我们国家上下5000年历史悠久,大部分人在上学时期只能在课本中获得有限的历史知识,实际上,历史是一个广阔无边的海洋,里面蕴含着无限的故事和奇闻异事。今天,我为大家准备了一些关于朱建平预言中曹丕能活多少岁?对吗的历史内容,来探索这个海洋中的一部分历史。
曹丕即魏文帝,是中国历史上有名的帝王之一。然而,他的早逝给后世留下了无数猜测和讨论。究竟是什么原因导致了曹丕的英年早逝?有人认为这是天意,有人认为是疾病所致,而相术也成为了其中一个备受关注的话题。
在汉魏时期相术家众多,但能够真正准确预言的却寥寥无几。朱建平就是其中一个传统相术家,据说他预测了不少人的命运,并且应验不少。其中,他曾为魏武帝曹操的同族夏侯威相面,预言夏侯威四十九岁那年可以做州牧,但会遇到危险。如果能够躲过这个危险,不仅可以增寿二十一载,活到七十岁,而且还可以做相国。
有人提出了一个有趣的猜测,认为曹丕的早逝与朱建平的预言有可能有关。根据记载,曹丕在四十九岁时就病逝了,而也有人认为他所面临的危险可能正是与朱建平的预言有所关联。这里有没有一种神秘的力量在左右着历史的走向?
事实上对于这个问题,没有一个确定的答案。但是,我们可以看到相术在古代社会的重要性,以及它给后世留下的无数谜团。我们可以从不同的角度来思考曹丕的早逝,也可以对朱建平的相术能力产生更多的兴趣。
相术究竟是迷信还是真实的力量?这是一个永恒的话题。我们不妨在此站在历史的角度,尝试去理解,去探究其中的奥秘,或许能够帮助我们更好地理解这段历史,也能够让我们对自己的生活有更深刻的思考。让我们一起来讨论吧,或许会有不一样的答案。
朱建平曾经为魏武帝曹操的同族夏侯威相面,言说夏侯威四十九岁那年可以做州牧,但会有个危险,若是能躲过这个危险,不但可以增寿二十一载,能活到七十岁,而且还可以做相国。
后来,身为兖州刺史的夏侯威,在四十九岁那年的腊月得了重病,突然间想起了朱建平当年的预言,自认为必死无疑,就赶紧安排后事。
可是,等到腊月下旬,眼看着这一年就要过完了,夏侯威的病情竟然好转了,他自以为没事了,因为只要这几天不死,等到过年,以后就能活到七十岁。
他高兴极了,就在大年三十大摆宴席,准备等到天亮过新年,自己就五十岁了,且还能再活二十年。可是,这边酒席才散,他又发病,不久便死去了,还是活了四十九岁。
朱建平还为曹操的儿子曹彪相过面,预言说他五十七岁那年据守藩国时会被敌兵包围,有危险,若能度过此难,当能终老。
因为之前兖州刺史令狐愚和太尉王凌预谋拥立曹彪为帝,准备在许昌建都、另立朝廷,与司马懿控制的傀儡皇帝曹芳分庭抗礼,所以曹彪深知自己已经无路可退,也走投无路。为了保全自己家族的人,曹彪自杀而死。
朱建平预言成真的例子很多,似乎曹丕之死,也因为他的预言。他对曹丕的预言是:曹丕能活到八十岁,但是中间的四十岁那年会有个小小的危险,若能度过此难,便能长寿至八十高龄。黄初七年五月,曹丕病重,自知大去之期不远矣,想起了朱建平对自己生命的预判,幡然醒悟:“朱建平说我能活到八十岁,是昼夜加起来计算的呀!看来,我命不久矣。”果真不久便死去了。
史书上记载,黄初七年(226)正月,刚刚经历攻伐吴国惨败的曹丕在撤军回师途中经过许昌城,想进去休整一下,可是,才走到城门口,正要进城呢,冷不防南城门坍塌砸下来了,堵住了去路。这是干什么呀?这不仅是不想让自己进城,还是想要自己的命啊!
