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不学《论语》照样活着学了《论语》就会活得通透

历史典故 2023-12-28 20:24:56

复活论语,我来代言

《复活论语》推介人:王悦龙,教师

推介理由:学《复活论语》,解圣人真意。

邀您参加:好家风·好孩子·亲子共学《复活论语》活动。

我在辽宁省朝阳,是一名教师,传统文化爱好者、传承者。几十年的生活,凡人一个,谈不上不好,也谈不上好,忙忙碌碌、热热闹闹地过。可每每孤灯之下,甚至多次在众人喧闹的某个瞬间,会莫名涌起一丝游离与迷茫,飞絮浮萍般找不到生命的依托与意义。

两年前,在公众号中听到了《复活论语》讲解。应该说,网上的《论语》讲解众多,一开始,也只是本着开卷有益的想法随便听听,谁知,几章后便欲罢不能。《复活论语》的确与众不同,王宏杰老师正本清源,吹去历史蒙在《论语》上的尘垢,让我得以窥见亲切、深邃的孔老夫子真容。

王老师的五大发现无疑是打开《论语》真意的金钥匙。比如《为政篇》的第二章:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”。我原来的理解是:《诗经》三百多首诗,用一句话来概括就是‘思想纯正无邪’”。而王老师的一个发现是:《论语》不是“语录体”,只是用“对话体”的方式来表达孔子的思想,每一章之间都有着密切的联系,断“章”取义,就会离真意万里。这句话的前一章是讲“为政以德”的,这章的解读如果脱离了“为政”的主题,就会越走越远。“思无邪”是《诗•鲁颂•駉》的一句诗文,“蔽”在先秦典籍的含义是“隐藏、隐含”,至于现代所说“概括”之意是后来的引申义。如此,这句话应理解为:孔子说:“在三百篇诗中,隐含着“为政以德”道理的,就是‘思无邪’这首诗。”醍醐灌顶呀!怎不听了这章盼下章?

《论语》无疑是中国传统文化的元典,即经典中的“源代码”。其意义正如梁启超所言:“苟无孔子及《论语》,则中国非复二千年来之中国。”何止中国,《论语》必是未来拯救世界的灵丹。不学《论语》,人照样活,但学了《论语》就会活得通透!恰如买第一部手机、第一辆车前后的感觉。学了《论语》,生命会大有不同:变化气质、提升涵养、开阔胸襟、启发智慧。《论语》让我寻到生命方向,充满无限激情,令我欣慰的是,连女儿也手不释卷。我真的感觉,世界上让人觉得最“可惜”且“傻”的事情莫过于如今绝大多数中国人未读过《论语》!

王宏杰老师发“夜解南师精微义,不妨修行三千年”的大愿,几十年清苦钻研,探索出五把金钥匙,终于捧出“集百家之说,近一家之言”的《复活论语》,是中国儒学研究史上的一大贡献!学《复活论语》,解圣人真意!晨夕听圣人言、观圣人行、感圣人魅力,岂不快哉?

我是王悦龙,我为《复活论语》代言!

《论语》学习,这样进门!

《论语》注解有两大流派

《论语》的注解版本,从汉朝到现在有数千种,虽然都是在注解《论语》,但内容上千差万别,对其中的很多章句争议很大、没有答案。

曾有一位中学老师,为了给学生们讲解《论语》,到书店里买来三种流行的版本,一比较,对同一章的讲解各有各的说法。虽然这位老师也给同学们讲了这一章,总感觉理解还是有问题的,苦于找不到答案。

对于《论语》的注解,可分为两个流派。一是“我注《论语》”。古今注解《论语》的,大多是这种。注解者想找到《论语》的本义,就是孔子和弟子们讲的《论语》到底是什么含义。所以,在注解的时候,不敢去发挥。另一个流派是“《论语》注我”,这种注解方式,是让《论语》的学问来为自己讲课服务,讲解的时候不太顾及原义,讲起来离题万里,很容易成为心灵鸡汤。

《论语》是一本什么书?

《论语》的两个字该如何理解呢?

