儒、释、道三家学问区别究竟在哪？

如是我闻 学而时习

儒释道如今已是中华文化的三大支柱，对当代来说，都是中华文化的本土文化。三者能融为一体，从其文化属性和表现上，是有同体同用的特征，当今学者以此斥彼是无知和无知的表现。

儒家文化和道家文化是中华文化“易”的一体二用。儒道都是从“易”文化发展来的，二者没有高下之分。孔子和老子，谁也不是谁的老师。后世抬高自己的学派，是狭隘的门户之见。两位圣人都不争，你争得哪门子高下。

道家文化之表现，从文化的“体”为“道”、“用”为“德”来表达，故称《道德经》，其道至深，其理至精。其用至简，和儒家学问相比，没有被广泛运用，是老子的表达稍微高了一点，受众就少了很多。老子的嫡传弟子几乎没有，其真正的学问靠后世道童来解释，难呀！

儒家文化有三大体系，人道学、性命学和天道学。一部《论语》凡圣同修、老少皆宜。一部《周易》包罗天地之道，大门半开半掩、神秘莫测，令人向往。儒家文化被广泛运用，与孔老夫子的教学方法和文化传承有很大关系。与道家文化相比，儒家文化更亲切、更实用。

佛教文化对于信众和研究者来说，以此仅仅作为学问者，是不可能真正了解佛教的，因为你是门外汉。佛教是只有真学、实修、实证才能真有收获的学问。大乘佛教彻底、究竟、圆满地道出了生命和宇宙的真相，能真正称作智慧的人，学佛者才是。

汤恩比预言说，拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法，所以21世纪是中国的世纪。如果有来生，我将在中国！

庐山东林寺大安法师说，儒家文化是世间法的极致，大乘佛法之净土持名念佛一法是出世间法的极致。

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