一年之计在于春。才过了年,还没出正月,曹丕就摊上了这么个事,又是被敌人战败之余,败军之将曹丕的心情之糟糕可想而知了。于是,他下令不进城了,直接回京城洛阳。
其实不然,相术之言、天人感应,不过都是后世穿凿附会罢了,不足为据,曹丕之死并不值得稀奇和同情,因为他是自掘坟墓。
根据刘义庆《世说新语》记载,曹丕病重之时,他的母亲卞太后前去探视,发现皇帝寝宫里值班侍奉的都是当年曹操生前宠爱过的女人,就质问她们:“你们是什么时候过来的?”她们回答道:“正在招魂时就来了。”原来,曹操那边刚死,尚未出殡下葬,曹丕就已经迫不及待地将父亲生前宠幸的美人继承了。
卞太后听此,十分恼怒,对着儿子恨铁不成钢地叹息道:“老鼠和狗都不会吃你余下的东西,你死,活该啊!”说完,卞太后扭头就走,直至儿子曹丕崩殂,她也不去哭灵。
由此可见,卞太后对儿子曹丕的不争气是十二分的愤恨呀!这也恰好澄清了一个事实,那就是曹丕之死并非是朱建平预判成真,而是曹丕自己荒淫无度掏空了身子、自掘坟墓,怨不得别人。
此外,魏晋时期人们寿命普遍不长,比如周瑜才活了三十六岁,鲁肃活了四十六岁,吕蒙活了四十二岁,曹丕的弟弟曹植活了四十一岁。所以,曹丕活了四十岁而死,在当时也属于正常情况,不足为奇。
但有一点可以确定,作为皇帝,曹丕若是近女色不太过,能有所节制,身体状况肯定会好一些,相应的能多活几年。
这一点,曹丕比起自己的老爹曹操来,还是差远了。可是,曹丕作为皇帝,高高在上,能支配国内的一切资源,面对着那么多年轻俏丽的后宫粉黛,又岂能容易把控住自己的情和欲?
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因为相士算的是白天和昼夜加起来80岁,说起曹丕不得不佩服,当时曹操其实并不看好他,但是他还是在三国乱世中成为了赢家,顺利的当上了魏文帝,而曹丕最大的特点就是社交能力超好,而且才子颇多,因此他也认识了形形色色的人,而他认识的人中就有一个神算子朱建平,朱建平最大的本事就是给人看面相,而且看得极准,在当时朱健平时一位非常出名的相士,有很多达官贵人都会找他看相。
后来曹丕在家里设宴,款待他结交的那些江湖好友,在大家吃吃喝喝正高兴时,曹丕让朱建平给大家看看面相,朱建平一点儿都不畏惧,随即当下手中的酒杯,就开始给大家看起了面相,他看的第一个便是曹丕,当他看完以后脸色略有所变,而且眉头也紧锁起来,随后他如实的告诉曹丕,他的寿命在80岁,不过40岁时会有一场不小的劫难,让曹丕多加小心,但是曹丕听了以后还是很开心的毕竟能活八十岁,而且他也只把朱建平所说的话当作是娱乐方式,并未在意。
事过三年,汉献帝退位,曹丕上任,建立了魏国,成为了魏文帝,要知道初创一国,有很多地方都需要去完善,也有很多地方需要他亲力亲为去处理,而且他还要给百姓树立好的形象,因此他有空便要外出巡查百姓的生活状况,就因为他太过操劳,甚至有时候他日夜不分,长此以往这样下去,身体也就越来越差,因此时隔七年以后,他最终被病情拖垮了,躺在床上一病不起。而曹丕这时刚好是四十岁,这时候曹丕也想起了朱建平说的话,他觉得这只是一道坎儿,挺过去就好,但是身体越来越差,感觉自己时日已经不多了,但是他才建国七年就要驾鹤西去,他心里自然不甘,所以他一直都在想他会不会如朱建平所说,活到八十岁。
