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清朝时期的王爷没有手机和网络 古人是怎么打发时间的

说历史 2023-06-06 23:44:46

清朝时期的王爷没有手机和网络 古人是怎么打发时间的

古代没有手机,清朝王爷们如何打发时间?

清朝时期没有手机没有网络,但是古代的人可以骑马射箭,可以遛鸟,可以照相,这些都能够帮助自己去打发一些无聊时间。

第一,骑马射箭

满族人比较擅长的必然就是骑马射箭,在天气晴朗的时候,会选择带上随从或者邀请自己的好友一起进入到山中打猎,看一下谁打的猎物比较丰盛。然后就会用这些野味来进行烹饪,在练习骑射之术时还能够达到强身健体的效果,可以把这个直接当成是娱乐活动,关键的是还能够吃上如此喷香的美味,让人觉得比较喜欢。

第二,遛鸟

老北京的鸟谜本身就是庞大的男士人群,有贩夫走卒,有各府王爷,有白发老翁,还有儿童,这些人都会变成遛鸟其中一份子。鸟的种类非常的多,而且也会分成多个不一样的类型,比如可以是观赏,可以是狩猎,可以是技艺,可以是名将。对于王也阶层的人而言,比较喜欢的是一些鸣叫类的鸟类,遛鸟的人根本就不会睡懒觉,在别人还在睡觉时,他们早就已经在大街小巷走来走去,总是会对比一下谁的鸟更加的好听,这也是一种比较出色的玩法。

第三,照相

对于现代人而言,照相也是一件非常普通的事情,可以选择拿起手机照相,不要认为古代的人就没有机会照相,在进入到晚清的时候,西方国家的人都会选择来到中国游玩。看到中国没有照相设备,因此就决定开一个照相馆,那个时候中国虽然有照相馆,可是并不是每一个人都有资格进入,对于普通的老百姓来说根本就没有机会进入,只有一些名门贵族才有机会享受照相的权利,所以对于这些王爷来说,照相还是非常有趣的。当然都会拥有属于自己私人的照相时随叫随到。

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清朝皇帝不允许皇室王爷出京师,平常他们都是如何打发时间的?

清朝王公和明朝王公截然相反。

朱元璋建立明朝以后,为了确保大明王朝江山永固,增强皇室力量,就把自己的二十四个儿子和一个侄孙封为藩王,分驻边境及全国各战略要地,以此来屏藩皇室。同时,为了防止藩王联合起来发动政变,平时没事的时候,不允许他们来京城,即使皇帝、皇后驾崩,没有旨意也不能离开封地。

努尔哈赤建立女真政权以后,特别是满清入关以后,在保证皇室王公权利的同时,吸取了明朝藩王尾大不掉的弊病,形成了满清的十二等级爵位,分别是:和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军、不入八分镇国公、不入八分辅国公。除铁帽子王世袭罔替外,各爵位每继承一次,都要降一级,直到亲王降到镇国将军、郡王降到辅国将军为止不再下降,以此爵传于后世。

明朝的王公封爵后,必须离开京城到封地就藩;而满清的王公封爵后则不允许离开京城。满清的王公们除了朝廷另有派用外(比如雍正帝胤禛的同母弟胤禵曾提兵西北),生死病老,一律留守北京城。可以这么说,绝大数的满清王公们的一辈子,往北没到过水立方,往南没到过陶然亭,往东没到过国贸城,往西没到过八宝山,当然,八宝山当时是太监和宫女的坟圈子,王公们宁死也不会来此参观。

那么,被圈在北京四九城的满清王公们是如何打发漫长的时光呢?

上学由于皇室王公生下来就注定了相应的爵位,他们不用通过参加科举考试来谋求官职,另外,清廷要求皇室子弟及八旗子弟要以骑射为本,所以,也不提倡皇室子弟及八旗子弟参加科举考试。但是,自1644年5月清朝定都北京,满清皇帝为了培养所需要的各类人才,充实政权机构,就把皇室子弟及八旗子弟的教育问题提到了议事日程。在京师先后建立了由国子监督导的京师八官学、由内科务专管的景山官学和咸安宫官学、八旗米局主管的世职官学及八旗义学。

另外,各皇室王公家族内绝大多数都会聘请专职文武老师给皇室子弟传授满语、汉语及骑射。所以说,皇室王公子弟也都不全是酒囊笨蛋,吃喝等死的人,他们有相当多的一部分人,不仅会满语,在汉文学、书法方面也有很高的造诣,这跟他们从小受到的良好教育是分不开的。

