【云说家风·《易经》篇】否卦（第12卦）：日子不顺、情感受挫、孩子逆反咋办？（第48篇·总第2576篇）

张建云

【云说家风·《易经》篇】第48天。

不顺与幸运是一枚硬币的两面，翻过去就改变命运。一个人此时有多少不幸，以后就会有多少顺利，而此时的不幸就是由于以前太顺蓄积而成。

人生需要两种功夫，一是太顺时候不纵情，二是不顺时别气馁。《易经·否卦》是个不顺卦。但不顺不代表倒霉，而是在不顺的基础上向幸运出发，按照此卦的引导就可以走出不顺，迎来光明，把这面翻过去。

第一爻（初六）爻辞：拔茅茹以其汇，贞吉，亨。

我们惊奇地发现，最不顺的卦——否卦，与最亨通的卦——泰卦，第一爻的爻辞竟然然所差无几：拔茅茹以其汇，征吉，亨。

拔茅茹以其汇，我们上一卦（泰卦）讲过，就是拔除内心所有的野草，连根斩除，清理垃圾，用清水清洗干净，走入深刻的反省、自律、改过的程序。两卦不同的是后面一个字，否卦说得是“贞吉”，泰卦说得失“征吉”。

一字之差，大有不同。征，是行动，是前进，是出行，是扩张。而“贞”，说得是坚持，是内敛，是自修，是停止，是检查。

该停的时候不停，依然前进，会铸成大错；该走的时候不走，继续停留，会失去机会。人不顺的时候就不要贸然行动了，心情不好的时候就不要乱打电话了，事业不顺的时候选择在家里培培大人孩子，多孝敬一下爹妈，都是能量的储蓄。

我们不知道姜太公等了多少年才迎来周文王，但他一直在等，因为他只有等。

对于孩子来讲，很多家长都会进入一个无奈或者无序，抑或无招的状态，觉得有一段时间里孩子不顺南不顺北，啥事都跟父母对着干。咋办？一个字：等！

少说话，不批评，不挑剔，有方法，看在眼里，爱在心上。看着不顺眼依然爱才是真爱，看哪哪喜欢也是爱，这种爱谁都会。在否定、反对、逆反中的爱是有分量，有能量，有心量的爱！

孔子在《易经·象传》里说：“拔茅贞吉”，志在君也。

什么是“志在君”？

君，是大目标、高格局。所以需要我们安之若素，安心等待，安全驻守。保持好身体，好心情，好关系，就是留得青山在。

所有的灰心丧气、停滞不前和自甘堕落都是心里没了志气，没了方向，没了目标。孩子学习不好就一个原因：不知道为谁学。这叫：无志。

第二爻（六二）：包承。小人吉，大人否。亨。

包，是承担、包容之意。承，在甲骨文和金文里上部像一个跪坐的人，下部像两只手，表示双手向上，托住一个人。到了小篆，身体发生了变化，把跪着的人分成了两部分，最上边的是“人”的上半身，“人”的下半身则变成了“手”的样子，放在原有的两只手的中间。

“承”字的本义是捧着、举起、承载。引申之，某些起承载作用的物件也称“承”，如轴承。由承载引申有承担，今语有承包、承办。承在下，所承在上，故引申有承继、继续义。比如承上启下、承先启后。

何为“包承”？

一边包容一边承担。

只包容缺点，不承担责任，叫纵容。比如溺爱孩子。尤其相当一部分的爷爷奶奶、姥姥姥爷，看不到孩子的问题，看到也不说。所以，孩子喜欢爷爷奶奶、姥姥姥爷。只承担责任，不包容缺点，就会惹麻烦、遭对抗。你说对孩子好，看到错误就严格地管，严厉地批评。那么孩子会远离，会逆反。

无论对孩子，还是对夫妻，或者是同事、同学、领导、下属，我们都应该有“包承”的心胸和艺术。甚至有的时候不单要“包承”，还可能要接受委屈。

为什么说“小人吉，大人否”？

小人得志，君子失意。

这是正确的。在小人盛行的世道里，君子就要三缄其口，稳健行事。缺乏道德的人越高兴，社会就越麻烦。相反，小人越痛恨，就证明越正确。

这个时间，君子要冷静、理智，不可以局限于眼前，一句话：不能乱。尤其做父母，是不能被孩子的无理和叛逆冲溃的。那只是一时的假象，坚持，思考，以身作则，没有过不去的坎。

孔子说：大人否亨，不乱群也。

大人，说得是君子，是领导，是老师，是父母。否亨，意思是虽然有些不顺但其里蕴含着积极，是幸运的开始，只要在家里、班级里、单位里、国家里保持镇静，从容不迫。

第三爻进入了更为深刻的考验：包羞。

啥意思？

做好忍受羞辱的准备。

人的一生总要经历或大或小的羞辱，有的是来自自身，有的是来自他人，但归根结底还是因为自己的不慎。孟子说：“人必自侮，然后人侮之。”孔子也说：“包羞”，位不当也。

羞辱，是对自己失误的一种验证，告诉我们此路不通需要绕着走。

遇到羞辱，是因为不明羞辱。如同走入一条死胡同，假若知道是死胡同就不走了。所以，我们自己，当然也要教育孩子有一颗羞耻之心。荀子说：“人不知羞耻，乃不能成人。”一个人的成败关键，一个孩子的学习好坏，关键就是知道什么是羞耻。学习落后了，工作落后了，还觉得无所谓，比我差得还有好几个。这基本会越来越差。

从自我改错，到接受委屈，再到遇见羞辱，这条不顺的路还要走多久，啥时才能迎来幸福的时光？让我们身心释放，请看下回。

今天解读的原文是：

1、《易经·否卦》爻辞：

第一爻（初六）爻辞：拔茅茹以其汇，贞吉，亨。

第二爻（六二）：包承。小人吉，大人否。亨。

第三爻（六三）：包羞。

2、《易经·象传·否卦》：

“拔茅贞吉”，志在君也。

大人否亨，不乱群也。

“包羞”，位不当也。

张建云

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/154237.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 爱尔兰数学物理学家威廉&#1···

下一篇: 邓小平首次提出一国两制伟大构想