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原创古人说:男女授受不亲其实下半句才是精华但少有人知

华里士 2024-01-02 05:36:43

“男女授受不亲”这个成语,大家都很熟悉,但它的真正意思,未必谁都能说得上来。而且这句话并不是重点,它的重点、精华,都在下半句,却少有人知。今天我们就简单聊一下。

“授”是给予;“受”是接受;“亲”是亲自接触。这句话的意思就是说,无论是给予还是接受对方的东西,男女之间的身体,都是不可以直接接触的,就是不能亲手传递东西,这是古代的礼仪,是表示对对方的尊重和礼貌。

这种礼仪,在现在人们看来,好像很封建,很过时,是对男女自由交往的一种约束和限制。其实不然,这是老祖宗的一片良苦用心,这不是限制男女的自由,而是为了更好地保护大家。

现在社会开放了,大家都不拿男女交往当回事了,看看现在的学生,走在大街上就开始勾肩搭背、搂搂抱抱了,这是好事吗?不是呀!还有那些跳交谊舞的,脸对脸,手握手,美其名曰什么“艺术”,其实就是掩耳盗铃,自欺欺人,心里真能清净如水、淡定自若?反正我不相信,除非是柳下惠再来。所以现在社会很乱,离婚率很高,夫妻忠诚度越来越低,不像人家古代,很少听说有离婚的,那就是因为古人有规矩。

言归正传,咱们接着说“男女授受不亲”这个成语。这句话并不是重点,精华其实在下半句,那就是——“嫂溺援之以手”

这两句话出自《孟子.离娄上》,是孟子和淳于髡的一段对话:

“淳于髡曰:那女女授受不亲,礼与?孟子曰:礼也。曰:嫂溺,则援之以手乎?曰:嫂溺不援,是豺狼也!那女女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手,权也。”

孟子的意思是说,男女授受不亲,是一种社交礼仪,当然应该遵守,但还要随机应变,不能墨守成规。如果嫂子不小心掉进了河里,她又不会游泳,你却在河边看着,死守“男女授受不亲”的规矩,而不去救人,那你就如同豺狼一样了。

凡事都不是死的,都要讲究个通达权变,轻重缓急。嫂子掉进水里,是性命重要,还是礼节重要?这个要分清,放着人不救,还去死守礼仪规矩,那就是迂腐透顶了。

儒家所讲“仁、义、礼、智、信”,后面那四个,其实都是为了第一个“仁”,都是为了培养和维护好我们的仁爱之心,这是最终目标。如果你抱着礼仪规矩,却见死不救,没有一点仁爱之心,那就和圣贤制定礼仪的目标南辕北辙了,真的还不如畜生了,即便是一个小狗,在危急关头,还知道救护主人呢。

所以“男女授受不亲,嫂溺援之以手”,这两句告诉我们的是,做人不能太死板,不能顽固不化,要懂得灵活变通,随机应变,具体情况具体分析,不能一概而论。

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