张邦昌是一个什么样的人,对于他的评价又是什么样的

张邦昌是一个什么样的人,对于他的评价又是什么样的

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其实没必要极端，张邦昌就是一个正常的人，有一定的能力，有自己的道德下限。首先很多人纠缠他提议割地，出使求和。作为清醒了解国力的官员，起码他思考了，不论对错真正的为国家考虑，口号谁都会喊，关键是解决问题。

崇祯朝一帮喊口号的爱国文人城破时候又哪里去了。兔党没有和毛熊纠葛领土也是这种考虑，难道把太祖和设计师也。就算是他提议，决定最后是朝廷做出的。谈判时不给授权，谈判期间偷袭。

只有赵家对不起张邦昌。议和的决定既然朝堂通过，黑锅就不该张来背。就像党委会，一把手拍了板，责任就不是提议者的。难怪有人批判太祖夫人加3个同伙做的事情，同时坚定的把太祖洗白。

我承认史可法是英雄，但是这种英雄最好别来我的家乡任职。史英雄已经带着扬州全城人民伟大而光荣的殉国了。我的祖先没骨气，是剃头当了顺民的，所以我现在才能上知乎。起码张没对不起开封的老百姓。

张和汪精卫绝对不应该算一类人，张邦昌是受命出使被自家人坑了才被扣押，和被俘还不一样，性质和苏武类似，只不过比苏武圆滑点保住性命被放了，没被带回北方放羊。汪精卫是自己从大后方溜走主动投敌去的，而且汪精卫政府是在日军占领下组建伪政府。

张邦昌是忽悠走金国军队，使开封不是金兵的统治区域，所以才有还政赵构，这点和汪时期的南京不一样，蒋介石那会哪敢去南京和汪讨论一下政权归属。至于轰走金兵答应的岁币，这在赵宋朝廷里就不算个事。

所以我认为张不算大奸也不算忠良。张邦昌最值得争议的事是他做了皇帝后又还政于康王。他当然知道还政后的下场。虽然不还政迟早会被金人废黜，但是刘豫至少保了一条命。然而他还是选择还政这说明他至少还有点畏惧之心。

认为主动投降，虽然免不了死罪，但至少比一辈子背着伪逆罪名来的好一些。后来宋高宗杀他也不是以自立为罪名，而是以“私通宋帝妃嫔，语斥乘舆”的大逆不道罪名。毕竟唐肃宗以从贼罪杀达奚珣、陈希烈等人的影响大家都记得。

周被秦灭后，秦尚未统一中国，与东方六国的身份地位是一样的，等于说实际上当时中国不存在天子。然而资治通鉴却以秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王和秦王政，书中统一称为始皇帝，纪年来记录公元前255到公元前221年之间的历史。

宋钦宗二月六日被金人废为庶人，张邦昌则在三月七日“行册命之礼”，也就是说这一个月，灭掉北宋的金朝同时也是唯一一个称帝的王朝。所以北宋之后的第一个朝代是金，第二个才是伪楚。

既然他承认伪楚的那一个半多月，五月一日康王即皇帝位，为什么不承认金国的那一个月呢?斗小民只求苟活于乱世，什么大宋，什么大辽不都是种地交税嘛。听说大金来了，要屠城，还好张相公听从了金朝的建议做了皇帝。

那些清流高谈阔论，主张开战直捣黄龙，看那些先死的不还是老百姓。张相公，本可以以身殉国留得百世清名，为了一城百姓的性命敢于抛弃的儒家教条，救人于危难却陷己于不忠的困境。沦陷区的百姓是没有生存的权利的，与其投降不如全城被屠，身在临安的史官记曰:故都百姓宁为玉碎不为瓦全，真乃大宋忠烈子民。非要来个开封十日，大家才开心么。真要有开封屠城，估计现在连个纪念馆也没得建，什么也不会留下，只留下张邦昌的美名与白骨累累。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

张邦昌真的是历史中最冤“乱臣贼子”吗，他最后怎么死的？

在历史中皇帝可以凭借自身的实力开创王朝，亦可以后天即位成就皇帝，而张邦昌就不一样，被人逼着做了皇帝，而当时的他只是一位宰相，最终背负“乱臣贼子”这骂名也是由此而来，并且还被记载为乱臣贼子，遗臭千年。

