狄仁杰是唐朝宰相为什么只是三品官衔?不清楚的读者可以和小编一起看下去。
都说满清时期贵族是有特权的,其实每个朝代都一样。比如说唐朝,就算你的才华盖世,文治武功,如果不是皇族的话,那也不可能封你为一品大员。
狄仁杰的确是宰相之才,也做到了宰相的位置上。可是他却只能是三品衔,因为狄仁杰他不是皇族之人,没有做过王爷,当然就无法成为一品大员。
不过大家也放心好了,在唐朝三品官已经是普通人能够达到的顶尖水平了。狄老爷子一辈子兢兢业业给大唐王朝干活,自然是可以得到最高封赏的。
狄仁杰虽辅佐武则天,可心向李唐?
提到狄仁杰这个人的名字,绝大多数人都会想到另外一个人,那就是武则天了。武则天可是狄仁杰的伯乐,在武则天当家做主之前,狄仁杰是默默无闻。
等到武则天飞黄腾达的时候,情况就发生了转变。狄仁杰跟着武则天一起水涨船高,所以我们可以认为狄仁杰自始至终都是武则天的嫡系人马。
所以在武则天登基称帝以后,狄仁杰也做到了她的宰相,辅佐她处理了一系列国家大事。君臣之间的默契,打造了大唐盛世的巅峰。
初,越王之乱,宰相张光辅率师讨平之。将士恃功,多所求取,仁杰不之应。光辅怒曰:“州将轻元帅耶?”仁杰曰:“乱河南者,一越王贞耳。今一贞死而万贞生。”光辅质其辞,仁杰曰:“明公董戎三十万,平一乱臣,不戢兵锋,纵其暴横,无罪之人,肝脑涂地,此非万贞何耶?且凶威协从,势难自固,及天兵暂临,乘城归顺者万计,绳坠四面成蹊。公奈何纵邀功之人,杀归降之众?但恐冤声腾沸,上彻于天。如得尚方斩马剑加于君颈,虽死如归。”---《旧唐书》
不过武则天做了一件不该做的事情,那就是改掉了大唐王朝的国号,她自作主张将大唐改成了大周,这可就要命了。
为什么这么说呢?因为李唐王朝早就深入人心,在李世民的治理下,天下风调雨顺,大家认定了唐朝是他们国家的称号,而不是什么大周。
这么做的话,一定会丧失很大一片人心,更大的危机是会造成无穷的后患。那么狄仁杰为什么没有站出来表示反对呢?因为狄仁杰是武则天的嫡系嘛!我甚至认为,武则天登基,狄仁杰那是投赞成票的。
可是后来大家都说狄仁杰是心系李唐的功臣,这又是为什么呢?因为狄仁杰在晚年的时候,曾经劝说武则天,将来要把皇位传给自己的儿子,也就是老李家的子孙,这才能保住好不容易创立的盛世基业。
所以大家才会认为狄仁杰是心向李唐之人。其实狄仁杰对老李家是否真的这么关照呢?这是没谱的事情,武则天把老李家的王爷杀了一大片,也没见狄仁杰出来哼哼两声。
狄仁杰之所以会这么做,主要是因为狄仁杰不希望这么好的盛世江山再次陷入混乱之中。因为武则天要是把江山传给武家的后人,那支持老李家的一帮人肯定不答应。
狄仁杰认为,恢复李唐江山,才能保证天下太平。
只要天下太平了,老百姓们才能够安居乐业。我们都知道,狄仁杰对老百姓那是相当好的,他曾经做大理寺丞的时候,将积压的所有案子翻出来重审,其中涉及17000人,却没有一件案子是有人叫屈的,可见他做官是多么负责任。
这个时候狄仁杰岁数大了,他知道自己寿命不长了。所以就把自己的肺腑之言跟武则天说了出来,如果武则天想要自己的盛世江山稳定延续下去,那么就请把皇位传给自己的儿子。反过来也就是说如果武则天不想要这盛世王朝了,那么将来就把皇位传给侄子武三思算了。
则天览之愕然,召问俊臣曰:“卿言仁杰等承反,今子弟讼冤,何故也?”俊臣曰:“此等何能自伏其罪!臣寝处甚安,亦不去其巾带。”则天令通事舍人周綝视之。俊臣遽令狱卒令假仁杰等巾带,行立于西,命綝视之。綝惧俊臣,莫敢西顾,但视东唯诺而已。俊臣令綝少留,附进状,乃令判官妄为仁杰等作谢死表,代署而进之。---《旧唐书》
