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遵照敌国的意愿与要求,残害本同的忠良,这种自毁长城、自取灭亡的历史悲剧,在中国历史上曾经一再重演,留下了血迹斑斑、令人不堪回首的历史污迹。南宋最杰出的民族英雄岳飞之冤死,就是其中最惨痛的一例。岳飞(1103—1142),字鹏举,相州汤阴县(今河南汤阴县)人,出身于世代务农家庭,早年习武,练就一身高强的武艺。北宋宣和四年(1122),岳飞从军,参加抗金战争,他的最后20年基本上是在抗金战争中度过的。他不仅治军有方,而且骁勇善战,屡立战功,从士兵起家,成为百战百胜的卓越军事统帅。
岳飞的最大愿望是北伐,收复中原失地。南宋绍兴三年(1133),岳飞在《送紫岩张(浚)先生北伐》诗中写道:“号令风霆讯,天声动北陬。长驱渡河洛,直捣向燕幽。马碟阏氏血,旗枭可汗头。归来报明主,恢复旧神州!”这首诗十分明白地表达了他收复失地的强烈愿望。但是.这个愿望遭到南宋朝廷内妥协投降派的掣肘,从金国返回的奸细秦桧已经受到重用,他利用宋高宗赵构急于偏安一隅的心理,极力主张与金国媾和,放弃中原大好河山。对于这种屈辱的求和,岳飞是坚决反对的。南宋绍兴九年(1139)春,他曾上表朝廷,指出:“唾手燕云,正欲复仇而报国,誓心天地,当令稽首以称藩。”据说,秦桧“见之切齿”。
朝廷奸佞当权,忠臣志士报国无门,这是一种何等悲哀的局面,岳飞心中的悲愤又有谁能理解?是年夏季的一天,在一阵狂风骤雨之后,雨过天晴,岳飞在其镇守的鄂州衙署凭栏远眺,但见滔滔长江滚滚东流,心潮澎湃,意气难平,遂发为心声,为后人留下了堪称千古绝唱的《满江红》:
怒发冲冠!凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!
绍兴十年(1140)五月,金国再次毁约对南宋发动进攻,由金军元帅完颜宗弼(金兀术)指挥,分四路南下。宋高宗被迫令岳飞与韩世忠、张浚三大主帅进行抵抗。但是,宋高宗的所谓抵抗是有限度的,就是只要确保江南半壁不落入金人手里,至于恢复中原根本不是他考虑的事。但这一次,岳飞决定违背宋高宗的意愿,发动一次空前规模的北伐。岳飞指挥的岳家军从鄂州分路北上,一路打败金军,先后收复许昌、郑州、西京洛阳,收复了河南的大部分失地。
x金军主帅完颜宗弼侦察到岳飞的指挥部在河南郾城是只有少量骑兵驻守后,亲自率领精锐骑兵1.5万人,自开封长途奔袭即城,企图一举消灭岳飞的指挥中心、双方展开一场恶战,金军过去对付宋军屡屡得手的独门杀器“拐子吗”(侧翼骑兵)、“铁浮图”(铁塔兵,即重装骑兵),在岳家军面前都不灵了,这次,金军被岳家军打得大败,不得不退兵而去。岳家军一支分队打到离金军大本营开封只有四十五里的朱仙镇。这次,岳飞北伐中原,金军遭到空前沉重的打击,也打破了金军不可战胜的神话。面对勇猛无敌的岳家军,金军上下发出了“憾山易,撼岳家军难”的哀叹。
岳飞在朱仙镇招兵买马,联络河北义军,积极准备渡过黄河收复失地,他激动地对诸将说:“直捣黄龙,与诸君痛饮耳!”然而早已将“杭州做汴州”的宋高宗和奸佞秦桧们却见不得岳飞的胜利,于是,秦桧假高宗之名,在一天之内,连发12道加急金牌,命令岳飞退兵。面对这样的场景,一心报国的岳飞已经是五内俱焚,欲哭入泪,他抑制不住内心的悲愤,仰天长叹:“十年之力,毁于一旦!”班师之日,军民哭成一片,哭声震野。
本国之贤良忠臣,就是敌国之仇人。金朝认识到,岳飞是金国最大的敌人,岳飞的存在就是对金国最大的威胁。于是,通过宋高宗、秦桧之手来干掉岳飞,就成为金国外交的头号目标。金军元帅完颜宗弼写信给秦桧,明确告诉他:“必杀岳飞,而后和可成也。”
对于主子发出的指令,秦桧自然不敢怠慢。于是,一桩惊天的害人阴谋就此出笼了。秦桧党羽们指使岳飞部将王俊向都统制王贵控告“副都统张宪谋据襄阳为变……冀朝廷还岳飞复掌兵”,王贵立即向枢密使张俊报告,张宪随即被逮捕,后又诬陷张宪“供通为收岳飞处文字后谋反”。岳飞及长子岳云随即被捕,投入大理寺狱审讯。秦桧决定杀岳飞以警告所有敢于反对求和者。彻史中丞何铸奉令审讯岳飞,岳飞脱衣露出少年时母亲姚太夫人在他背上刺的“尽忠报国”四字。何铸是个有良心的人,他察觉岳飞有冤,便向秦桧申诉。秦桧很不高兴,沉着脸说:“这是皇上的意思。”
秦桧当即改派心腹党羽、素与岳飞有隙的万俟高主持审讯。万俟高秉承秦桧的旨意,以严刑拷打、屈打成招等方式定岳飞子虚乌有的谋叛罪,诬陷岳飞虚报军情及逗留淮西等罪,一口咬定岳云曾经写信结张宪,布置夺军谋反的计划等。已经被剥夺军权退居闲职的韩世忠对此气愤不能平,亲自登门诘问秦桧,秦桧答复:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”韩世忠当场愤怒地抗议:“相公,莫须有三字何以服天下乎!”
