今天小编给大家带来张浚的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
南宋主战派的代表人物是张浚,而他就是书生误国的典型人物!张浚是汉州绵竹人,在宋徽宗时期考中进士,步入仕途。靖康之变后,张浚得知赵构即位,立即投靠南宋朝廷。苗刘之变后,宋高宗被迫退位,张浚闻讯后,积极组织军队勤王,成功平定叛乱。宋高宗复辟后,任命张浚为枢密使。
张浚认为“中兴当自关陕始,虑金人或先入陕取蜀,则东南不可保,遂慷慨请行”,于是宋高宗任命张浚浚为川、陕宣抚处置使。到任后,张浚积极调兵遣将,集结数十万大军,想与金军一决胜负。结果张浚不听取诸将的建议,宋军在富平之战中遭到惨败,丢掉了陕西五路。
“天下精兵健马皆在西北”,富平之战后,南宋的国力遭到了毁灭性的打击。与此同时,张浚还对西北名将曲端下手。曲端出身将门,在北宋时期一直西夏作战,屡立战功,成为西军中的名将。南宋初年,金军进入陕西,曲端率军抵抗,立下不少功劳,是当时西军中的首屈一指的名将。
富平之战爆发前,曲端极力反对组织这场战争,甚至和张浚爆发冲突,以头颅相赌。张浚固执己见,不听曲端的建议,将其免职。后来曲端被打入监狱之中,“杀之狱中,以病死闻”。曲端死后,西军将士内部发生分裂,许多人甚至投降金军,“陕西军士,皆流涕怅恨,多叛去者”。
绍兴四年,张浚被贬,曲端得以平反昭雪,宋高宗在诏书中写道“顷失意于权臣(指张浚),卒下狱而谴死”。不过到了第二年,张浚再度为官,担任右相,他在任期间,又犯了一个严重错误。绍兴七年,刘光世被免去军职,在处理他的军队时发生了意外,引发淮西军变。宋将郦琼杀死朝廷任命的监军吕祉,率领4万宋军投降金朝。
事后张浚引咎辞职,彻底失去了宋高宗的信任。赵构评价张浚说:“张浚用兵,不独朕知之,天下皆知之,如富平之败,淮西之师,其效可见矣。”之后的二十多年,张浚被彻底弃用,直到宋孝宗即位,才得以再度出山。宋孝宗胸怀大志,继位后积极部署北伐,任命张浚为都督。
隆兴元年,张浚督率江淮各路军马进行北伐,史称“隆兴北伐”。结果宋军因准备不足,加上将领之间矛盾重重,北伐再度失败。有人总结了张浚的一生,说“浚三命为将,三致败,且劾李纲,杀曲端,疑岳飞,荐秦桧,虽为南渡名臣,无可纪之功”。张浚虽然是主战派,但他一味主战,根本不考虑实际情况,结果反而适得其反。
南宋大儒朱熹对张浚的评价很有意思,“张魏公(张浚的爵位是魏国公)才极短,虽大义极分明,而全不晓事。扶得东边,倒了西边;知得这里,忘了那里。”
在永州零陵,有一处不被人熟悉了解的故居,更少有人知道故居主人何许人也,它静静的守护在深街巷尾,默默地计数着岁月的变迁、风雨的凋零,也许它“闭门谢客”,也许它“深宫自省”,它无欲于人们是否记起或者瞻仰,月复一月,年复一年,坐看风起云涌,冷观世事轮回,它依然故我——它就是张浚故居
穿过东山,走过条条老街,就来到了张浚将军的故居,一座复修的仿古建筑。据查,张浚故居,是为张浚贬谪永州时宋绍兴七年(1137年)而建。现存建筑民间传说为明朝天启年间(1621—1628年)张浚后裔张皇后重建,时称文昌阁。后族人张勉重修,更名为“勉园”其为木质结构,硬山顶建筑。屋前有一口水井,系张浚开凿,后人张勉学刻“紫岩仙井”于天启六年。大门紧锁,无法入内,只能驻足仰观。
也许朝廷太远,再大的官位与百姓无干,也许只是永州的过客,没有留下福胤永州子民的善事好事,老祖宗们没有留下感人的佳话,所以永州人想不起这到底是何人?
