就已经30多岁。曾经给蔡文姬找了一个丈夫，而这个丈夫就是曹操手底下的一个官。曹操这样的一个操作，好像根本就不符合自己喜欢人妻的一个形象照，理说曹操应该选择占为己有。

不得不说，蔡文姬的一辈子都是非常悲催的，第1个丈夫或许也是蔡文姬比较喜欢的，只是很可惜，两人恩爱的时间并不是很久，在结婚之后就因为疾病而去世。这对于一个女人来说本来就非常的悲惨，后来还被匈奴王直接抢过去做老婆，更是折磨了将近12年，在12年之后回到家乡，早就已经物是人非。为了表达出自己内心的感情还有悲惨，也曾经写过一些诗，通过这些诗，人们也会看到这中间的一些可悲之处。

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历史上吕蒙和蔡文姬的关系

吕蒙的妻子是蔡文姬，《三国志》中说：蒙子霸袭爵，与守冢三百家，复田五十顷。霸卒，兄琮袭候。琮卒，弟睦嗣。

吕蒙有三个儿子：

长子吕琮，应该是庶子，否则爵位应该是他继承的。

次子吕霸，继承了爵位，吕霸死了，才轮到吕琮。可能吕霸无子。

三子吕睦。

所以吕蒙不止一个老婆。

三国才女蔡文姬的简介 蔡文姬一生嫁过几个人历史名人

　　 蔡文姬 人物生平简介

　　蔡琰字文姬，她是东汉大文学家蔡邕的女儿。蔡文姬出生在一个书香门第世家，自幼受到良好的文学教育。蔡文姬最初嫁给了卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个儿子。十二年后， 曹操 统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。

　　蔡文姬的感情是比较坎坷的，一生嫁过三次，尤其是曹操对于蔡文姬的照顾也是比较的特殊的。蔡文姬的第一个丈夫是卫仲道，两个人还算是门当户对的，两个人之间都热爱文学，所以卫仲道对于蔡文姬是十分的折服的，但是好景不长卫仲道最终患有疾病死了，导致蔡文姬变成了寡妇。之后天下大乱，蔡文姬也是不能够被避免的，之后被匈奴给抢走了，被左贤王看中当上了王妃，之后在异乡生了两个孩子。

　　曹操曾经是蔡邕的学生，所以对于蔡文姬也是很早就相识了，之后得知蔡文姬是被匈奴抢走之后，就命人重金赎回来了。之后对蔡文姬也是多加的照顾，之后机缘巧合之下，结识了董祀结为了夫妻。

　　后人评论曹操把蔡文姬嫁给董祀的原因有两个，一个是为了报答蔡邕的教育之恩，另外就是想要利用蔡文姬巴结董祀，不过不管是哪一种都是对曹操而言是有利而无一害的。

　　蔡文姬一生三嫁，对于一个女子而言是比较坎坷的，但是自古才女的感情道路都是比较的困难的。这种境遇和蔡文姬本身的才情以及天生丽质是分不开的，蔡文姬的内心是比较向往自由的，但是有时候也是这种性格导致了自己悲惨的一生。

　　蔡文姬一生嫁过几个人

　　三国蔡文姬是东汉末年人北方人，在那个时候，长期盘踞在北方以游牧为生的匈奴趁着 *** 软弱无力而大肆掠夺边境。蔡文姬早年嫁过一个人，但是前夫年轻时就去世了，而且蔡文姬也没有子嗣。于是她就回到了自己的家里，后来被匈奴的右贤王掠去，这样蔡文姬在北方就生活了差不多十年左右，在这期间蔡文姬生育了两个儿子。

　　当时曹操统一北方后，用重金赎回了蔡文姬，又把她嫁给了自己的大臣，这位大臣就是董祀。按理来说这也没有什么，但是后来董祀犯了死罪，于是就有这样一个说法：蔡文姬去给董祀求情，当时曹操正在宴请大臣，大家看到蔡文姬光着脚，披着头发，很是辛酸，都被蔡文姬所感动，都为董祀求情。