好赖话武则天当然还是听得懂的,她当然明白狄仁杰的意思。如果武三思登基,那么会有这么几个问题。首先那些支持李唐王朝的大臣们,一定不会配合,其次就是那些李唐宗室的子孙们,更加不会答应。最后就是武三思这个人并没有武则天的能力,他镇不住这么大的排场。
所以一旦武三思做了皇帝,那么这盛世江山铁定要经历一番腥风血雨。等到战争结束以后,这江山也就不像样子了。
而且武三思能够获胜的几率并不大,这就是为什么狄仁杰说要传位给李家子孙的主要原因。李家子孙登基称帝这是顺理成章的事情,而且登基的人是武则天的亲儿子,皇帝的龙子,当然是有资格登基称帝的。
这些理由都无懈可击地说服了武则天,所以在张柬之兵谏之前,其实武则天在内心,已经做好了传位给儿子李显的心理准备了,而这件事要多亏了狄仁杰。
相比较谁做皇帝,狄仁杰更在乎的是天下稳定。
只要天下稳定了,老百姓们才能过上好日子。而皇帝的人选,则完全决定了这件事,因为稍有不慎,一切将会化为乌有。
狄仁杰是唐朝的宰相,他所辅佐的武则天恰好是一位明君,所以两人搭档才能创造盛世江山。男人还是女人,在狄仁杰眼里是没有什么太大分别的,只要是有作为的君主,没有什么不合适的。
因为只有有作为的君主,才能带给百姓安居乐业的生活。很显然李旦和李显这两位皇子,都是比较懦弱的人,在当时来说,他们压根就担不起这样的重任,所以武则天必须要挑大梁。
后感悟,即日遣徐彦伯迎庐陵王於房州。王至,后匿王帐中,召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:“还尔太子!”仁杰降拜顿首,曰:“太子归,未有知者,人言纷纷,何所信?”后然之。更令太子舍龙门。具礼迎还,中外大悦。---《新唐书》
等到武则天把一切都稳定住以后,李旦或者李显就能够成功接收一个平稳过渡中的江山了。这个时候也不需要他们有太多的才能,只要能够安稳度过就行了。
狄仁杰所期望,其实就是一个稳字。如此慌乱的世道,能够求稳其实是一件非常不容易的事情。狄仁杰明白,稳对百姓意味着什么,所以他一直为此而努力。
其实谁来做这个皇帝,真的不是最重要的事情。如果武三思有足够的能力震慑一切,有足够的能力稳住江山社稷,那么他就可以来做这个皇帝。
可是他不能,他的出身和能力都决定了他不能稳住局面,而且为此要引发一场巨大的灾难。既然这种可能性存在,为什么要去冒这个险呢?
总结:狄仁杰的三品官,那是唐朝最高水平了。
很多人爬到宰相的位置以后,忽然发现,原来自己只能做到三品官。这是因为唐朝赐给普通大臣的最高官衔那就是三品。
其中一品指的一般是有作为的王爷,比如说亲王级别的,唐王朝时期的王爷还是有点用处的。至于二品比较特殊,一般是赐给郡王的。
而且因为李世民曾经做过二品的尚书令,所以其他臣子自然不好跟皇帝并驾齐驱,自然只能退居三品了。
不过品级的大小,完全不影响他们在朝中所应该负责的事情,这才是最重要的。狄仁杰的宰相当得好,彻底扭转了唐王朝有可能出现的悲惨命运。
狄仁杰确实只是三品官,也确实是宰相,有些人觉得不才三品官吗,怎么感觉好低呀,之所以有这样的困惑,主要是没有了解,唐代与明清,尤其清朝的官制品阶的差异性。
现在的影视剧作品以清宫戏居多,很多人很清楚明清时期各个官职的品阶,但是很不清楚除了明清以外的官职的品阶。