据资料查实,张浚(1097-1164),宋代大臣。字德远。汉州绵竹(今属四川)人。宋徽宗时进士。建炎三年(1129)任知枢密院事,力主抗金,并建议经营川陕,被任为川陕宣抚处置使。次年,因东南形势紧张,乃集军反攻,牵制金军。绍兴四年(1134)再任枢密,次年为宰相。他于诸将中重用岳飞、韩世忠,废黜庸懦的刘光世,抗金战争节节胜利。秦桧执政后,以“莫须有”罪名陷害岳飞和其他抗金将领,张浚也因此受到排斥,多次被贬,其中三次被贬永州,与永州结下不解之缘。绍兴八年(1138年)二月,张浚首次贬谪永州,其后又于绍兴二十年、绍兴二十六年两次续贬永州。
张浚第一次贬谪永州是绍兴八年(1138)。当时,秦桧为相,金使以招谕江南为号南下议和。张浚因坚决反对议和,竟被贬谪永州,居于朝阳岩旁。
张浚第二次贬谪永州是绍兴二十(1150)年。绍兴十六年(1146年)七月,张浚上奏备战抗金,秦桧大怒,张浚被罢去检校少傅、节度使、国公官爵,只保留文阶官特进,以提举宫观,绍兴二十年(1150年)又移往永州居住。
第三次是绍兴二十五年(1155年)十月,秦桧死。十二月,张浚被重新起用,恢复观文殿大学士职衔及和国公爵位,任判洪州(今江西南昌)。此前不久,张浚因母死守丧,于是奉柩归葬西川,到达江陵时,又上奏请高宗备战抗金,引起新任宰相、秦桧党羽万俟卨、汤思退的不满,宋高宗也以"今复论兵,极为生事"为由于绍兴二十六年(1156年)十月,张浚再次被贬往永州居住。
也许是性格执着,耿直,屡屡上书抗金,屡屡得罪权贵,惹得龙颜大怒,也造就了人生的起起落落,永州的来来回回。
张浚在永州期间的活动情况,永州府志多有记载。他在永州留下的作品也不少。如《游朝阳岩》:“已觉云天阔,风轻水面凉。路幽迟晚日,岩古浥流香。客舍长年静,渔舟底事忙?相逢贤太守,不用管弦张”。这首诗描写诗人游览朝阳岩时所见美景。“岩古”、“流香”,突出朝阳岩的特点。接下来,用“长年静”、“底事忙”对比自己与打鱼人的生活之不同表达了诗人对自己闲适生活自责和对渔民劳动的赞美。
《永州新学门铭》:“人不知学,莫讁褆身。学而不行,不学为均。行之伊何,惟一惟诚。孝弟忠信,本之于性。守之以仁,日积月化,粹然其醇。可以格天,可以感神,可以正物,可以化人。发为辞意,德人之文;施于政事,君子之名。其道甚大,与天地并。凡尔为士,勿替于勤。钦之勉之,无愧此门”。这篇铭文是为永州重修府学门而作。绍兴二十四年(1154),永州知府彭合重修府学。十二月,府学南门成。当时,张浚谪居永州受知府之请,写与了这篇铭文。人贵于学,学贵于行,行贵于诚。该铭文提出的治学为人的思想,对学生、教师乃至世人的成长,都具有很好的启发与教导作用。
《三省堂记》:“绍兴丁巳冬,予以淮西兵变言者论列,谪居零陵。明年春二众,既至,寓止客馆,作堂于地之东隅,仅庇风雨。庶几燕息,取曾子三省之日以名之。其省谓何?思吾之忠于君,孝于亲,修于已者,恐或未至。呜呼!士大夫于圣人之道,当求所以通于天人之际。予之三省,殆将有进于斯而愧其未能也。吾兄昭远喜,为书其名,于予有光焉”。这是作者为自己所建堂屋而写的一篇文章。作者贬谪零陵后,在自己的住所东边修建了一个堂,命其名曰“三省堂”。省,反省、自省之意。作者要求自己象曾子一样,经常从“忠”、“信”、“习”三个方面检查自己的过错,以求不断地完善自己。作者修“三省堂”并为之作记,表明作者具有谦虚谨慎、为人诚信、不断学习的高尚品质。
