公孙大娘一舞剑器动四方是真的吗,

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公孙大娘一舞剑器动四方是真的吗？

公孙大娘真名和身世不得而知，但她的剑舞艺术却在唐朝开元盛世中享有盛名。因为她是女子，同时在宫廷中有着无与伦比的舞技，因此被尊称为“公孙大娘”。她不仅在传统剑舞的基础上创造出了独具个人特色的《剑器》舞，更在民间表演时吸引了无数观众的目光，甚至受邀到宫中为唐明皇李隆基的生日表演剑舞，轰动整个长安城。

公孙大娘的剑舞艺术不仅仅在当时的民间表演中有着极大的影响，更让三位留名史书的艺术家受益匪浅。传说中被誉为“草圣”的书法家张旭在观看完公孙大娘的剑器之舞后，茅塞顿开，这才有了后来名传天下的绝世书法《张旭狂草》；同样被誉为“诗圣”的杜甫也在观看公孙大娘的剑舞之后，题下了名为《观公孙大娘弟子舞剑器行》的诗篇，堪比李白《侠客行》的诗意。

公孙大娘的剑舞艺术不仅仅是一种舞蹈表演，更是一种能够感染人心、启迪艺术家灵感的艺术形式。她以自己独特的舞姿和技艺，留下了一段动人心魄的传奇。

这一舞，轰动整个长安城。也正是这一舞，让三位留名史书的艺术家受益匪浅。据说被誉为“草圣”的书法家张旭在观看完公孙大娘的剑器之舞后，顷刻间茅塞顿开，这才有了后来名传天下的绝世书法(张旭狂草);被誉为“诗圣”的杜甫也在观看公孙大娘的剑舞之后，题下了名为《观公孙大娘弟子舞剑器行》这样能媲美李白《侠客行》的诗：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

要说最不可思议的要当属“画圣”吴道子，据历史记载，吴道子也是通过观看公孙大娘的剑器之舞，才体会了画画的用笔之道，最后成为当时的画坛之首。

等杜甫游历至白帝城时，看到的也只是公孙大娘的传人十二娘在舞剑器。在这一场剑舞中，杜甫的记忆频频闪回到开元盛世，可惜的是佳人已矣，杜甫不再年少。

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