清贫决不应该是贤者的标签

看到一条关于钟南山的儿子受到抨击的消息，因为儿子的一条爱马仕腰带，奋战在前线的英雄遭到质疑。不禁让人感慨万千！

过去，我们的媒体和教科书总是为了宣传和颂扬一个人艰苦朴素的美德，树立许多家境清贫依然心系天下的伟大形象。毫无疑问，一个在物质生活极度匮乏的年代里依然能够贫贱不移，把自己的生命投入到为人民服务中，投入到为中华崛起而奋战的事业之中的人是极为可敬的，是我们需要学习的榜样和不能忘怀的贤者。

如今我们的社会文明程度已经得到了极大的发展，但是尚且不够完备。其重要表现之一就是不能使大德者得其应有的禄位。有许多人，他们毫不吝啬给德高者美好的赞誉，却无法接受他们有较好的物质生活。这和我们社会的媒体宣传是密切相关的。如今我们已经是一个富强的国家，过度地宣传大德者的清贫，其实只是从侧面暴露出了我们对贤者并未有一个公平的对待，我们的社会还依然是一个病态的社会。

一个更美好的社会，应当如《中庸》里所说：“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”在一个和平且相对正常的年代，“得其寿”并不是一件难事。尤其在现在这样的社会，只要你善于保养爱惜自己，不必大德，多数人都可以得其寿。因此，有德者是否得其位、禄、名，才是文明的社会教给我们的考卷。

艰苦朴素是我们永远都不能舍弃的美德，但是家境清贫决不应该是贤者的标签！

许多的贤者在今天依然忍受着清贫，有德者多将精神生活放在重于物质生活的位置上，这是社会的幸运。但是，认为德高者就必须清贫，享受了较好的物质生活就是无德，这不止是一个逻辑错误，更是文明社会的巨大悲哀！

人们沉醉于英雄忍受清贫艰苦的生活却依然为我们付出自己的一切的伟大之中，被这样的故事感动一分钟，继续自己的纸醉金迷。

在许多人的思想里，一个上班族朝九晚六拿着上万的工资是正常的，一个基层公务员披星戴月周年无休却只有2000块钱的工资才是正常的；上班族们开名车住豪房是正常的，人民教师带名表背好包就是道德败坏的。

主要原因是：他们拿的是我们纳税人的钱，办的是公事，除了生活必需的基本物质保障，多拿的每一分钱都是非分的，是道德败坏的不正当所得，是在吸我的血！

类似这样的社会问题，如果想要得到改变，就需要我们的媒体朋友们要先转变自己的思想，并且有引领社会思潮和评价的社会担当意识和社会责任感。有德者的清贫宣传，在这个社会只会使我们感动，却不能使我们跟随。

在中国古代，义与利原本一体并非对立，符合道义的利就是义的。让更多的人明白有德者应该，并且能够得到禄位名寿，才是对社会价值观的一种正确引导，我们才能够拥有一个更加完善与客观的社会评价机制。

作者：赓瑜

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