战国时期阴阳家的创始人,驺衍有多厉害

战国时期阴阳家的创始人,驺衍有多厉害

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先秦时期，有一位懂得时间宇宙奥秘的驺衍，堪称东方奇异博士，时人称谈天衍，他对于天地秩序，六合四方的知识超过当时业界太多。

驺衍，又可称为邹衍，当时人称邹子，战国末齐人，正统华夏民族后裔，时间大约差孟子60几年。

驺衍早期在稷下学习儒家，学的精熟烂透，他发现儒家的作风太美，有权者不敢看，更不敢用。当时大部分的儒家人物，早已没有孔孟的风骨，也没有后来荀子权变却坚持的儒心，驺衍霎时了悟，世间的道理不过尔尔，是该去深入无人知晓的虚空宇宙了。

驺衍开始广泛翻阅各种古代知识，举凡宇宙洪荒开辟的神圣事件、自然时间运行的法则、万物构成的原理等等，参透由阴阳为上帝粒子化生出五个世间的基本元素：金、木、水、火、土，五个元素彼此相生相克迭相替，涵藏着朝代易位的推进方式。

驺衍后来推出了五德终始说、大九州说，基本就是上述说明的那样，他将五行称为五德，并为各个朝代配上了相应的代表元素，在用相生相克的道理，说明历始朝代更迭的依据。

学成道术之后，驺衍在稷下谈天论道无人能及，更可贵的是，他提出的每个高深说法背后，都有细密的逻辑与古代知识支撑，就连突然累了在讲台上打盹，人家都以为他正在探索太虚，不敢惊动。一天天的论辩，加上五德终始说很受当时充满野心的齐宣王重视，让他的地位水涨船高。继位的齐湣王，更是想一不做二不休准备造势称帝，但因为好大喜功以至涂炭百姓，包括驺衍在内，许多人这时都默默地离开齐国。

不过跟其他人不一样的是，因为他的学说太吸引人，驺衍去哪都被大大欢迎。到燕国时，燕昭王还亲自拿着扫帚打扫他要走的路，并请国内所有学子列座请他教导，自己也奉他为师，对比孟子到处被人嫌，驺衍还真的是转系转对了。

后来燕国准备跟其他诸侯一起攻打齐国，驺衍虽因失望离国，但他并非忘本之辈，不愿参与战争，而后惠王继位，齐国恢复强盛，威胁到燕国，加上惠王本就不大相信先王旧臣，驺衍恰恰又是齐人，所以之前不愿参战的旧事被燕惠王当作借口，将驺衍下狱。

驺衍入狱前仰天长啸，泪流满面，这时五月热天居然气候大变，飞霜满天，搞得人心惶惶，惠王自己也吓得半死，才把他放了出来，这就是有名的五月飞霜。

驺衍一生约莫70来岁，虽然参透时空奥秘，但却从未涉入战争，也未推举谁为下任天子，多半还是用宇宙大道来规劝王候行仁义，一身道术也没用来帮谁争霸天下，就像个智慧长者默默地守护着天地运行，这也是他最让人敬重之处。

诸子百家中的阴阳家创始人是谁？阴阳家在战国时期对秦始皇统一六国有没有作出贡献？

　　阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家在战国时期对秦始皇统一六国没有作出贡献。
　　阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。古代大家与近代学者多认为阴阳家源于道家，近代出土竹简《三十时》等证实早期阴阳家著作其中有大量道家色彩 。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
　　阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并进一步发展，建构了规模宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则。

阴阳家创始人是谁

阴阳家创始人是邹衍。阴阳家，诸子百家之一，是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派。阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”《吕氏春秋》《淮南子》《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。

阴阳家创始人是邹衍。阴阳家，诸子百家之一，是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派。阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”《吕氏春秋》《淮南子》《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。《史记》记载：《易》，着天地、阴阳、四时、五行，故长于变。故阴阳，五行观点最早由《周易》提出。阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并进一步发展，建构规模宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则。

阴阳家的创始人是谁

阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其代表人物，也是创始人。

阴阳家的学问被称为阴阳说，其核心内容是阴阳五行，阴阳学说是汉民族最重要的哲学思维之一。

邹衍开创战国时期阴阳家学派，其主要思想是五德始终说和大九州说。他把春秋战国时期流行的五行说附会到社会的变动和王朝的兴替上，提出五德始终的历史观。在对宇宙的空间认识方面，邹衍创立了大九州说。

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