张邦昌背负“乱臣贼子”的始末

张邦昌（1081年-1127年），字子能，北宋末年宰相，北宋时期的主和派代表人物，进士出身，在宋徽宗与宋钦宗时期，曾历任尚书右丞、左丞、中书侍郎、少宰、太宰并兼门下侍郎等多职务。

其一生都是主张议和，由于性格偏弱，金兵围汴京时与康王赵构作为人质前往金国求和，在请求割地赔款条件时，标为“张邦昌卖国”。

后靖康之难际，更被金国强立为“伪楚”皇帝，强立期间在金各项条件谈好撤走时，逊位还政赵构，但为时已晚，金谈条件时期，这位末年宰相已经被全国议为叛国，后也是因叛国时舆压力终被赐死。

在历时一月的金国议和中，为什么张邦昌会被标为“卖国”，还要从金国议和之初谈起，议和初时，金军对张邦昌的为人了解是，他为人怯弱，如果将张邦昌拥立成皇帝，那么以后便于控制。

而在这场时达一月的议和中，张邦昌却是一无所知，当金军将领让宋朝官员递上呈书，捅破纸糊让他做皇帝时，张邦昌才恍然醒悟；但如梦方醒也没用，深知官场宦海的张邦昌明白，弱国皇帝不好当，更何况，当时赵构都还在。

张邦昌被冤枉“乱臣贼子”有两大最冤缘由后来，张邦昌面对极力推荐的金军将领，只能“必欲立邦昌，请继以死”，但效果却是甚微，哪怕张邦昌以绝食的方式，金军的决心亦不可动摇，不可动摇的决心也造就后来的“张邦昌卖国”，这是其一。

如果说上面的“不可动摇”乃是帮凶，那么金国后来的“金人入文字来，限三日立张邦昌，不立，城中尽行杀戮”当是对张邦昌的罪魁祸首，金人该消息的放出，开封城百姓满城惊慌，于是人们只能奉劝张邦昌做皇帝，这是张邦昌背负最冤“乱臣贼子”其二缘由。

面对金人的百般强立，张邦昌无奈做了“大楚”皇帝，后来也有世人觉得张邦昌是在委婉演戏，其实他本身就想做皇帝，但经过史实发现张邦昌确实不想做皇帝，例如说张邦昌即位那天他“遣閤门传令勿拜、时雍率百官遽拜，邦昌但东面拱立”记载来看，张邦昌是拒绝接受百官的朝贺。

张邦昌之死无奈做了“大楚”皇帝的张邦昌非常重视自己的言行，见百官称予，手诏更是曰手书，王时雍在当时称呼张邦昌为陛下时，还遭张邦昌斥责。

就在金人带走徽钦二帝当天，张邦昌还率领百官遥辞于南熏门，众恸哭，有仆绝者；金人前脚踏出开封，张邦昌就着手“退位”，他首先请“元祐皇后垂帘听政，以俟复辟”，由“太宰退处内东门资善堂，筹划重新恢复宋朝的江山”。

但这些均无用之功，后赵构即位后，虽然加封张邦昌为太保、奉国军节度使、同安郡王，最终也罢免不了主战派李纲的攻击，在李纲的一次奏本中提及张邦昌僭迸不道，赵构将其以私幸宫人的名义赐死。

私幸宫人只是赵构不忍的一个借口，李纲言称的僭迸不道，其实是张邦昌任帝时强暴韦太后，当然，这只是虚构，不然这种自寻死路的行径，赵构怎么可能放过，而且张邦昌可不傻，何况赵构与张邦昌有共患难之情。 可以这样说，张邦昌的死因主要责任源于当上过皇帝，毕竟，皇权时代，最注重脸面，如果一个臣子当过皇帝，那继位的皇帝心里会永久落下一根刺，而且当时全国的舆论，压倒了他的求生之路。

张邦昌为了百姓不被屠杀而做了皇帝，为什么赵构还要杀他？

我要是赵构我也杀他！

先来看看张邦昌这个人，他是朝廷中的主和派大臣，虽然是主和派但他这个人还是有一定气节的，他的这种比较爱国的气节在以后的日子中也有所表现。

1127年?靖康之耻?后，金人预立张邦昌为帝，在中原建立一个伪政权，目的就是?以汉治汉?，替金人管理中原地区，但张邦昌死活不同意，他先是称病拒绝登基，后金人以屠城为要挟，逼张邦昌登基，张邦昌无奈之下只好就范了，这也能看出张邦昌这人还是有点良心的。

