【国学名言】抑为之不厌诲人不倦则可谓云尔已矣

【国学名言】

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”

【译文】

孔子说：“如果说到圣与仁，那我是不敢当！不过向圣与仁的方向努力而不感厌烦地做，教诲别人也从不感觉疲倦，我还是可以做到的。”

公西华说：“这正是我们学不到的。”

1、出自《论语·述而》。

2、抑：折的语气词，“只不过是”的意思。

3、为之：指圣与仁。

4、云尔：这样说。

5、圣与仁：圣智古通称。此孔子自谦，谓圣智与仁德，吾不敢当。盖当时有称孔子圣且仁者，故为此谦辞。

6、为之不厌，诲人不倦：此之字即指圣与仁之道言。为之不厌，谓求知与仁努力不懈。亦即以所求不倦诲人。

7、可谓云尔：云尔，犹云如此说，即指上文不厌不倦言。

8、正唯弟子不能学也：正唯犹言正在这上，亦指不厌不倦。

9、孔子感到，说起圣与仁，他自己还不敢当，但朝这个方向努力，他会不厌其烦地去做，而同时，他也不感疲倦地教诲别人。这是他的由衷之言。仁与不仁，其基础在于好学不好学，而学又不能停留在口头上，重在能行。所以学而不厌，为之不厌，是相互关联、基本一致的。

10、《论语•述而》比较集中地体现了孔子的教育思想。一次，孔子对弟子公西华说：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”当有人把孔子奉为圣人、仁人时，孔子反躬自问，避之犹恐不及，只承认自己做到了“为之不厌，诲人不倦”。意思是朝着目标努力去做从不感到满足，教导别人从不感到厌倦。对此，孔子还有一次提及：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”孔子提出了两个师德标准：一是“学而不厌”，二是“诲人不倦”。

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