读书到底有什么用？

古人说：“三日不读书，便觉面目可憎。”那是因为古代读书人读的往往是教人修身的圣贤书，得圣贤一分提点，便多少有一分警醒，不敢肆意妄为。但是，倘若一个人的修为全靠每日读书来保持，显然是缺乏内在自我激发与实现力量的。

陆九渊说：“非我注六经，六经注我。”人与书之间有着无法分割的关系，书中所言是说人的事，人又通过读书来进一步认识人。人活一世，所面对的无非是人和自己、人和他人、人和世界的关系，最主要的还是归于人与自身的关系。无论我与六经究竟谁是谁的注脚，人要了解自己，处理好与自身的关系，都需要读书。

读书分功利性和无功利性。无论是哪一种，都可以拓宽我们的视野，增加我们生命的厚度与宽度。功利的读书虽未必有那么多乐趣，却往往具有很强的实用性，帮助我们了解世界。不同年龄段的人，读书有不同的作用，读不同的书又有不同的作用。只不过功利性的读书需要掌握一定的阅读技巧，而非功利的读书更随心，是潜在地影响你的心灵和生命。

读书没有固定的方式。古人说，读万卷书，行万里路。谁说行路不是一种阅读呢？恰如我们看小说，看的不过是别人的人生，了解的不过是另一群和自己一样的人。本质上和我们出去旅行，在复杂的社会中生活，多交几个朋友没有区别。但是不同的是，看书可以给我们一个旁观者的角色，让我们走出当局者的迷境，跳出生活中的琐碎与利害来了解这个世界和这个世界上的人，从而对我们的人生有一些启发。推到极致来说，去看一场电影，听一首歌，听一个老人讲过去的故事，只要是帮助我们了解自己、他人和世界的行为，都可以达到和看书一样的效果，都可以被理解为一种阅读，未必非得正襟危坐地捧一本书来读才是好。关键在于你是否是一个有心人，留心去发现，那些事物是否能牵动你的那颗灵心，潜移默化地作用于你的生命。

读书的种类毫无限制。无论什么样的书，都可以拿来一读。天文地理动物类等，可以帮助你了解世界，了解世界便可以帮助你了解自己。人对自己的了解越多，则其对自身生命的觉解便越深刻。当一个人对自己的生命有了觉解，则其生命的广度和宽度便自然增加了，有限的生命因此便可以无限。古圣先贤找到了觉醒自我生命的道路，将它指与我们看，因此他们的语言便可以流传千年而不朽。这也是我们要读圣贤书的原因，是使我们读书与生活效率最大化的捷径。然而，生命的真正觉醒需要我们的实践，单单是看到与知道是远远不够的。因此，古人修身注重知行合一，要“践形”。

总而言之，凡是能与你的心灵相呼应的书，能使你对世界、对自己有更多了解的书，都称得上是好书，都值得我们阅读。《中庸》说：“文武之政，布在方策，其人存则其政举，其人亡则其政息”，读书可以使我们充满力量，生命丰富，但其关键还在于人，在于你自己。

作者：赓瑜

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