比如拿汉代的为例,他们并没有分品阶,而是两千石,六百石,四百石,两百石,即使两千石,还有中两千石,真两千石,比两千石,如果没有仔细的去学习相关方面的知识,确实很难理解这个石到底是多少俸禄,而这中真比两千石又有什么区别。
或许为了更好的分清各个官职的关系,后面就采取了九品制,而各个朝代的九品制也不尽相同,比如明清的是九品十八阶,每个品里有正从两个阶,而唐代是九品三十阶。
一品至三品一样,都有正从两阶,而从四品至九品就不止两阶了,而是有正上,正下,从上,从下,以四品为例,分别有正四品上,正四品下,从四品上,从四品下四个阶,这样,一共有三十个阶。
我们来看看清制一品,二品,三品的都有哪些官职。
一品,太师、太傅,太保,三殿三阁大学士,六部尚书,总督,都察御史。
二品,内务总管,巡抚,六部侍郎,布政使。
三品,各寺卿,按察使,顺天府尹,奉天府尹。
那我们再来看看唐代的又是什么情况。
唐代实行的是三省六部制,六部与明清的六部是一样的,而三个省分别是中书省、门下省、尚书省,六部在尚书省之下。
这三个省的长官都是正三品官,而李世民当近尚书令,所以后面就没有人担任尚书令,而是由尚书左右两仆射来代替,这些都是宰相,也就是说唐朝宰相也就三品。
那一品,二品的有吗?也有,但很少。
一品,是三公,还有太子三师,还有天策上将,另外还有骠骑大将军。
二品,特进,辅国大将军,太子三少师,大都督,大都护。
总的来说,唐代的官职的品阶总体偏低,唐代三品,相当于明清的一品。
狄仁杰,大家都非常熟悉,在许多影视剧作品中都描绘了狄仁杰这个角色,公正严明,大义凛然,聪慧异常,细心大胆,并且当时狄仁杰已经成为了唐朝的宰相,可是在历史上记载狄仁杰其实只不过是一个三品官,为什么狄仁杰只是个三品官呢?
这是因为在唐代,三品官职已经是权力相当高的官职,一品官职和二品官职大多数只不过是一个虚名,其实像狄仁杰做到三品官职,其实就已经非常难得了。俗话说得好,一将功成万骨枯,要想做到功成名就四个字其实相当不容易,这背后要付出许许多多的心血与汗水。
唐朝初年的时候,主要是继承了隋朝的制度,采取了三省六部制,三省六部制,大家应该都不陌生,三省主要分为中书省,尚书省,门下省,三省的设立就是为了总理政务,其中他们的最高长官也就是默认的当朝宰相,后来为了加强皇权,相权不断被削弱,从一品到五品的官员都可以参与政务,这也就导致出现了多位宰相。
这些宰相其实都会给他们加一个头衔,给他们一个掌管权利,名正言顺的理由,到了武则天时期其实和之前也差不多,但是武则天跟其他皇帝不太一样,比较喜欢折腾,所以频繁的变动官员,也有更多的官员被赋予宰相职责,就武则天统治的22年间,任命了66个宰相,所以说在唐朝时期的宰相跟历史上的宰相意义并不是特别一样,虽然也是行使着宰相的权力,但是彼此之间相互制衡,分割权利,当时狄仁杰是什么官职呢?
在公元619年狄仁杰成为了侍郎,加尚书头衔,以及凤阁鸾台平章事,其实这就是指的宰相,但是这一次没有在职多长时间,到了第2年就入狱了,后来又成为了彭泽县令到了公元697年,狄仁杰第2次官拜丞相,正四品上官职,这一次狄仁杰做宰相经常变动,但都在三品或者四品官员之间来回变动,到了公元700年,狄仁杰去世,死后被武则天追封文昌右相,也就是从二品官职,这其实也算是狄仁杰的人生巅峰了,后来又在唐睿宗时期被追封为了梁国公,狄仁杰生前最长的时间大多数都属于正三品官职,加起来一共做了4年多宰相,但是狄仁杰一直官居要职,掌管大权,一品和二品官职要到底是什么呢?
