四大名着中的那些站不住脚的阴谋论

阴谋论这个东西现在很是流行，绝不仅仅是在文学作品当中出现，更不仅仅只出现在四大名着当中。四大名着中的阴谋论应该说是阴谋论的大行其道在文学评论领域的反映。而且从四大名着的文学批评当中通篇弥漫着的阴谋论氛围，也反过来也证明了阴谋论是多么有市场。

阴谋论这个东西，你也不能说它是对是错，它就是迎合了现在人们的心态。既然如此，那么只要能够自圆其说，也不失为一种解读思路。但是很多阴谋论恰恰就是为了阴谋而阴谋，根本不能够自圆其说，也有很多人相信并奉为圭臬，我今天主要说的是这些。

四大名着中阴谋论的重灾区主要是《西游记》和《水浒传》，其它两部作品不是没有，只不过少一些。究其原因，《红楼梦》能看下来的就少，可能阴谋论者自己都看不了，想要阴谋也难，既没有受众也无从下嘴；《三国演义》有历史托着，阴谋论者不能天马行空，有一些，比如“诸葛亮是故意不救荆州，就为致关二爷于死地”之类的，也是最后论着论着，历史和演义就分不清了，也不好说。而《西游记》和《水浒传》就好多了，既没有太多的历史背景，故事性又强，一般人都能看得下去，而且知道的人也多，是非常适合阴谋论的土壤。

要把所有阴谋论都拿出来讨论一下，那就跟直接写一部书没什么区别，因为通篇都被阴谋论了，我就捡几个现在几乎成了定论，又有明显漏洞的说说，这其实也是站不住脚的阴谋论的几个类型。

第一个类型叫做无中生有，就是生硬地篡改原着中的文字，用来迎合自己的论点。这最有名的就是《西游记》里唐僧出生这一段，某阴谋论大师认为唐僧是艄公刘洪跟殷小姐生的，殷小姐抛绣球打中的陈光蕊不过是接盘侠。后来殷小姐还是想着刘洪，这才策划了刘洪打死陈光蕊，冒名顶替去上任的事情。

很多人对这个解读深以为然，乃至于在我的“西游路、人生路”的音频节目和天涯的帖子上留言，指责我不看那位口天大师的解读，孤陋寡闻。

这个解读，且不说真要这样，殷温娇生下孩子来之后还要把他弄块木板搁在江里，让他顺流而下，自求多福这种做法是多么的不合情理。既然是亲爸亲妈，这孩子为什么还会不要，说不通，孩子可以名正言顺地留下。就说他用的这个论据，说是生孩子的月份不对，明显是陈光蕊和殷温娇成亲之前有的。这个论据就是《西游记》原着里面没有，解读者自己编出来的。

这段故事比较特殊，并不在《西游记》的一百回之内，是在第八回和第九回直接插的一个附录。这个并不是吴承恩先生的原作，而是成书之后，后面有人又补写进去的。这个我在“西游路，人生路”专题里面已经有所交代。

这个附录本身在时间上就有毛病，把陈光蕊中状元的事情放在了贞观十三年，后面唐僧取经出发也在贞观十三年，也就是说唐僧他爸爸中状元，跟他妈生他，唐僧出生之后长大，报仇，取经都在同一年，这叫见风长。而里面比较细致的时间描写则几乎没有，有也是陈光蕊中状元之后夸官三天，陈光蕊的娘在店里病了几天，两个人成亲之后一日这种没什么意义的时间概念。所以没法计算殷温娇怀孕的月份问题。要说时间，就是陈光蕊在被封为江州州长之后，带着妻子回到海州老家接自己母亲。然后就是母亲病了几日，陈光蕊夫妇先行启程，原文是：“途路艰苦，晓行夜宿，不觉已到洪江渡口。”大概几天的样子吧，而且这个地点洪江渡口，现在能查到的在古代有过“洪江渡口”这个名字的在湖南怀化，属于湘西，陈光蕊去江州赴任，那是江西九江；老家海州，那是江苏连云港。从连云港去九江，过湘西干什么？而且洪江是不是说的那儿，还是 作者一拍脑门琢磨出来的，不好说。

还有一个线索就是陈光蕊被打死时殷温娇已经知道自己怀着身孕，这个可以做文章。但是您想想，从西安出来，到连云港，以当时的交通，这两个人不可能骑快马，殷温娇应该是坐轿子，也就是一步步走，走一个多月不新鲜啊，后来又折腾几天，差不多俩月，再不知道知道自己怀孕，那是傻丫头。至于后面跟着刘洪到江州，到底是几个月生的唐僧，这个算不出来，因为只说了“光阴迅速”四个字，凭这四个字怎么能够解读出月份不够的？解读者拿出的所有时间，原着里面都是没有的，所以这个观点只能蒙骗一下不看书的。

第二个类型叫做张冠李戴。最典型的还是《西游记》，就是几乎已经尽人皆知的“红孩儿是太上老君的私生子”。论据是火焰山是八卦炉里的一块砖掉下来形成的，有可能是太上老君借孙悟空闹天宫，混淆视听，给自己情人谋福利。芭蕉扇太上老君有，铁扇公主也有。而且红孩儿长得不像牛魔王，还会三昧真火，而其他会三昧真火的是太上老君，把孙悟空搁八卦炉里炼，他不是说：“ 待我用三昧真火烧他”。所以是太上老君教给自己私生子的。