同年十二月,岳飞被奸佞害死于临安(今杭州)大理寺狱——风波亭,时年仅39岁。其长子岳云及部将张宪被斩于临安市中,家产充公,家属发配到广南、福建路居住。
南宋中兴之主孝宗即位后,于隆兴元年(1163)宣布为岳飞平反,开复原官,将其遗骨安葬于杭州栖霞岭下,并建庙于鄂州(今湖北武昌),谥武穆。宁宁宗嘉定四年(1211)追封鄂王。嘉定十四年(1221),在岳飞安葬处附近修建岳鄂王庙,供后入凭吊怀念。在岳飞墓前,尚有四个铁铸的人像,反剪双手,面对岳墓而跪,他们就是陷害岳飞四大奸佞——秦桧、王氏(秦妻)、张俊、万候岗。在跪像的背后墓门上有副对联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”
“万古知心只老天,英雄堪恨亦堪怜。如公稍缓须萸死,北虏安能八十年?”“鄂王墓上草离离,秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。英雄已死搓何及,天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲。”“中兴诸将思平敌,负国奸臣主议和。……如何一别朱仙镇,不见将军奏凯歌?”干百年来,在凭吊岳王庙及岳王坟时,文人才子们纷纷吟诗,抒发对一代民族英雄惨死的同情与怀念,对北伐中断感到惋惜,对秦桧等奸佞残害忠良给予严厉谴责……
中华民族自古以来多灾多难,如何避免历史悲剧一再重演,才是历史留给后人最沉重的课题。
岳飞与秦桧没有私仇,只有公恨。
岳飞与秦桧,原本没有任何交集。
岳飞是武将,秦桧是文臣,岳飞出身农家,秦桧是地主。这几乎是两个世界的人,他们是身世背景、人生经历是如此的不同,如果不是靖康之乱这样的大变局,他们也许终其一生也不会有交集,更不要说产生什么矛盾了。
秦桧出生于公元1090年,岳飞出生于公元1103年。1115年,秦桧考中进士。1126年,靖康之乱的时候,秦桧已经是御史中丞。而岳飞这个时候刚刚第二次投军,还是普通的士兵。
1127年,秦桧被金兵俘虏,去了金国。很快投敌叛变。
岳飞则开始了轰轰烈烈的抗金斗争。
1130年,秦桧回到南宋朝廷,主张议和,很快取得宋高宗赵构的信任。1131年,被任命为参知政事,随后当了南宋丞相。1132年,被弹劾罢免。秦桧随后一直蛰伏了6年。
这期间,岳飞南征北战,对内平定各地叛乱,对外收复荆襄六郡,因功授清远军节度使。一跃成为南宋的擎天一柱,如日中天。
两人的矛盾,从1138年秦桧再次拜相开始。这一年,赵构再次任命秦桧当丞相。在秦桧的主持下,与金国开始了第一次和议。遭到了主战派的激烈反对。
绍兴九年(1139年),秦桧不顾赵鼎、胡铨、韩世忠、张浚、王庶、岳飞、李纲等反对议和的上书,签订了第一个宋金和约。
岳飞坚决主战,要直捣黄龙,恢复大好河山。秦桧却一心一意要投降卖国。
有岳飞在,秦桧的阴谋就无法实现。要卖国议和,就要除掉岳飞。于此同时,宋高宗赵构对实力强大的岳飞、韩世忠等武将越来越猜忌、越来越担心。两人不谋而合。
所以,秦桧和赵构两人狼狈为奸,开始了一系列的陷害行动。他们先是解除了岳飞、韩世忠等人的兵权,随后又陷害岳飞谋反。
总之,岳飞与秦桧,没有私人仇恨。岳飞与秦桧的矛盾,是主战派与主和派之间的矛盾,是爱国者与卖国贼之间的矛盾。
莫须有
就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻,甘心充当儿皇帝的高宗赵构,因担心一旦中原收复,金人放回他的哥哥钦宗,他就保不住皇位,而急切地希望与金人议和。金人安插在南宋朝廷里窃取了宰相高位的内奸秦检,也抓住高宗这个难言的心病大肆活动,破坏岳飞的抗战。他们狼狈为奸,密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。他们首先命令东西两线收兵,造成岳家军孤军突出的不利态势后;即以“孤军不可久留”为名,连下十二道金牌(红漆金字木牌),急令岳飞“措置班师”。在要末“班师”、要末“丧师”的不利形势下,岳飞明知这是权臣用事的乱命;但为了保存抗金实力,不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说;“十年之功,废于一旦!