张浚不仅是一位著名抗战将领和政治家,而且是一位邃于易理、博览群书的思想家。著有《紫岩易传》、《春秋解》、《中庸解》、《论语解》、《中兴备览》、《奏议》、《张魏公集》等,有的已不传。其易学思想是他学术思想的主要内容,而与当时的宋代易学和理学有着密切的联系。
张浚是南宋初年一度“总中外之任”的显赫人物。人们对他一直是褒贬参半,褒者誉之为“王导”、“诸葛”,把他和岳飞并列,称他是“抗金英雄”。贬者谓其“无分毫之功,有邱山之过”,“一生无功可纪,而罪不胜书。”——总的来说,功大于过的民族英雄的评价应是公允的。
在南宋各大名将中,张浚的战术作战能力一般,但颇有大帅知人善任之名。是主战派的领袖,与儿子张栻都是著名民族英雄。提拔过吴玠、刘锜、杨沂中和虞允文等名将,以及杨万里等文官。对其负面评价,主要是其主导的富平之战和隆兴北伐的大败。隆兴北伐时,张浚已老将死,力不从心,其过错不在于具体工作,而在于没有把总帅的职位让给虞允文这些年轻一辈的人物。
张浚算得上一代名将,一代名臣,也算得上一代宗师贤达,所有名篇佳作,都淹没在浩瀚的历史大海中。永州只是他的一方避难之地,来也匆匆,去也匆匆,即便身在永州,也心在官场,思在高堂,压根也无暇顾及永州百姓的疾苦,也就无暇去造福当地百姓,这就是同为外地人贬永州的柳宗元大相径庭之处。
老百姓很实在,老百姓心里有杆秤,你心系百姓,百姓就永远景仰于你,世世代代记住你,你远离百姓,哪怕你官再大,位再高,也只能算是当地的一个过客!当今在位为官者也同属于此!也就不难理解永州百姓的记忆中有柳宗元,却没有张浚的原因了。
1、汤斌把一生的心血都花在了河漕的治理上。他希望当朝政权永远都不要再为百姓增加赋税,一生清廉,死的时候,就连买棺材的钱都拿不出来,还是百姓们为他买了棺材,送他一程。
2、海瑞为官期间,明朝正在走下坡路,他看到贪官横行,心里十分焦急,立志一定要生活匡扶正义,严肃法纪,他铁面无私,即使是有恩于他的老丞相犯了事,也一样依律问罪。
3、包青天他一生严格要求自己,他任职期间,为当地百姓做了很多好事,把贪赃枉法的官吏们都关进了大牢,老百姓都亲切的唤他青天大老爷,他一生都是执法如山,在律法面前,人人平等,不管你当多大的官,只要违反了律法,他都会按律法处置,没有任何人情可讲。
4、汉代的太守刘宠,在任时为老百姓办了不少好事。后来被皇帝调到了京师任职,在路过山阴时,当地的老百姓将他拦住,为了表达对他的感谢,非要送他百钱,面对百姓的热情,他无法拒绝,于是选了一钱留作纪念。从此以后,当地人都称他为“一钱太守”。
5、于谦是明朝的廉臣。当地老百姓都十分喜欢和敬重他,有一次他在河南巡视,要返回京师的时候,老百姓把当地的特产送给他带回去,都是当地产的一些吃的和用的,他都坚持不拿百姓一文一毫,硬是没有接受。
南宋开国历史上有两个牛人,一个是张浚,一个是张俊。因为这两个名字非常相像,所以后世人们很容易弄混淆。?