且住！这不对了。在原着当中会三昧真火的就是红孩儿，没有太上老君，八卦炉那一段，太上老君说的是孙悟空吃了金丹，生熟的都吞进肚子，用三昧火炼成一块。如果您理解能力没问题的话，这个三昧火是孙悟空肚子里的，而且不是三昧真火。太上老君说的是：“用文武火炼他。”没有三昧真火的事情，这就属于用电视剧里的情节印证自己解读原着的观点，张冠李戴，还是蒙骗那些只看电视剧，不看书的。

第三个类型叫做生搬硬架，还是那位着名的大师，这回是《水浒传》，说鲁达之所以拳打镇关西是因为他看上金翠莲了。根据是后来鲁达出逃，很准确地又找到金老汉，就是想和金翠莲相会。当时就有人留言发问，说金老汉走的时候说是回东京汴梁，并没有告诉鲁达最后在雁门县落脚，路线不对，鲁达怎么会找到他们的？把这位大师挤兑得没辙了，憋出一句：“他应该有一定的追踪能力。”合着鲁达是狗，闻着味儿就找到了。

这就属于把前面打死镇关西和后面慌不择路逃亡过程中的偶然相遇硬接到一起。其实说这个和相信这个的人都没想到一个问题。要真是鲁达看上金翠莲了，这事儿倒好办了，打什么架啊，看鲁达买肉时镇关西那个殷勤劲儿，鲁达真张嘴说你这个小妾我看上了，镇关西会满口答应，雇一乘花轿把金翠莲抬过去。金翠莲就是个小妾，不是他老婆，那就是个财产，镇关西能有什么舍不得的。反正自己也捞不到了，送个人情，跟鲁达攀上关系，有什么不好？顺便说一句，真想要他老婆，镇关西也不是舍不得，也就是面子上下不来。

第四个类型叫做以己度人，就是总把自己的想法强加到人物身上。最典型的还是《水浒传》，就是生辰纲的问题。似乎大家普遍相信梁中书并没有送出十万贯生辰纲，因为他不想给他老丈人蔡京送礼，没有求他老丈人的事情，那么多钱，想自己花，那里面最多有一小笔钱。所以才故意放出消息，让江湖人劫走，死无对证，搪塞他老丈人。我解读梁中书的时候还有人说我怎么就看不出来根本就没有生辰纲，完全是障眼法，说我太幼稚。

这个观点，且不说这个做法有多么的不保险，以杨志的小心，差点儿就送到了。还有后来何涛带领的专案组从白胜家里搜出一包金银。那个包肯定不是现在小姐姐们背的，没有半头砖大的小包，怎么也应该是个大包袱。金银的密度又大，那一包就不少分量，后面感谢宋江，还有十条黄金。这些都是小数，白胜是临时帮忙的，分的还要少一些，那几位得分多少？而十万贯也就几万银子，架不架得住这么分。我就想说这个想法。

过去有个笑话，两个老农在地头儿讨论西佛爷每天吃什么。有一个人就说我见过，西佛爷每天吃饭都是两块肉饼摞一块儿啃，满嘴流油。那位说得了吧，你见过什么呀！我告诉你，西佛爷在宫里天天都吃饺子。我觉得这个解读者，和相信这个解读的，基本都跟这俩老农差不多。真是拿出自己应付自己老丈人，省一条烟，两瓶酒的劲头儿琢磨梁中书呢。人家差这点儿钱吗？都是求到人家头上才送礼？平时不烧香怎么可以？这都属于当时官场正常的礼尚往来，这个数一点儿都不新鲜。官场里只有提着猪头找不到庙门的，怎么会有见了正神把香收起来，自己眯了的，梁中书要真这样，这官儿早就当不了了。我总觉得这是赤发鬼刘唐在解读这一段儿，他就能干出为了十两银子跟人拼命的事情，其实晁盖压根儿没拿着十两银子当回事儿，习惯了，他可觉得这是个大数，还去要去，我估计晁盖知道他去要钱，在心里把他骂了无数遍了：“眼皮子这么浅，不够你丢人现眼的！”

第五个类型叫做故弄玄虚，就是为了阴谋论而阴谋论，很简单的事情搞得很复杂。还是《水浒传》，就是宋江他们要上梁山，半道在酒店里碰见石勇，一场大闹，然后知道他是宋江，石勇才说自己是受宋江他爸爸委托，给他送信，说他爸爸病危，让他赶紧回去，其实是他爸爸不想他当土匪，骗他的。宋江不知道，这才脱队赶回家。

这段解读说的是宋江早就认识石勇，是宋江为了不想上梁山而故意派他在这儿等着，一场大闹引起注意，宋江好借故脱队。我的“水浒众生相”解读到这儿，还有人说：“您难道看不住来这是一场局，石勇故意的？”好像自己很明白似的。

解读我不笑，这留言我笑了。解读者我不知道，留言者似乎没想到一个问题，是能让宋江名正言顺地脱队的是什么？不是他认不认识石勇，而是他爸爸那封信，信上说他爸爸病危，宋江号称“孝义黑三郎”，这他才回去的。跟认不认识石勇没有任何关系，真认识的，在这儿碰面，石勇说有你爸爸一封信，你爸爸病危，你必须得回去，那帮人能不让宋江回去吗？宋江要真认识石勇，何必故弄玄虚呢？这 不吃饱了撑的吗？

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