所得诸郡,一朝全休!社稽江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”岳飞的抗金英勇斗争,至此被迫中断。 岳家军班师时,久久渴望王师北定中原的父老兄弟,拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产,故意扬言明日渡河,吓得金兀术连夜弃城北窜,准备北渡黄河,使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带,才撤离中原。这时,有一个无耻的书生,骑马追上金兀术扣马而谏:“太子(兀术)毋走,京城可守也,岳少保兵且退矣!……自古没有权臣在内,而大将能立功于外者”,金兀术这才又整军回到开封,并以不费吹灰之力,又把中原土地夺了回去。
岳飞一回到临安,立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。1141年(绍兴十一年),他遭诬告“谋反”,被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候卨(音末期屑)亲自刑审、拷打,逼供岳飞。与此同时,宋金政府之间,正加紧策划第二次和议,双方都视抗战派为眼中钉,金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧:“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下,岳飞正气凛然,光明正大,忠心报国。从他身上,秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷的证据,但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜,被赵构“特赐死”,杀害于临安大理寺内,年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手,激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒,韩世忠当面质问秦桧,秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)。”韩世忠当场驳斥:“莫须有’三字,何以服天下?”民族英雄岳飞,就在“莫须有”的罪名下,含冤而死。临死前,他在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊!
青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣
这两句传诵千古的诗句,表现了国人对岳飞的敬仰,也定了秦桧害死岳飞的铁案。
时光过了近千年,人们对岳飞之死的元凶不断提出质疑。人们不再把观念停留在忠奸之争上。最有代表性的人物是台湾著名学者南怀瑾。他提出历史上说秦桧杀了岳飞,哪里是秦桧杀的,宋高宗本来就讨厌岳飞,秦桧只是迎合高宗的意思,代高宗承罪而已。
南怀瑾提出的最有力的证据有两个,一个是岳飞提出的口号惹恼了宋高宗,另外是岳飞请高宗立太子让高宗不满。
岳飞曾提出有名的口号;“直捣黄龙,迎回二圣。”黄龙是金军老窝,捣了也罢,而那二圣一个是皇帝老爸徽宗,一个是皇帝哥哥钦宗,这二位哪一个回来了,也没有现任皇帝的份了,现任皇帝怎能不恼火?这两个人宋高宗躲还躲不及,你岳飞还要把他们迎回来,不是成心和现任皇帝为难吗?
口号这东西似乎颇为国人所钟爱,它简洁明了,便于凝聚人心,同心协力。如早些年的打倒蒋介石、解放全中国,如近些年的以经济建设为中心等等,无不简洁有力,颇具奇效。可口号这东西也不能乱幔缓镁突峄辽⑷诵模?:?勘辏?踔粱岫?羯砑倚悦nbsp;
岳飞惹恼宋高宗的第二件事是请立太子。1137年,岳飞听说金人想在汴京立饮宗之子,就上疏高宗请立太子以安定人心。本出于一片忠心,却被误认为有异志。高宗想,你岳飞在外面只管好好打你的仗就行了,立不立太子是你该管的吗?你催着立太子,是不是看我不行了,要投靠新主子。这时候,岳飞就是有一百张口,也辩解不清。岳飞也是,那废立之事是你一个将军该管的吗?
