白起被宋太祖踢出武庙十哲背后什么原因

白起被宋太祖踢出武庙十哲背后什么原因

对宋太祖很感兴趣的小伙伴们，小编带来了详细的文章供大家参考。

武庙全称武成王庙，前身是唐玄宗开元十九年(731年)设立的太公尚父庙，主祭周朝吕尚，即姜子牙。在唐肃宗上元元年(公元760年)，唐肃宗尊吕尚为“武成王”，武庙正式出现。

武庙与文庙的规格是对应的，在开元二十七年(739年)唐玄宗追封孔子为“文宣王”后，确立了种种祭祀礼仪，唐肃宗追封“武成王”后就直接将之对等。

文庙有亚圣、十哲、七十二子等，武庙也有副祀、武庙十哲、六十四良将，白起就是武庙十哲之一，居左列第一位。

宋朝建立后，也学着唐朝建了武庙。某天宋太祖赵匡胤来了兴致，跑去武庙“膜拜”一下历史上的同行，结果看到了白起的画像。

初，上幸武成王庙，历观两廊所画名将，以杖指白起曰：“起杀已降，不武之甚，胡为受飨於此?”命去之。——《续资治通鉴长编》

赵匡胤本人就是武将出身，他知道杀俘不祥，也深以为耻，认为不武，直接命人把白起踢出了武庙十哲之列。

单从战绩上来看，白起是绝对当得上武庙十哲之一的，杀降是他的品德问题，尽管他自己自杀前也感慨：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”

唐朝议定武庙人选的时候，并不注重品德，但到了赵匡胤这之后，武庙里的武将都是要功业无暇的，比如王僧辩这种遭袭惨死的，一并踢出武庙。

可人无完人，真正完美的人是找不到的，有心人随便找个由头，其实就能把武庙所有人都踢出去，秘书郎梁周翰就上书反对这个政策：“凡名将悉皆人雄，苟欲指瑕，谁当无累!一旦除去神位，吹毛求异代之非，投袂忿古人之恶，似非允当。臣心惑焉。”

当然，反对无效，白起还是被踢出武庙十哲之列。

赵匡胤是因为白起杀降，才将他踢出“武庙十哲”的吗？

白起是战国时期的一个名将，他从一个底层的士兵慢慢走到了武安君的位置上，为大秦奉献了一生，不曾有败绩，说他是战神一点也不夸张。不过他也有大家吐槽的点，就是他杀的人也太多了，几万，几十万的，令人瞠目结舌。难道这位战神也是死神？他只是一个嗜杀如命的人吗？

其实没有人是愿意杀人的，白起杀人跟他的出身有很大的关系。商鞅变法以后，秦朝的制度大改革，主要是推行军功爵制，要想当官，就必须要杀敌立功，秦国是按照对方首级算奖赏的。

白起时从基层军官开始的，每一次的升官，都是靠着他杀的人头，因此养成了对于人头的渴望。在他眼里，对方士兵就只是一颗颗人头，他和士兵都需要吃饭过日子，需要秦王来发钱，所以他只好下令屠杀。白起封神是秦赵之战的时候，名叫长平之战，这场战争持续了三年，最后秦国胜利，杀了赵国45万人，奠定了秦国在全国的地位，从此赵国就是手下败将。

其实白起在这场战争中杀了那么多人，也是无奈之举。三年，拼的就是意志力，双方粮食都所剩无几，秦国虽然赢了战争，但是损失也比较惨重。当时秦国收了对方45万俘虏，实在没有能力收编，人数太多，如果出现叛变，后果不堪设想，但是也不能放回赵国，无奈之下只好都杀死了，顺便还能振奋士兵的士气。

武庙是为了纪念姜太公，在唐玄宗时期修建的，但是里面只有一个人太孤独了，于是就安排了很多有名的战神去陪伴，白起就是其中一个。

到了宋朝，赵匡胤去武庙摆放，发现其中有白起，就非常的生气，于是就把白起跟吴起一起踢出了武庙。但白起毕竟是战国时期的人物，赵匡胤为什么非要跟他置气呢？

他主要就是想昭告天下，他是个很仁义的人，希望大家都来归降他，他绝不会杀死来投奔他的人，他甚至还把后周柴氏一族，保证会给他们荣华富贵。不过，不管他是真心的还是作秀，能这样对待前任帝王的，他也是有一个了。

就连他上位的时候也仿佛是演了一场大戏，在陈桥驿，就好像他是被逼上位，而不是篡位。他一生都是走的柔怀路线，一个是跟他的性格有关系，还有一个其实是因为他知道自己没什么实力，难以驾驭众人。

在五代十国的时候，英勇的战士非常多，他欺负孤儿寡母的柴家，抢了他们的江山，本来就是他的不对。如果对各地势力还是凶神恶煞，那么大宋的统一估计就再也无法实现了。而怀柔的策略就比较好使了，于是他就靠着自己的?演技?开始表达自己的态度了。

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