古代想要下毒杀皇帝究竟有多难,溥仪说了一句实话

古代想要下毒杀皇帝究竟有多难,溥仪说了一句实话

还不知道：下毒杀皇帝有多难的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

在古代皇帝贵为九五之尊，所拥有的权力是至高无上的，越是围绕帝王周围的权贵，越想得到这种无上的荣耀，可想要从皇帝手中夺取大权是相当困难的，哪怕你想通过在食物中下毒干掉帝王，成功几率也是很渺茫的，这么说你可能不信，但通过末代皇帝溥仪的话，这可信度就很高了。

古代皇帝的衣食住行有专门的人员负责，而这些都牵涉到皇家秘辛，外人也难以从中得知一二，尤其是在饮食方面的安全问题，那是极其防备的，毕竟这涉及到皇帝的安危，比如清朝专门负责皇帝饮食的部门叫御膳房，里面的人员都是满洲八旗中精心挑选的，也是皇帝的本家人，根源上就大大降低了他们谋害的可能性。

还有从食材的来源、选购到菜品的制定和烹饪，中间每一道工序都是由可靠的人员来负责，并且都有完整的记录，一旦有一个环节出了问题，很快就能找到当事人予以追究，对于御膳房的厨师而言，任一道菜品的烹饪都需要三个人一起完成，三人之间互相监督，以防有人捣乱。

而御膳房的菜品，大多的制作方法都比较统一固定，很少有新花样的菜品，毕竟对于皇帝最重要的不是饭菜有多可口，而是安全第一位，所以要从饭菜中挑一盘下毒很容易就会露馅。

御膳房的饭菜做好了，会有专门的小太监排成队依次端给皇帝，在饭菜上桌后，也有皇帝信任的内务主管太监亲自监督，如果你觉得皇帝现在可以享受美食了，那就大错特错了，因为这到了最关键的环节，在菜品端上桌后，有专门的太监用银针一一试毒，随后再让试菜的小太监逐一品尝，如果过后没有出现任何不适，才会请皇帝正式用膳。

为了杜绝有人从皇帝的饮食中看出喜好，皇帝也不会对任何菜品做出一个评价，每道菜最多吃两三口就会立马撤掉，也怪不得末代皇帝溥仪在回忆录中说道："这些年，我就没吃过一口热乎的饭!想想也是，经过这么多道工序和折腾，出锅的饭菜再到皇帝的口中早就过去很久了，也凉透了。

不过通过这么繁杂的工序，我们也能看出，要在皇帝的饭菜中下毒是相当困难的，就算在饭菜里下了毒，也很难到皇帝的口中。

清朝灭亡后，为何没人杀溥仪呢？

改朝换代后，把前朝皇族屠戮殆尽的做法源于南朝宋武帝刘裕，刘裕出身差，背景弱，完全靠自我奋斗实现了皇帝梦，他没有足够的宗族势力来对抗强大的门阀政治，怕留下司马氏活口会使其卷土重来死灰复燃，所以选择了最简单最直接的办法：斩草除根。

在此之前，篡位者顾及君臣脸面，没有做的太绝，例如王莽这个伪君子篡位后留了孺子婴一条命，曹丕篡位后汉献帝依旧活的有滋有味，但这一切都随着刘裕这个坏榜样的出现而改变，大家有样学样，寸草不生。以至于?玄武门之变?后，李世民把哥哥弟弟的儿子杀的一个不剩。

按照这个逻辑，清朝灭亡，继任掌权者应该把溥仪杀掉，一了百了，彻底断了满人的念头才对。

但当时的形势不需要这么做也不能这么做。

（1）辛亥革命能在短期推翻清王朝，除了孙中山及其追随者的努力，与清朝王室审时度势的让步有很大关系。彼时掌权的隆裕太后虽然能力有限，眼光却还不错，她很明白满清灭亡是迟早的事，早点谈判让位还能多争取点筹码。而袁世凯是满清大臣出身，不愿意背负叛贼的骂名，加之南方虽然已经为革命党占据，但在北方满人依然占有很大的分量，例如后来力主复辟的张勋等。

如果满清皇室玉石俱焚，依然会给革命带来巨大的麻烦。主动退位对双方来说是一种共赢的结果。新政府承诺保留皇帝的尊位和安全，并给年奉400万大洋。溥仪也信守承诺，就此退位。

（2）改朝换代杀掉前朝君主并非中国人的专利，英国的查理一世，法国的路易十六都死在国人手里。但进入20世纪后，政治伦理大幅提升，政治斗争聚焦于权力的争夺，不再追求从肉体上消灭对手。中国虽然依旧出于转型期，但革命的理念已经深入人心，世袭政权早已失去市场，即便位高权重如袁世凯，也在称帝后短短几十天就宣布下台。

溥仪没有子嗣，能力也十分有限，没有必要杀他。而在北洋政府倒台后，各路军阀各怀鬼胎，都不愿意做杀前朝皇帝的恶人，一来二去，溥仪虽被赶出故宫，但从没有发生过人生安全问题。解放后，溥仪因为与日本人合作，被人民法庭审判后入狱，一直到59年特赦出狱，同时期前朝皇帝被判入狱在世界范围都十分少见，新中国更是不会杀他。

站在普通人的角度，溥仪更像是一个投错胎的倒霉孩子，皇帝这个特殊身份不但没有给他带来荣华富贵，还把他的生活搞的一团糟，如果还因此把命搭上，那就真是一场悲剧了。

溥仪的一生有什么样的经历？

末代皇帝溥仪的一生足够曲折，他经历了皇帝的荣耀，又被赶出皇宫，再后来投靠日本人，到东北出任所谓的伪满洲国皇帝。这些经历成为了中国近代史不可忽视的一部分。

如今的人们研究那段历史，似乎只关心故事的本身，但很少有人会去想这个年轻人的心中到底想的是什么？

英国记者皮特曾经采访过伪满洲时期的溥仪，后来他将自己的所见所闻写成了文章。在他的文章中，溥仪只是一个木偶，说的所有话都仿佛是预先背好的。从他的记载中，不难看出这个年仅二十九岁年轻人心中的苦闷。

溥仪不能够自由的回答英国记者的问题，但是在他的寝宫和书房中，他却能够和自己的侄儿们尽情的说出自己心中的想法。实际上对于当时的溥仪来说，也只有这个时候可以向别人说出自己真实的想法。

溥仪的侄儿们对溥仪很尊重，他们喜欢听溥仪说故事，说的兴起的时候也会提一些问题。他们曾经就问过溥仪一个问题：“您这一生中最快乐的时期是什么时候？”

溥仪的回答却是出人意料，因为他会很直接的说出答案，他告诉自己的侄子们，自己在天津的那段时期是最快乐的。

溥仪常常对他们讲他在天津时的生活，高兴地时候就开汽车到这个大洋行、那个大饭店去买一些时髦的用品，或者吃一顿大餐，并且和一些外国人常常往来，每逢过年过节都会大摆宴席，互相请客。

按理说溥仪是因为被赶出皇宫才到天津的，这对一个皇帝来说是莫大的耻辱。但是出人意料的是，伪满时期的溥仪竟然认为那个时候是他一生最快乐的时期。

其实不难理解，溥仪到东北之后完全成为了日本人的傀儡，别说开玩笑，即使连出去一趟都是一种奢侈。而他自己也很清楚，这个时期的他虽然被人称为“皇帝”，其实也不过是一个笑柄而已。

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