人最大的教养就是和颜悦色

胡适说：“我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。”

深以为然。

和蔼可亲的脸色，让人如沐春风；凶神恶煞的脸色，让人望而却步。

人一生，会遇见许多形形色色的人。

你以什么姿态对待别人，别人也会以同等的姿态对待你。

好的脸色，会让更多人走向你，让你在人生道路上不再孤单。

01

对陌生人和颜悦色，是教养

曾在网上看到这样一个问题：

“为什么了解一个人，要看他对陌生人的态度？”

其中一个高赞回答是这样的：

“因为陌生人和你没关系，对有关系者的态度，取决于你的智商和情商；对没有关系者的态度，则取决于你的素质和教养。”

一个人对陌生人的态度，藏着他的教养。

在一间着名的图书馆里，馆长赫雷拉在巡视时，看到不远处有人在争吵。

一位女士正指着一位流浪汉，对图书管理员说：“请你将那个流浪汉赶出去，这么干净、漂亮的图书馆，怎么能让流浪汉随便进来呢？”

原来，那位女士正在座位上看书时，一位流浪汉走进图书馆，坐到了她的身旁。

那位女士注意到流浪汉后，十分嫌弃，于是请管理员赶流浪汉出去。

可管理员并不认为应当驱赶流浪汉，两人便起了争执。

这时，赫雷拉站出来说：

“我是图书馆馆长赫雷拉，我现在告诉你，图书馆没有权利让任何一位读者离开，哪怕他是一名流浪汉。如果他让你感到不适，你可以更换座位，也有权选择离开。”

他的这番话得到了在场的人认可，大家纷纷鼓掌称赞。

看一个人的人品教养，不在于他的衣着外貌，而在于他对待别人是否懂得以礼相待。

塞缪尔·斯迈尔斯说：“友善的行为、得体的举止、优雅的风度，这些都是走进他人心灵的通行证。”

对陌生人和颜悦色，是一个人教养的体现。

能对陌生人和颜悦色的人，懂得顾及他人的感受，不会让人难堪，会让人感到舒服。

这样的人，才能得到别人的认可，将人生路越走越宽。

02

对朋友和颜悦色，是尊重

有句话说：“在这个世界上，没有两片完全一样的树叶。”

人与人之间，也没有完全的契合。

所以，和朋友相处要相互尊重。

对朋友和颜悦色，不仅对朋友是一种尊重，更能体现出自身的人格魅力。

读者小青吐槽过这样一件事：

她有个直性子的朋友，平时经常对她冷言冷语，没有好脸色看。

某个周末，两人一起去买衣服。朋友当着店员的面嘲笑小青胖，还拉她走说别丢人了，小青一开始以为是朋友间的玩笑话，便没有放心上。

但在回去的时候，下起了雨，朋友晚点有其他事情，一着急就冲小青发脾气。

她一直在责怪小青，为什么出门不带伞，还说和小青在一起好倒霉……

小青很委屈，觉得朋友一点都不尊重自己，也不把自己放眼里，就淋着雨回家了。

从那以后，小青和朋友减少了联系。

罗曼·罗兰说：“爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。”

苛求朋友，就是不尊重朋友，伤害朋友。

每个人都有心情不好的时候，如果因为心情不好，把身边的朋友当作出气筒，就会深深伤害彼此之间的感情。

友谊就像一面镜子，破了就难重圆。

对朋友的态度好一些，才能让彼此的情谊更长久。

03

对家人和颜悦色，是修养

人们常说，对生人和颜悦色不难，对亲人和颜悦色却很难。

因为关系亲近，就理所当然地认为家人可以接纳我们的一切，包括坏脾气。

但这样带来的伤害也是最深的。

对家人和颜悦色，才是最好的体贴。

钱钟书、杨绛，两人相濡以沫走了一生，被人称赞为可遇不可求的旷世情缘，这其中离不开杨绛的和颜悦色。

钱钟书在文学上是一个大才子，但在生活中却是个笨手拙脚的“生活白痴”。

在杨绛生孩子住院期间，钱钟书一个人独自生活。

他到医院看望杨绛，常常苦着脸和夫人诉说：“我又干坏事了，今天撒了墨水，把房东家的桌布染了。”

而杨绛会温柔地说：“不要紧，我会洗。”

过了一天，钱钟书说：“我又不小心把灯给砸了。”

杨绛答道：“不要紧，我会修。”

无论发生什么事，杨绛都会心平气和地安慰钱钟书。

而钱钟书也因此对夫人充满了信任和感激。

这样的相处模式，让他们的小家更温暖。

正如有一句歌词：“被偏爱的有恃无恐”。

因为家人陪伴在身边，我们就以为家人不会离去，于是对他们随意怠慢。

可这样会深深地伤害到家人。

东西坏了，可以修；心被伤了，难愈合。

对家人和颜悦色，才是我们最该有的修养。

有句谚语说：“教养决定一切。”

真正的教养，不在于出身和背景，而在于个人的行为举止。

一个人的教养，藏于生活细节中。

以笑脸对世界，世界也会以笑脸相待。

真正有教养的人，会以和颜悦色姿态对待人生，让自己活得更开心自在。

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