我们先来说说正一品的官职,主要是三公,三保和天策上将,还有就是亲王和公主们,这里比较特殊的就是天策上将,很多人对于这个不是很熟悉,天策上将是李渊为了李世民专门设立的,当时李世民以5万兵马歼灭了窦建德,李渊就弄了一个天策上将,权力和等级要在亲王之上,后来就再也没有出现过天策上将,天策上将也就只有李世民一人。
从一品的官职主要是指太子太傅太子太保之类的官职,其实这些都是虚名,并没有实际的权力,这些都属于文官武官,主要是骠骑大将军一类的,就比如狄仁杰后来就被追封为梁国公,同时期的还有王孝杰,后来被追封为耿国公,还有韦安石的人,这些追封为国公的人都在武则天时期官居宰相。由此看来反而一品跟二品官职倒是没什么含金量,也不值钱。
正二品的官职主要是指尚书令、特进,武官主要由辅国大将军,爵位指的是开国郡公,上柱国一类的,这些官职也大多数徒有虚名,从二品的官职则是太子少傅,太子少保,大都督 ,大都护,镇军大将军,开国县公等等,这些官职依旧,不论是文官还是武官,都没有什么实际的权力,狄仁杰虽然是三品官员,但是其权力却不可小觑几乎在许多影视作品中,只要抬出狄仁杰三个字,都令那些奸臣贼子闻风丧胆,不仅对于封疆大吏能够随意遏制,还可以随意抓捕封疆大吏,即便是当时的大将军王孝杰见了狄仁杰也要卑躬屈膝。
狄仁杰是武则天时期著名的大臣。从一些影视作品中我们可以看到,即使他致仕(暂时退休),对地方官员的影响仍然很大。狄仁杰在位时,权力很大。他不仅可以吓唬地方官员,还可以随时逮捕他们。即使王孝杰将军遇到狄仁杰,也要对狄仁杰毕恭毕敬。
从剧中我们还发现,狄仁杰在面对大臣时,一般都处于领导地位,从来没有见过需要鞠躬的大臣。武周时期的著名大臣狄仁杰被任命为内史(《新唐书.百官二》载?光宅元年,改中书省曰凤阁,中书令曰内史?)。狄仁杰还是宰相(《新唐书.百官一》载?由是仆射为尚书省长官,与侍中、中书令号为宰相?),位列前三。
这里很多人不明白,为什么?内史?只是一个正三品官员?按照道理,宰相在所有官员中排名第一,他的级别应该是一流的。比如秦汉时期的宰相,是三公中的第一位,被授予金玺紫丝带官职,军衔万石。但为什么武周时期的?内史?仅仅是正三品?
在人们的印象中,宰相在一人之下,万人之上,所以一定是高官,但事实上,宰相往往不是高官,尤其在唐代,宰相往往不是高官。在解释这个问题之前,我们应该明白,在元明以前,官阶是非常宝贵的。从元朝开始,等级就开始被滥用,尤其是在离我们最近的清朝。
在清朝,不仅三殿三阁这等大臣都是正一品的,而且侍卫内大臣(掌皇帝的近身警卫)、掌卫事大臣(掌帝后车驾仪仗)等官职也都是正一品位的。元朝以前,一、二级品阶官员几乎没有真正有实权的官员。例如,隋朝唯一真正有实权的常任官员是从二品的?尚书左右仆射?。
初唐唯一一个真正有实权的常任官员是尚书左右仆射,其余都是没有实权的名义官员,即空衔。隋唐时期,将大部分一、二等级的官职设置为虚衔的主要目的是通过降低职级来削弱相对权力,从而维护皇权。秦汉时期,官吏的等级分化是以俸禄为基础的,俸禄在两千石以上的为高级官吏。
魏晋时期实行九品中正制,形成了官员品级制度。唐朝延续了这一制度,几类官员都有职级,但职级数量不同。内史是官阶。让我们介绍一下官员的级别。官吏共有九个职级,即职官有九品,有正、有从,自正四品往下,还有上、下,总共有九品三十等。官阶中不仅有真正的官员,还有一些尊称,这只是说他们的地位受到尊重,实际上并不管理事务。
比如说,三师三公就算是荣誉,也都是正一品的。他们通常被授予道德高尚的大臣。但是,大臣要处理政务,还得担任其他的官职,比如太尉(三公之一),只有当他兼任检校中书令才能处理具体事务。事实上,在武周时期,?内史?位列前三,这几乎是一个有权势的官员所能拥有的最高水平。
最重要的是,?内史?的力量实在太大了。如果把国家最高行政机关的负责人升为一级,不是说担任职务的人同时有推翻国家的权力和地位吗?这绝对是任何皇帝都不想看到的。也就是说,由于种种原因,?内史?的宰相只能从属于正三品。
虽然内史只有正三品,但权力很大。内史是中书省(凤阁)的最高长官。中书省是武周时期最高的政府机构之一。它是最高的机构,负责保密事务,发布圣旨和中央政府法令。同时,负责制定政策,起草诏书。它是最高统帅,负责协助皇帝处理国家事务,然后是中央政府的总督。同时,内史也有?拒绝?的权利。当时,各部门提交的重要奏章,由大臣提交门下省审议,再由门下省报请皇帝批准。如果内史认为此时的奏章有问题,可以予以否定和修改。
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