古代造反为什么要选择勤王和清君侧作为口号,这么做的好处是什么

古代造反为什么要选择勤王和清君侧作为口号,这么做的好处是什么

你真的了解古代造反口号吗?小编给大家提供详细的相关内容。

在古代，权力和财富高度集中，因为利益分配的不均衡，所以在古代，造反这种事是时常出现，每朝每代都有的。除了旗帜鲜明的造反或者起义之外，还有一种非常常见的方式：打着勤王，清君侧的旗号来造反。

在中国的历史上，打着”清君侧“名号来造反的最著名的人物就是朱棣了，他虽然名义上是勤王，但是实际上却是“司马昭之心，路人皆知”，根本没有人相信他朱棣是去勤王的，就连朱棣本人都不信。

以清君侧和勤王的名义去造反，在中国的历史上由来已久，早在春秋战国的时候就有了，后来汉代饱受十常侍之乱的祸害，何进当时就下令董卓来洛阳勤王，结果董卓到了洛阳就成了汉贼，这段历史国人都熟悉，皇帝王爷们也都熟悉。不止是中国是这样，古罗马也不允许军队擅自越过罗马河，就是怕所谓的“勤王之师”来造反。

但是，为什么这么拙劣的借口还有人会用呢?

首先，中国自古以来就讲究一个师出有名，无论你是明着起义还是暗地里谋逆，都要先把纲领和口号给提出来，最早的陈胜吴广是“伐无道，诛暴秦”，后来的李自成是“闯王来了不纳粮”，孙中山的口号是“恢复中华”。

如果要造反就要名正言顺，藩王虽然打着勤王的名号有些拙劣，但是，这毕竟是一个借口。

勤王的实质虽然是造反，但是这个名号是把矛头对准了皇帝身边的人，而不是皇帝，当年晁错主张削藩，那几位藩王打出的就是“清君侧”的名义，他们反对皇帝实施的制度，却又不说是反对皇帝，而是说皇帝被人误导了，这么做也可以将矛盾的等级变得小一点，自己在道义上更正确一些。西晋的八王之乱也是一个例子。

再一个，这个名义和口号虽然有毛病，但是却可以蒙骗很多的人，如果让那些士兵直接去造反，他们是不敢的，但是如果打着这个旗号，就可以在舆论上占据主动了。不仅是士兵，对百姓来说，这一招也很有效果。老百姓会说，他并不是造反，只是皇帝身边出了一个“晁错”，他是替皇帝去铲除奸邪的，他是忠臣。

勤王和清君侧的好处就在于，它虽然就是冲着皇帝去的，却还摆出一副为了皇帝好的样子。

古代边关将领远离京城且手握重兵，为何不敢轻易造反呢？

他们不敢轻易造反的原因主要包括以下几个原因：第一来说，古代造反也是需要找一个看上去比较合理的理由（哪怕大家都知道这是个借口）。第二个来说，古人的忠君思想是刻在骨子里的，一般将军并没有造反的勇气。第三来说，这些将军的家人都握在皇上的手里，大多数将军也做不到丧心病狂的放弃自己的家人。

比如说汉文帝时期的“七王之乱”，虽说造反是早有打算的，但是也要找上“诛晁错”这么个理由，要不然就是非正义之战，得不到舆论的支持。再比如说，吴三桂的反清复明，虽说当时的明朝皇上还是吴三桂亲手杀的，但是吴三桂还是给自己戴了这么个高帽子才造反。也就是说将军造反也得进行公开演讲，得找个说得过去的理由。

再比如说，古代能到将军这个职位的人，一般都是思想觉悟比较高的，要是是个将军就造反，皇上还怎么坐稳江山呢？比如说被赵构逼死的岳飞，皇上最后以“莫须有”那样的借口赐死岳飞，岳飞都没有反抗。还有战国时期的白起，为秦国打下那么多城池，最后被秦王赐死，同样也没有想过造反。可见，忠君的思想是刻在骨子里的。

况且，这些驻守边疆的将士，自己的老婆孩子和父母亲都在皇上的手里，就算有的人不在乎老婆孩子，但是亲爹亲娘总不能说放弃就放弃吧，并不是每个人都有放弃全家成全自己的勇气。

占据江西全境，拥兵八十万众，左良玉为什么还要选择造反？

历史上左良玉是一个有野心的人，但是个人能力不是太高。至于左良玉为何起兵造反？第一点就是他拥兵自重，遭到了朝廷防范，他就打着清君侧的口号起兵。第二点就是因为他当时年事已高，也不甘心就这样死去，所以就想搞点大事情。

左良玉是属于东林党的人，弘光政权中马士英、阮大铖等人掌权以后排斥东林党人。这对于左良玉来说是一个不好的消息，左良玉当时很担心自己被马士英、阮大铖等人打压。当然左良玉这种担心是正确的，事实上马士英、阮大铖等人也在担心东林党的人勾结左良玉。虽然马士英、阮大铖等人明面上和左良玉称兄道弟，背后玩了一招左良玉接受不了的事情。

马士英、阮大铖干了一件惹怒左良玉的事情，一边交好左良玉，一边修筑板机城作为向西防御的屏障。左良玉当时就说：“西边有什么要防的，大概是防我左良玉吧！”再加上当时监军御史黄澍仗着良玉的势力和马士英、阮大铖闹了矛盾，朝廷就拍锦衣卫逮捕黄澍，可是左良玉就袒护黄澍。最终黄澍等人一商量，干脆不如让左良玉打着“清君侧”的口号起兵！

最后又发生了一些事情，导致黄澍等人和军中其他人结盟，逼着左良玉造反。当然左良玉本来就有这种心思，最终左良玉走向了“清君侧”的道路。不过当时左良玉已经病入盲膏了，还没离开九江就病死了。

历史中的“勤王”的“勤”是什么意思

尽力于王事。
勤王有两层含义，一是勤王之事，二是救王于危难之间。一般而言第二层意思用到的比较多，勤王指的是统治者在遇到乱臣贼子，或者是外患威胁的时候，不在皇上身边的臣子会起兵前去救援皇上，我们管这种现象就叫做入京勤王。
当古代的统治者的生命安危，或者是皇位受到外在因素，抑或是内乱的威胁跟影响时，这个时候皇帝会给在外戍守的将领们发一个入京勤王的旨意，让他们赶快回京来救驾。
当然臣子们在听闻皇帝陷入危险的时候，也应该义不容辞的前来救驾。

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