　　曹操一看自己也不好下台，于是就说命令已经发出去了，怎么改，于是蔡文姬就这样说：大王的马厩有很多优秀的马匹，并且您的士兵非常勇猛，难道小气到不想用一匹快马来拯救一个将死的人吗?曹操也被蔡文姬打动了，于是赦免了董祀死罪。

　　蔡文姬回到家里以后作了《悲愤诗》二首，其后就不再出现在史记里了。传说蔡文姬对诗词以及乐律很有研究，但是由于没有什么流传下来，所以不被大多数人所认可。其实蔡文姬的五言诗歌很有影响，传说就连 曹植 以及后来的 杜甫 的五言诗都是深受到蔡文姬的影响，可见蔡文姬的文学贡献。而现在很大一部分人都是很肯定蔡文姬的文学才华。

　　蔡文姬是怎么死的

　　蔡文姬是我国东汉末年著名的女诗人，而蔡文姬的父亲便是我国东汉末年大名鼎鼎的文学家蔡邕。蔡文姬一生坎坷，一共嫁过三个男人。分别是匈奴的左贤王，卫家世族的卫仲道以及董祀，而最陪蔡文姬走到最后的人是董祀。

　　很多人都想知道蔡文姬究竟是怎么死的，在我国的历史资料当中也没有明确的记载。因为蔡文姬在经历了人生的坎坷之后，最后与董祀一起隐居。即使蔡文姬与董祀所生的女儿成为了 司马懿 的长子司马师的夫人，蔡文姬也再也没有出现在人们的眼中。因此，我们无法得知蔡文姬是怎么死的。但是，诸多的记载蔡文姬的相关资料，可以帮助我们大致判定，蔡文姬应该是旧疾复发而死的。

　　众所周知，蔡文姬在年轻时被匈奴俘虏，在匈奴一共呆了十二年，并且成为左贤王的王妃，为左贤王生下了两个儿子。而匈奴所处的环境，与蔡文姬所生长的环境大有不同，十分容易造成蔡文姬水土不服。而蔡文姬也在匈奴，落下了很多的病根。特别是生下两个儿子之后，埋下了许多隐疾。

　　在离开了匈奴之后，蔡文姬颠沛流离，经历了离开自己儿子的痛苦，以及失去了卫仲道的悲伤，在心理方面变得十分的脆弱。尽管有董祀的悉心照料，但是在上了一定年纪之后，蔡文姬还是会出现许多的疾病。所以，蔡文姬很有可能是因为旧疾复发而死的。

蔡文姬算是曹操的妻子吗？

不算，曹操与文姬的父亲蔡邕是故友，蔡文姬是故人之女。所以曹操迎她回来，一方面是为了让蔡文姬帮助整理蔡邕的藏书和著作，一方面是故人之情。曹操给蔡文姬择了丈夫的，后来那人得罪了曹操，还是文姬求情才得免的。曹操是一代枭雄，蔡文姬是写出了《胡笳十八拍》的大才女，我们应该相信他们都没那么重口味。
曹操的正妻只有两任，第一任为丁夫人，生曹昂。第二位是卞夫人，生曹丕、曹植、曹彰。还有几位侧夫人，女人很多，不过他应该不会禽兽到去染指蔡文姬。何况文姬归汉时年龄也不小了，都在匈奴生了两个儿子了。

蔡文姬是谁的老婆？有什么背景？

　　蔡文姬（约177年~？），名琰，字明姬，为避司马昭的讳，改为文姬。蔡文姬的父亲是大名鼎鼎的蔡邕。蔡邕是大文学家，也是大书法家，此外，蔡邕还精于天文数理，妙解音律，在洛阳俨然是文坛的领袖。像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼备、终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府。蔡邕和曹操还成了挚友
曹操当上宰相，挟天子以令诸侯。人一旦在能喘一口气的时候，就能想到过去的种种，尤其是在志得意满的时候，在这回忆中，想到少年时代的老师蔡邕对他的教导，想到老师没有儿子，只有一个女儿。当他得知这个当年的女孩被捞到了南匈奴时，他立即派周近做使者，携带黄金千两，白壁一双，要把她赎回来。