后来他琢磨久了以后才明白朱建平的意思,原来朱建平的意思是他的寿命是白天昼夜相加八十岁,而他刚好四十岁,所以也等同于活了八十岁,之所以要这样算就是因为他睡眠时间极少,在他的心里根本就没有白天黑夜之分,因此这时他才明白朱建平的意思。但是说实在的我觉得朱建平之所以说他活到八十岁,是安慰他的话,说他四十有劫难,其真实意思就是说他只能活到四十岁,而且曹丕这人的作息规律确实太差了,换做任何人这样没日没夜的操劳,身体都会出现毛病。
因为特别准的预言当中不少是事后诸葛亮,比如《定命录》这本书写了两个关于杨贵妃和杨国忠人生命运特别准的预言。搞得好像术士的预言很准。然而,《定命录》的作者吕道生是唐文宗时期的人。一个晚唐的人写盛唐时期那些人的人生命运故事。这怎么可能预言不中啊。唐人笔记当中,还有记录说唐玄宗的大哥李成器听胡音预言安禄山在日后必反的故事呢!
然而,李成器在开元二十九年就死了。而这时候的安禄山根本连杨玉环这个"干妈"都没认上。安禄山认杨玉环当"干妈"是天宝三载的事情。天宝三载那会儿,安禄山还是大唐皇帝和贵妃的乖宝宝,对干爹干妈各种巴结。安禄山露出反骨是天宝后期的事情。别说李成器了,就是张九龄预言安禄山在日后会谋反,这事情也不靠谱。因为张九龄在开元二十八年就去世了。关键吧,安禄山在开元二十八年,他的官职是平卢兵马使,到了天宝元年他从开始当节度使啊!即使天宝元年那会儿,安禄山的实力在大唐的节度使当中都不算是最出挑的人。显然关于这一类的预言都是后人附会上去的,典型的事后诸葛亮。
当然,说到这里肯定会有人说,你看司马迁在《史记》记录了,西汉时期著名的相面大师许负,预言周亚夫在未来会封侯拜相,但是最终却不过饿死的命运。司马迁和周亚夫差不多是同时期的人,相隔不过一代人而已。这种记载应该不会有假吧?记载是不会有假。相士说得话,本来就是撞运气的话。当然,懂运气的话也是有门道的。比如预言周亚夫在未来会封侯拜相吧。实话说,这事情不难预言。因为周亚夫的老爸周勃跟着刘邦一起出道的人,那是元老级功臣。以周亚夫的家庭背景,加上他的能力,他的前程自然不会差。至于他最后被饿死这事情吧,说是许负运气好说中了,还不如说是后人附会。因为周亚夫最后是在入狱之后,自己绝食抗议而卒。严格来说,周亚夫不是饿死,而是绝食自尽。
回到朱建平预言曹丕寿数的问题上,焉知这个故事记在《三国志》的预言不是后人附会上去的呢?毕竟,朱建平这个人物和他那些相面故事都记录在《三国志·方技传》里的。然而,《三国志·方技传》里除了华佗和杜夔之外,剩下的人物职业用今人看来都是很江湖的职业。朱建平是相术大师,周宣是占梦大师,管辂直接就是跳大神的。(管辂善长术筮。)这一类职业的大师涉及到故事必然是很神叨。然而,神叨的事情很有时候是巧合,也有些只是后来附会而已啊。实在一点说,曹丕临终弥留之际,诸多事情不谈,只言:建平所言八十,谓昼夜也,吾其决矣。人之将死,最后一刻只想到术士之前关于他寿命的预言?这事情可能本来就有点不合常理。毕竟,人之将死,要交代的身后事应该是很多的,尤其是肩负天下的皇帝!
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