很多人都不了解李隆基,接下来跟着小编一起看看。
首先,风言风语具有虚假性,就算是出现在史书中的言论都有待考证。司马光在《资治通鉴》中记载“贵妃洗三”一事,在安禄山生辰三日之后,为之洗三,并用锦绣襁褓包裹,与其嬉戏。此事荒诞至极,令史学家大为鄙夷,之后还在文末写道“或于贵妃对食,或通宵不起”。无独有偶,史学小说家蔡东潘也在《唐史演义》中讲述,贵妃与安禄山鬼混一年有余。
但是尽管这些史书看似言之凿凿,但却未必符合史实,一来史学家也是借鉴其他人的作品,比如《资治通鉴》就曾参考《禄山事迹》这类稗官野史,野史杜撰以哗众取宠的成分较多,不足以全信。另外,古代多认为迷惑帝王的女子是红颜祸水,李隆基为杨贵妃不顾伦理桎梏,做下此等丑事,史学家对杨贵妃定是心怀不满。当时的流言也是讽谏帝王要谨言慎行,后来的史学家则借此来警示当时的帝王,因此这些流言多有夸大嫌疑。
其次,不可忽视的是安禄山的谨小慎微。安禄山能在一众臣子中脱颖而出,独得皇帝贵妃喜爱,除了装疯卖傻讨人开心的本事外,必然行事也极为谨慎。否则不会谋划许久,还能不被帝王识破。当时的朝廷重臣有李林甫和杨国忠等人,唐玄宗吃安禄山这讨好卖乖的一套,李林甫对此却不买账,对他处处提防。因此安禄山对李林甫极为忌惮,生怕被抓住把柄,原形毕露。除李林甫外,杨国忠也不容忽视,同为朝中大臣,自然都想更被皇帝宠爱。两人之间也存在利益的博弈,因此安禄山行事必然要谨小慎微。
安禄山虽然被皇帝看重,但也不过是个臣子,是皇帝手中的一枚棋子。皇帝喜欢便是权势滔天,一朝被皇帝厌恶便是自毁前程。安禄山为人野心勃勃,讨好贵妃的目的主要是为投皇上所好。若是跟贵妃过于亲密,那就是适得其反了。因此在没有反叛成功之前,安禄山不可能自毁前程。
再加上唐朝风气比较开放,这是人尽皆知的。在《虢国夫人游春图》中,女人可同男人一样骑马外出,甚至唐朝的衣服也相对暴露,这都是女人身份地位较高的体现。唐朝经过民族融合,很多人本就有胡人血统,民风开放。经武则天称帝后,女人的地位更是得以提升,甚至有权有势的女人都可以蓄养面首。由此可见,与男人见面甚至游玩,都不是什么大事,李隆基对此漠不关心也是可以理解的。
综上所述,谣言总归是谣言,甚至这个谣言都可能是在李隆基,杨贵妃死后才流传的。加上唐朝风气开发,并没有过于严苛的规矩,李隆基对听到的一些不那么严重的谣言不予理会也是正常的。
众所周知,唐玄宗李隆基对杨贵妃是极其宠爱的,从杜牧写的“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”中就能看出。看似是一段绝美的爱情,但是事实上李隆基比杨贵妃大三十四岁,两人之间的年龄差着实让人有点无法接受。而杨贵妃与安禄山却是年龄相仿,而且关系也是非比寻常,一待就是一整晚,但是李隆基却对其不予理睬,不是他对杨贵妃不看重,而是觉得没有必要。
安禄山的出现可以说是帮李隆基解决了一个心头大患,因为当时的地方管理存在非常大的问题,闹事的人不在少数且三天两头就出事,所以说李隆基对安禄山那是绝对的信任。因李隆基对安禄山格外重用,所以安禄山就需要经常进宫面圣,一来二去,难免会遇到杨贵妃,可以说安禄山和杨贵妃之所以会认识完全是因为有李隆基在其中搭桥。
虽然说安禄山和杨贵妃的年龄相差不大,但是他却认杨贵妃做了干妈。之后安禄山经常以陪伴义母的名义出入杨贵妃的寝殿,据说他们两个人在房间里一待就是一整晚。而他们两个人的流言在宫里各种流传,可是李隆基对其却是充耳不闻。原因其实再简单不过,就是他对杨贵妃非常信任,而且如果真有什么异动的话,值守的宫人也会把消息传到李隆基的耳中。
对于那些传播流言的人,他管不了,同时他也觉得没有管的必要。所以对于那些不会永远都不会发生的事情李隆基自然不会在乎。
我觉得是当时的社会风气很开放,还有就是当时的政治原因。还有就是当时的安禄山的军队越来越强大,如果李隆基贸然去打击的话会免不了的打草惊蛇。
?通过贿赂等手段,安禄山一路成为了节度使,后来因为他比较会察言观色,还得到了皇帝的信赖,在公元746年的时候,安禄山进京,说要认杨贵妃为自己的义母,这里要注意,安禄山比贵妃大了十六岁。就是这样奇葩的要求,李隆基还给答应了,于是安禄山就经常借着陪伴义母的名义,出入杨贵妃的寝宫,据说两人经常在房间里,一呆一个晚上,甚至有次两人玩耍的时候,安禄山不小心抓伤了杨贵妃的胸口。在公元751年的时候,杨贵妃也提出了一个很奇葩的事情,说要帮安禄山做“三洗礼”,来庆祝干儿子的生日,于是她和一些宫女,就帮助安禄山洗澡,很多的风言风语流传,但皇帝依旧无动于衷。