　　蔡文姬多年被掳掠是痛苦的，现在一旦要结束十二年的羶肉酪浆生活，离开对自己恩爱有加的左贤王，和天真无邪的两个儿子，分不清是悲是喜，只觉得柔肠寸断，泪如雨下，在汉使的催促下，她在恍惚中登车而去，在车轮辚辚的转动中，十二年的生活，点点滴滴注入心头，从而留下了动人心魄的《胡笳十八拍》。

　　南匈奴人在蔡文姬去后，每于月明之夜卷芦叶而吹笳，发出哀怨的声音，模仿蔡文姬的“胡笳十八拍”，成为当地经久不衰的曲调。中原人士也以胡琴和筝来弹奏《胡笳十八啪》非常盛行，据传中原的这种风尚还是从她最后一个丈夫董祀开始的。

　　蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍；

　　胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

　　唐朝人李颀发出这样的感慨。

　　蔡文姬是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有的，在她却不能两全。

　　蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡，但断壁残垣，已无栖身之所，在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀，这年她三十五岁，这年是公元208年，这年爆发了著名的“赤壁之战”。

　　坎坷的命运似乎紧跟着这个可怜的孤女，毫不放松。就在她婚后的第二年，她的依靠，她的丈夫又犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。

　　曹操正在大宴宾客，公卿大夫，各路驿使坐满一堂，曹操听说蔡文姬求见，对在座的说：“蔡伯偕之女在外，诸君谅皆风闻她的才名，今为诸君见之！”

　　蔡文姬走上堂来，跪下来，语意哀酸的讲清来由，在座宾客都交相诧叹不已，曹操说道：“事情确实值得同情，但文状已去，为之奈何？”蔡文姬恳道：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死一命乎？”说罢又是叩头。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难自存，于是立刻派人快马加鞭，追回文状，并宽宥其罪。

　　蔡文姬自朔漠归来以后嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。就蔡文姬而言，饱经离乱忧伤，已经是残花败柳之身了，再加上思念胡地的两个儿子，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，是一位自视甚高的人物，对于蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感，然而迫于丞相的授意，只好免为其难地接纳了她，董祀犯罪当死，何尝不是在不如意的婚姻中，所产生的叛逆行为所得到的结果呢？蔡文姬当然明白其中的道理，因而卯足了劲，要为丈夫开脱，终于以父亲的关系，激起曹操的怜悯之心，而救了董祀一命。

　　从此以后，董祀感念妻子的恩德，在感情上作了一百八十度的大转弯，开始对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。

　　相传，当蔡文姬为董祀求情时，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀未归来之前，留居在自己家中。曹操的文学也是振古烁今的，这样的人就特别的爱书，尤其是难得一见的书，在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。当蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，立即说：“既然如此，可命十名书吏到尊府抄录如何？”蔡文姬惶恐答道： “妾闻男女有别，礼不授亲，乞给草笔，真草唯命。”这样蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，满足了曹操的好奇心，也可见蔡文姬的才情。

　　蔡文姬一生三嫁，在被掠到南匈奴之前，曾远嫁河东卫家，卫家是河东世族，她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家。她最后嫁给董祀，也生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

　　关于她的婚姻，丁廙在《蔡伯喈女赋》是这样说的：“伊大宗之令女，禀神惠之自然；在华年之二八，披邓林之矅鲜。明六列之尚致，服女史之语言；参过庭之明训，才朗悟而通云。当三春之嘉月，时将归于所天；曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；岂偕老之可期，庶尽欢于余年。”

　　盛称蔡文姬的资质与修为，想不到一个博学多才的好女子，命运是如此凄惨，婚姻生活如此不幸。蔡文姬一生坎坷，大致已如上述。有人认为：蔡文姬受辱虏庭，诞育胡子，文辞有余，节烈不足，又另当别论。

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