经商皇室子弟根据爵位的不同,朝廷每年发的福利也不相同,比如,和硕亲王每年得傣银1万两,禄米1万斛,而奉恩将军每年才能得到朝廷发放的奉银110两,禄米110斛。显然,爵位越低,俸银禄米越少,而皇室王公宅院广阔、妻妾成群、子孙满堂,这点俸禄怎么够支撑庞大的开销。为此,他们不得不自谋出路。

虽然,清廷规定,王公和旗人不准从事生产,不允许做生意,不允许自谋生计,但是,这并难不倒他们,因为他们完全可以躲在背后,交给府中的下人或奴才去办。这些皇室王公一般涉及的为当铺、采买、古玩等盈利空间巨大的商业活动;也有一些皇室王公在北京城外圈买农田,发展农业生产;还有一些皇室王公充当勾栏瓦舍、赌场青楼、黑帮地痞的保护伞,暗中收受大量好处;更有甚者,利用自己在政治上的优势,帮地方官员谋求官职,卖官鬻爵。

文玩皇室王公从小就能拥有良好的教育环境,只要努力,就有出类拔萃的机会,特别那些在政治不可能有多大发展的人,反而在文化领域更能有所建树。比如,康熙皇帝的第三子胤祉,在政治上没有野心,但是无论是文学还是书法,表现都是极为突出的,并编撰了《律历渊源》和《古今图书集成》两部大书。

皇室王公历代富贵,家中的珍宝文玩众多,所以,有一些皇室王公深谙其道,对珍宝、书画、文玩有一定的鉴赏能力,试问,普通百姓家见都没见过,何来鉴赏的本领。

所以,这部分的皇室王公家风尤为纯正,涌现出许多著名的画家、书法家及收藏家,比如溥雪斋、溥心畲、溥毅斋、溥松窗、溥庸斋、启元白、关松房、祁井西、叶仰曦等。启元白先生就是我们熟知的启功,他也是雍正皇帝的第九代孙,道光帝的直系后人。当然,他出生的时候,清朝已经灭亡了。

玩乐如果让我们给皇室王公或者八旗子弟画幅素描,我想,他的形象是这样的:走着六亲不认的步伐,左手托着一只鹰,右手牵着一条狗,后面跟着一群打手,满大街东瞅瞅西看看,不是调戏张家的大姑娘,就是勾引李家的小媳妇。

可以说,这是绝大多数满清皇室王公或八弟子弟最真实的写照,年复一年,日复一日,没有其他追求,只会玩鸟、遛狗、听曲、进赌场、逛青楼。

一个“玩”字可以概括他们的一生。

当然,他们也能把“玩”做到极致,比如,那些玩秋虫的、玩鸟的,竟然还能玩出一种文化。

比如,满洲正黑旗,叶赫那拉氏,家住皮条胡同老拉家的后代,抽烟、喝酒、烫头、文玩、秋虫、骞马样样精通,还出了一本叫《玩》的书。你说,气人不?

在古代的时候,没有手机,那么古人无聊的时候会做什么呢?

引言:在现代生活中,手机和电脑成为其重要的一部分,手机也更是不离手。电子产品的流行也就说明这是人们生活重要工具、消遣工具。对于一些古代的人来说,在无聊的时候也有一些可以消遣的事,比较常见的就有喝酒、读书和作诗。可能看似没有太大的意思,但是对于他们来说,却是他们非常重要的兴趣爱好,是他们生活中的重要部分。

一、饮酒

在古代,酒文化也是非常的繁荣,不仅仅是将其作为一种饮品,更将其作为一种表示文雅的方式。?何以解忧,唯有杜康?,这也就能够充分说明在古人眼中酒的重要作用。在唐朝,有许多文人都将饮酒作为其创作灵感,在饮酒之后,流露真实情感的可能性也就更大,那么在创作也就更具真实性,更能够引起共鸣,所写出来的诗句也非常有文采,引得众人的称赞。

二、读书

在古代,读书不仅仅是进入仕途的重要方式,而且也可以达到消遣的作用,在无事可做时,可以通过书中的内容了解世间万物的一些事物。也有许多人通过读书出人头地,光宗耀祖,进入仕途。在现代,有很多人会认为如果读书不成功,那么也就可以做一些其他的事情。但是在古代,?士农工商?的观念根深蒂固,所以这也是古代人的生活中非常重要的一部分。

三、作诗

根据古人所创造的一些诗篇,我们可以看出古人在做事的过程中可能是属于无聊的一种境地,就像白居易在《紫薇花》中所写的大概意思就是在当值时觉得时间过得很慢,百无聊赖,只能与紫薇花静静相对。像一些常见的打油诗也是源于古人日常生活,看似富有哲理,其实也是在消遣之时所作,真实的再现了他们的生活。

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