李隆基一直都很信任杨氏,就算宫中传出了杨氏和安禄山在一起一夜的传闻,李隆基也是当没听见的,李隆基坐在帝王之位上,自然知道有些人的嘴是管不住的,这些都是宫人的猜测和谣传,他自然是不会信任的。如果安禄山想要对杨氏有不轨的行为,也会立马被值守的宫人生擒。
还有就是杨玉环对他也只可能是好奇,不可能产生爱慕的心思,李隆基就更不可能怀疑他了,不说他与杨玉环之间关系十分好,单看安禄山这外表,李隆基就十分安心。
安禄山和杨贵妃的故事,虽然被大家传得神乎其神。但事实,这不过是标准的民间故事。大家之所以有意无意把安禄山和杨贵妃放在一起,不过是为了突出唐玄宗老迈昏庸。
总而言之,唐玄宗晚年简直就是老年痴呆,大家都说安禄山不可信,他却偏偏不相信,还让杨贵妃认安禄山为干儿子,结果呢?安禄山不仅和杨贵妃搞得风言风语,最后还起兵造反,唐玄宗真是典型的搬起石头砸自己脚。
其实嘛,大在这样说安禄山,是真把政治当童话。因为,安禄山是什么人?唐玄宗又是什么人?不要说让安禄山和杨贵妃搞在一起,就是让安禄山私下找杨贵妃说句话,恐怕都没有这份胆量。
因为,安禄山自始至终都很清楚,他之所以能够一人统率关东三大军区,掌握大唐帝国三分之一的军事力量,并不是因为唐玄宗信任他,而是基于各种利害分析。
对于唐玄宗来说,他晚年的最大的心病,就是害怕自己会被儿子抢班夺权。大家知道,大唐帝国的都城在西北,所对西北军区控制力非常强大,但是危机也在这里。
因为西北三大军区,就在帝国军政中心附近,一旦发生问题,通常就是心腹之患,所以基于巩固皇权的目的,唐玄宗希望太子能够和西北军保持密切联系,最好能够对西北军进行有效控制,这样太子继位后地位才能稳固。
但问题是,如果太子和西北军走得太过密切,又会让唐玄宗有种说不出的恐惧,因为太子一旦得到西北军的拥护,就意味着他拥有了抢班夺权的能力。所以在唐玄宗进入老年后,一旦传出西北军区与太子关系不清不白时,唐玄宗更是没有任何安全感。
在这种背景下,唐玄宗只有加强关东军区的力量,让他们能够和西北军相抗衡,这样太子才不敢轻易抢班夺权。而这也正是唐玄宗对安禄山那样信任,并给予安禄山那样大的权力的原因。
当时关东地区有三大军区,如果分由三个人统帅,一旦西北军区突然失控,关东军区肯定无法与西北军抗衡,到时唐玄宗自然只能提前退休。但是,如果关东三大军区是一个统一的整体,而且由安禄山那样的人掌握,西北军区就绝不敢轻举妄动,至少在唐玄宗看来是如此的。
从这层意义上来说,唐玄宗从骨子里,是不可能信任安禄山的,事实上,不仅是安禄山,处于唐玄宗的位置,是不可能真正信任任何一个人的。安禄山对于唐玄宗来说,只是用于牵制西北军区的超级战犬。
当然,安禄山自始至终都很清楚唐玄宗重用他的原因,也明白自己在这盘棋局中的地位,所以他就直接公然拒绝对太子表示友好、亲近。据史书上记载,唐玄宗曾在宴会上安排安禄山拜见太子,结果安禄山见到太子拜都不拜,还说自己是胡人,不知道太子是干什么的?
后来唐玄宗解释说太子就是未来的皇帝。结果安禄山说,我只知道皇帝,从来不知道还有太子。后来玄宗让安禄山拜,安禄山这才拜了太子。
表面上看,安禄山真傻。其实呢,安禄山作为一个统管三大军区的佣兵大佬,说他连太子是干什么的都不知道,这不是开国际玩笑吗?更主要的是,在他知道了太子是干什么的后,却还是一副公开不鸟太子的样子。难道安禄山真就这种智商吗?
事实上,安禄山的这种表现,等于公开向皇帝递交了投名状,换而言之,我永远是皇帝的人,永远会与太子划清界限的,并且为了玄宗皇帝可以不惜公开得罪太子。面对安禄山这种表态,唐玄宗自然感觉非常满意。
换句话说,安禄山为了不让玄宗有丝毫猜忌,不惜直接公开得罪太子,他又怎么敢去和杨贵妃搞些闲言碎语呢?因为杨贵妃代表的宫廷势力,而杨贵妃的哥哥杨国忠官居宰相,代表的官僚势力,安禄山作为地方佣兵大佬,跑去和杨贵妃搭讪,他这是想干嘛?想夺取吗?
安禄山要连杨贵妃都敢去巴结甚至传些风言风语,那他又何必在太子面前演这出形同自杀的戏呢?因为这不等于把太子和皇帝全都得罪,这样一来,安禄山恐怕早就被清理出局。
事实上,安禄山作为一个有着很高政治觉悟的佣兵大佬,他只会时刻与杨贵妃保持距离,而且和杨国忠,也会尽量保持距离,甚至必要时会故意和他产生各种矛盾,这样才能真正让唐玄宗放心。
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