前言
道
——是自然运行的规律;
术
——是人们遵行自然规律的做事方式。
本人不才,修“道”写“文”
老子:
有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。
庄子:
以道驭术,术必成。离道之术,术必衰。
《孙子兵法》:
道为术之灵,术为道之体;以道统术,以术得道。
古人说,上人用道,中人用术,下人用力。
做人最高境界是知行合一、道术兼修、内圣外王。
01
颜回节食or 偷食?!
原文
孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝。
颜回索米,得而焚之,几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食。
孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可。向者煤室入甑中,弃食不详,回攫而饭之。”
孔子曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”
(《孔子家语》卷五“困厄”第二十)
译文(来自网络)
孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,体力不支,白天也只能躺着休息。
颜回不知道从哪里讨来一些米,回来后就煮起了饭,快要熟了。孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭。
孔子假装没看见刚才他抓饭吃的事,起身说:“我刚才梦见了先父,这饭很干净,我用它先祭过父亲再吃吧。”(注:在那个时代,用过的饭是不能祭奠的,否则就是对先人不尊重)颜回回答道:“使不得!刚才煮饭的时候,有点炭灰掉进了锅里,弄脏了米饭,丢掉不好,我就抓起来吃掉了。”
孔子叹息道:“人应该相信自己的眼睛,但即便是眼睛看到的仍不一定可信;人依靠的是心,可是自己的心有时也依靠不住。学生们记住,了解一个人是多么不容易呀。”
02
梅言梅语
不可说,不可说
眼见,不可信;
耳听,就可信吗?
最终人们只是选择相信了自己选择相信的,而且一旦相信,再想改变,就非常艰难。
相信一个人无论做什么都有“善意”的原因,有多难!——大圣人尚且如此,凡夫俗子更如何?
相信孩子每个行为背后都有不可见的原因(功能)有多难?!
相信孩子孩子每个行为背后都无“恶意”,而只是做了他做的事情,有多难?!
我们面对孩子的各个行为表现时,尤其社会那些所谓的“破坏性行为”,我们都能保持善意思维,积极应对吗?
了解一个大人不容易,了解一个小孩更困难,尤其是某个有特殊需要的孩子。
——需要了解相关的医学基础知识
——需要学习人的心理发展的规律。
—— 需要学习婴幼儿(儿童)期的早教知识与技巧
——需要做一个快乐有童心的玩伴
——做一个快乐的侦探,而不是警察、法官
——即时有5分钟的陪伴,也要全情投入,心无旁骛
…………
真人不露相,露相非真人。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
——将心比心,用生命影响生命!
本文地址:http://dadaojiayuan.com/lishitanjiu/144723.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
上一篇: 红军表示与东北抗联军一致抗日