称帝后的张邦昌将办公地点设在文德殿（皇帝的办公地点为紫辰殿和垂拱殿），将办公桌椅西向放置（皇帝的座位是南向放置的）。他坚决制止朝廷官员向他跪拜行大礼，当有的官员为了巴结讨好而对其跪拜时，他必定?东面拱立?。他与朝廷官员开会时自称为?予?而不是?朕?，公文往来时用?手书?而不是?圣旨?。凡此种种，都充分证明了他始终是与朝廷官员们以同事和平级关系相处的。

当金军押着徽，钦二帝北樊时，他身服缟素，率领满朝文武，亲自向其时已身陷金军牢笼的徽、钦二宗遥拜送行，并且伤心欲绝，涕泪俱下。

可见张邦昌也算是一个对赵家很忠心的臣子。

金军撤退后，张邦昌立刻大赦天下，并还政于康王赵构，献大宋国玺，请宋哲宗元祐皇后暂时垂帘听政。

要知道当时王时雍等人曾劝他如果还政，将自身难保，张邦昌也明白这个道理，但他还是毅然还政，有人说张邦昌这是做戏给赵构看，但以臣子身份僭越大位这确实是要掉脑袋的大罪，张邦昌敢舍命还政，我认为他这不是做戏而是发自内心的。

那么赵构为何要杀他呢？原因无他，就是为了给自己正名！

事实上，?靖康之耻?后北宋已经灭亡了！金人立张邦昌为帝，建立?伪楚?政权，在名义上，它才是继北宋之后中原地区的正统王朝，那么张邦昌还政给赵构，连大宋玉玺都是你张邦昌给我的，这无疑是告诉天下人，我这个皇帝是你张邦昌给我的，我是继承了你的帝位，那在名分上我是不是还得叫你一生?爹?？

也正是赵构皇位来的太名不正言不顺了，所以为了给自己，给自己的皇位正名，张邦昌必须死，因而赵构就以张邦昌和李夫人（宋徽宗妃嫔）有染为借口，将其赐死。

可见王时雍等人看的还是很透彻啊，既然已经登基了，想全身而退，再回到从前，那是不可能的了，有时候人生就是这样，身不由己！

傀儡君王张邦昌，是如何当上君王的？

张邦昌，是进士出身，侍奉了两朝皇上宋徽宗以及宋钦宗。当时宋朝朝廷上党派纷多，张邦昌依附于权臣王黼，张邦昌也是当时朝廷上主和派的代表人物。

张邦昌所以会被立为皇帝，原因是靖康之耻后，宋宋徽宗以及宋钦宗父子俩人都被金兵抓去当了俘虏，宋朝灭亡。金兵当时为了控制这个地区就需要拥立一个傀儡皇上，而张邦昌成了他们的合适人选。

一、 北宋灭亡，金人要求成立伪政权。

靖康之变后，金朝占领了宋朝的江山，当时金人为了能够让这篇土地的人每年能够向他们按时纳贡，所以他们需要一个汉人君主帮他们筹集岁贡。所以当时金朝就授权宋朝的一些余官设立一个伪政权。

二、张邦昌被推选，成为傀儡皇上。

当时的一些官员还有人民等向金朝请求立赵氏，但是被金朝拒绝了。而张邦昌在宋齐愈，王时雍等人的支持下，还有金人的威逼利诱下，他背叛登上了皇位，成立?伪楚?政权。

从张邦昌登上皇位的过程可以看出他多半是被迫的，在北宋灭亡，金人需要一个汉人君主替他们统治那片土地，而由于张邦昌的职位还有为人等因素，在他人的拥立下，他成为了伪君主，成为了金人的傀儡皇上。

张昌邦登上皇位后，他并没有以皇上的身份自处，心里仍将自己视为是一个臣子，比如没有将自己的上朝地点设置在催拱殿，自己座椅的方向也是按臣子的方向摆放，并且禁止大臣们朝拜，也不许臣子称呼他为万岁，并且也没有以朕自称，往来的文件也没有称呼为圣旨，可见张邦昌当时皇上是被迫的，非他所自愿的。

对于这样一位傀儡皇上，您是怎么看待的呢？

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