难怪岳飞死后有悼诗曰:“自古忠臣帝主疑,全忠全义不全尸。”除了以上两条,再加上南宋一味偏安,一心议和,金兀术又有“必杀岳飞而后可和”之言,岳飞必死无疑矣。
在中国有一个不成文的规矩,凡是迫害忠良的事,那罪大都记在一两个奸臣头上。其实奸臣固然可恶,可没有皇帝默许和怂恿,哪个奸臣能成气候?南宋时,有个编修叫胡铨,反对议和并请杀秦桧。秦桧当时正掌重权,也没敢把他怎样。岳飞当时是部级干部,比胡的位置高多了,如果高宗不允许,秦桧敢谋害他吗?可见,害岳飞者,元凶是宋高宗,秦桧不过是个高级帮凶而已。
在中国,一个有见识的人物不但常不得志,而且常有杀身之祸。为什么?因为在统治者心里,他自己是最有见识的,别人只要按自己的意志办就行了。因而,历来的大臣在提意见之前,常常要揣摩皇上心理,既要态度谦恭,又要说话动听。因而,极难充分表达自己的意见。
统治者常常由不愿听意见发展到建议也不愿听。臣子们看皇帝不愿听,自然也就不愿说,挺大个人谁愿讨那二皮脸?不发表意见也一样高官得做,骏马得骑,谁还愿没事找事呢?再加上说真话常常倒霉也就没多少人敢讲真话。久而久之,人们也就不说话了。乃至有人总结当官的诀窍,竟然是;“多磕头,少说话而已”。如此心态,怎能不万马齐喑?怎能不良知泯灭?
可人们的内心终还有自己的是非,于是就造就了许多口是心非的人物。口是心非人物的滋生固然与这些人物本身有关,可统治者终究难辞其咎。恰恰是统治者自己造就了这些人物。
这样的人多了,民族精神将受到斫伤、扭曲,一个精神扭曲的民族,还能立于世界民族之林吗?
说起秦桧,他是历史上极具批判色彩的一个人物,讲到他的名字,大家脱口而出就是“奸臣”二字,的确,秦桧在历史上干了很多坏事,残害忠良,私通敌国,坏事做尽。尤其是岳飞的死,是他一手造成的,因此他也留下了恶名,直至现在人们仍然时常批判他的为人。
相传,秦桧临死前留下一封“遗书”,揭秘了岳飞的真正死因,岳飞到底因何而死?与秦桧有怎么样的关系?下面就让笔者带大家一起来了解一下。宋朝末期的时候,金军大举来犯,在靖康之地发生了大战,在这次大战中,宋徽宗和宋钦宗都被敌人掠了去,国家不能没有主人,这个时候赵构就借着形势上了位,成为了宋高宗。
皇位是个稀罕物,一旦坐上这个位子便可以享受无穷尽的权利,因此宋高宗非常在乎自己的位置,他也绝对不允许前面两位皇帝的事情发生在自己的身上,所以他必须竭尽全力抵御住金军。当时在国内岳飞是非常有名的大将军,与他一样英勇的还有韩世忠等人,于是他们便接受了皇命去抗金。
在这些爱国将士们的努力之下,抗金取得了很大的胜利,大家都纷纷上书希望可以将徽钦二宗接回,这个时候与金议和的事宜就落到了秦桧的头上,其实秦桧与金的关系非常复杂,他并不是一心为宋着想。同时高宗又命令岳飞等人归来,但是却暗示秦桧等人处决了他。
其实岳飞一心为国,是个忠臣,他不受高宗待见的很大原因就是秦桧等小人的挑唆,同时岳飞又干预了高宗选择继承人,因此高宗心里对他非常不满,完全没有念及他对国家做的贡献。岳飞冤死,很多人都非常难过也愤怒,与他共事的韩世忠多次为他伸冤,都险些被奸人所害,后来秦桧去世。
在临死前留下一封“遗书”,揭秘了岳飞的真正死因,书中表明了自己亲手害了岳飞,同时又表现出了自己的悔意。他也承认了自己生前所作的一切坏事,他不乞求得到世人的原谅,只愿自己的所作所为可以警醒自己的后人,不要如他一般做尽坏事。从这封遗书看来,秦桧并没有掩盖自己的罪责,他承认了自己暗自与金密谋将岳飞害死,当然他这颗忏悔的心里面,也有不甘。
因为他觉得宋朝廷辜负了他,确实,宋高宗一直将他当做了自己的一颗棋子,只是不管他有多大的悔意和恨意,都不能改变他是卖国贼的事实。在现在很多的影视剧当中,也会涉及到北宋时期的故事,而秦桧就是人们心目中的奸臣代表,所以即使他成为了别人利用的棋子,他对宋朝的二心也足以表明他是个叛徒。因此秦桧临死前留下一封“遗书”,揭秘了岳飞的真正死因,也让专家多了些研究。
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