我们要结合先秦的语境和《说文解字》的注解来理解。论,读作lún,《说文》:“论,议也。”即辨析证明。本义是商讨准则,评说是非。引申为辩论、讨论。语,读作yǔ,《说文》:“语,论也”即辩论。本义是谈论,议论。引申为言论,言辞。“论语”的意思,就是关于孔子和他的弟子们的言论,后人通过辩论、讨论的方式进行学习,用以作为为人处世准则的学问。所以,《论语》的学问是用来讲解的,并且还是系统地讲解,仅仅翻译是讲不出《论语》学问的精髓。

《复活论语》的研究成果

《复活论语》是王宏杰用三十年时间,系统学习研究了先秦儒家经典,并梳理了汉儒到今天对《论语》的解读版本,为《论语》这本书留下的诸多谜团和不解找到了答案。

《论语》之所以能称为“复活”,意在通过“追根溯源”到“正本清源”的治学路径,直接到达先秦,直面源头的儒家文化。因此,汉儒以后对《论语》研究的成果,只作参考,不作为依据。王宏杰发现,《论语》是用“对话体”这种文体来表达孔子的学问,每一篇是一个整体,每一章之间都有不可分割的联系。孔子的学问有三大体系:人道学、性命学、天道学。《论语》属于“人道学”体系,是孔子关于为人处世之道的教科书。

《复活论语》继承了南怀瑾先生、钱穆先生、李炳南居士对《论语》注释和解读的思路,在系统研究汉儒至清儒对《论语》的研究成果后,“集百家之说,近一家之言”,才成就了近一百五十万字的着述,将一部“波澜壮阔、荡气回肠”的《论语》呈献给学习者,是《论语》研究史上的里程碑。

四位大师《论语》解读的特点

南怀瑾《论语别裁》

南师的讲解,大受欢迎的主要原因,是其涉及的学问太广大了,太丰富了。南师学贯中西,经纶三大教,尤其对研究学问的人群,越读越有滋味。但是,南师讲解《论语》讲的是大义,其更注重学问的外用,字句的注解上和对应的翻译方面,简单化了,不利于初学者系统学习。

钱穆《论语新解》

钱穆先生的《论语》注解,可以说是在汉儒到清儒诸家解读版本的基础上,成为集大成者。钱穆先生对《论语》解读的创新,想探索《论语》整体结构的内在精神和孔子学问体系,或许是先生研究学问涉及的范围太广大了,很难在《论语》的解读上更详尽、更深入、更系统。钱穆先生的注解因是文言文,对很多初学者来说,有很大难度。

杨伯峻《论语译注》

杨伯峻先生的译注是最受中小学生欢迎的,根本原因是他的注解通俗、简洁,一看就懂,也很容易记住。这类的注解版本很多,要表达出《论语》的学问系统,其内容很难做到,因为《论语》的学问内容并不是靠简单的翻译和注释表达出来的。

李炳南《论语讲要》

李炳南居士作为佛弟子,倡导儒、佛一体修学,并终身为之践行。老居士早期陪伴末代衍圣公孔德成,后与孔德成奉祀官在台湾举办《论语》讲习班,又是佛教净土宗印光祖师的皈依弟子,深得儒家学问和佛学的心要,可谓儒、佛学问的集大成者。李炳南居士一生多次开班讲《论语》,讲解无论是学习者还是研究者,都不应错过。

学习《论语》找一个更好的解读版本,就是“集百家之说,近一家之言”的《复活论语》!

一人报名,全家学习,曲阜儒风国学院精选365个家庭作为典范,开启《论语》修学之路,想参加学习尽快报名吧!

可到“发起单位”报名。

发起单位:

曲阜儒风国学院

贵阳朱子国学书院

沧州一如书院

浙江翁山书院

南阳伯元国学研究院

卧龙经学书道馆

黄骅儒学研究会

沧州静一书院

泗水英才教育

师道同盟

舟山澄心堂读书会

中国阳明书院

新疆马兰花书社

(有意合作的单位,请在微信底部留言)

曲阜儒风国学院的教育体系

曲阜儒风国学院,是经曲阜市文旅局批准、民政局注册并且具备传统文化教育资质,致力于传统文化普及推广的非营利性社会组织。学院与孔庙一墙之隔,是全球距离孔庙最近的国学院。

曲阜儒风国学院吸收了一批优秀的学术专家,对中华优秀传统文化的典籍解读、学术成果的贡献别具一格。国学院从创办之日始,共开展线上、线下传统文化推广及交流活动 300 多场,培训辅导数万人,受益者达数十万。国学院精心打造的中小学生研学课程,受到了众多受益学生、家长和老师的青睐。曲阜儒风国学院拥有五十余名优秀传统文化讲师,在全国各地教授王宏杰院长的学术成果:《复活论语》、《周易凿光》、《人物志》、《冰鉴》等。

曲阜儒风国学院是教育部旗下一级学会——中国教育战略发展学会传统文化教育专业委员会理事单位,专业委员会批准的“传统文化教育示范基地”;中国孔子基金会孔子学堂传统文化示范基地。

好家风·好孩子

亲子共修《复活论语》邀请函

尊敬的同仁:

请加入到由曲阜儒风国学院发起的“亲子共修《复活论语》”队伍中来吧!让我们一起迈开学习传统文化、践行圣贤之道的脚步。通过学习《论语》,让我们成为具有“君子风范”的人,成为具有“贤妻良母”品质的人,从而让我们的孩子在传统文化熏陶的家庭环境里,成为品德和人格高尚的人。

经过多年的学习、教育和实践,王宏杰老师完成的《复活论语》 学习和教育体系,不仅将《论语》正本清源,让我们看到了儒家文化的本来样子,还梳理出了儒家教育在东西方教育中是最为完整、完美的,并且与中国现代教育的追求是一体的。王宏杰老师从儒家教育的“修身、齐家”入手,强调个人的修学与家风建设同步进行,学习知识、学会做人、开启智慧是一条不间断的提升之路。

我们每个人的都希望自己的家庭幸福、和睦,孩子成为有用之才。虽然每个人的资质千差万别,但我们能改变的就是通过终身学习,让我们的家庭成为文明的家庭。文明的国家是由千千万万个文明的家庭组成的,好的家风是社会文明最根本的基础。从今天到未来,中华优秀传统文化的复兴,也开启了崇尚道德和学问的时代。

为了让自己能成为君子,能成为贤妻良母,能成为孩子的好老师,让我们从修学《论语》开始吧!为了我们的家庭,让自己成为合格的爸爸、妈妈,带领孩子一起学习《论语》吧!为了我们的家庭能成为幸福快乐的家庭,能成为社会的榜样,树立起和谐、文明的家风,从修学《论语》入手,成为传承中华文明的好家庭吧!

打开《复活论语》,我们看到的《论语》不一样的解读,学起来亲切、通俗、易懂,并可以运用到我们生活方方面面。《论语》的学问,更适合家庭式学习,由家长带领全家学习,由孩子督促家长学习,您一定希望自己的家庭素质高、有文化、有品位,请加入我们的行列吧!

曲阜儒风国学院组织的“亲子共修《复活论语》”课程,第一期仅邀请365个家庭参加。您的选择将会使您的家庭成为学习《论语》倡导文明家风的第一批受益者。一个人的选择,提升一个家庭品质的开始。

报名:

一人报名,全家学习;一次加入,终身学习。

这次参加学习的家庭,将优先报名正在开发的《复活论语》课程“中小学教材《论语》课”实验班。

学费:365元。

课堂安排:

1、《论语》百遍诵读,及《论语》中的繁体字做到能识会写。

2、每周学习两章。

3、学期:直到学完上半部《论语》为止。

4、学习方式:微信群学习

线下定期到曲阜学习

5、课堂内容:

第一:《论语》识字部分,老师会重点选择关键的字,对其进行通俗易懂的解读,从造字起源,到字义演变。通过这一部分,引导孩子产生对汉字的兴趣,自觉地去学习古汉语。

第二:老师会针对这一章进行引导性的结构分析,重点、难点分析,能让学生清晰地了解这一章的框架,理解本章的结构。

第三:进入“荔枝微课”课堂,详细收听老师对这一章的讲解,可以反复收听。

第四:针对这一章学问的应用,老师会结合现实生活、工作进行更深层的、极为实用的讲解,该部分通俗、易懂、有趣味、实用。

6、课后作业

安排学员复讲。不仅要学会,还要能讲出来。

课堂笔记检查。

结业:

由曲阜儒风国学院王宏杰院长亲自签发的毕业证书。

您们全家将成为国学院优秀传统文化推广的代言家庭。

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