张俊,他是南宋中兴四大将之一,其地位一直在岳飞之上。当初岳飞南渡初期,曾在张俊麾下任职;后来岳飞围剿杨幺胜利后,才取得与张俊相对等的地位。
[注]:时淮东宣抚使韩世忠、江东宣抚使张俊,皆已立功,而飞以列校拔起,世忠、俊不能平,飞皆屈己下之,数通书,俱不答。及飞破杨太,献楼船各一,兵徒战守之械毕备,世忠始大悦,而俊益忌之。
等到赵构将诸将的兵权收回来后,张俊的官职是枢密使,岳飞的官职是枢密副使。后来张俊协助秦桧推行乞和政策,又追随秦桧制造伪证,促成岳飞冤狱。
总的来说,张俊虽然名声不太好听,但他在活着的时候,可以说是风光无限,在军中他是南宋中兴四大将之一;在朝廷中,赵构对他信任有加,曾多次亲临其家,礼遇优厚,被进封为清河郡王。加上张俊贪婪好财,大肆兼并土地,光是年收租米就达六十万斛。
等到绍兴二十四年(1154年),张俊去世后,他又被追封为循王,谥号?忠烈?,位列七王之一。 不过,等到张俊死后,随着岳飞被平反,张俊开始被清算,不仅在《宋史》中被给予了一段不太好的评价,他的塑像也被放在岳王庙前长跪不起,背负起千古骂名。?
张俊在南宋开国历史上这样牛,但是与张浚相比,还是要逊色许多的。 因为,张浚在33岁时,就成为南宋帝国的首席执政官,这么年青的帝国执政官,在大宋此前的历史上,据说只有寇准一个人获得过。
张浚除中大夫、知枢密院事。浚时年三十三,国朝执政,自寇淮以后,未有如浚之年少者。
后来,张浚坐镇西北地区的四年时间里,那是政治、经济、人事、军事权力一手抓,曲端那种高级将领不服,张浚直接就将其击杀。在宋代,人臣拥有这种权力,虽然不敢说空前绝后,那也可以说是极其罕见的。
后来名动天下,且几乎能和张俊、刘光世、韩世忠、岳飞并称的吴玠,从某种意义上说,就是张浚一手栽培出来的。而吴玠后来能取得一系列的战功,就是因为在张浚的铁血整改下,中央政府对西北的政令完全畅通。
从这层意义上,西北军是南宋第一支完成改编的中央军,而这背后的最大功臣,就是张俊。
虽然后来张浚因为某些事情被赵构撤职,但再绍兴四年金军大举南下时,赵构又马上下旨让张浚出山,而张浚一出山后,就是节制刘光世、韩世忠、张俊、岳飞这四大军区司令,全面负责南宋的军事问题,并且他最终成功打退金国的入侵。
后来,张浚主持南宋军改,致使六万宋军北上投降金国(伪齐)。但是,张浚依然是南宋主战派的旗帜性人物,更是南宋主战派众望所归的人物。所以当宋孝宗决定大举北伐时,就邀请张浚出山主持北伐,而南宋的主战派军民也一致要求张浚坐镇指挥北伐。
只不过,宋孝宗的这场北伐,最终以全军覆没而告终,于是张浚才由此晚节不保。试想,如果张浚在孝宗北伐前夕死了,写在历史书上,肯定就是诸葛亮似的人物,总而言之,壮志未酬生前先死,常使英雄泪满巾。
屈原(前339?~前278?)战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。
生平 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重全收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内**,同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败,于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。
怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客**秦国,楚襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汩罗江,以身殉了自己的政治理想。
屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
岳飞(1103—1142),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人,卓越的军事家、战略家 岳飞父岳和,母姚氏,世代务农。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技,成为全县武艺最高强的人,但因家境贫困,后到相州(今安阳),“为韩魏公(琦)家庄客,耕种为生”。宣和四年(1122)初,岳飞初次从军。同年十月,在北宋攻辽战争中,曾到达辽燕京(今北京)城下,见到高大的城墙后留下了深刻的印象,但误认为这是金初起时的著名战略要地黄龙府(今吉林农安)。这也可能是当时不少人共有的误解,以至于十多年后已是大将的岳飞,还对部属说过“直到黄龙府,当与诸君痛饮”的豪言壮语。宋军攻辽战败退军,适值父亲岳和病死,岳飞随即回到家乡守丧。靖康元年(1126)冬,又到相州应募从军为刘浩部属。同年十二月,康王赵构在相州建立大元帅府,刘浩所部成为大元帅府最早的基本部队之一。次年五月,赵构即位于南京应天府。此后不久,作为小军官的岳飞,奏请宋高宗回都城开封领导抗金战争,以越职上奏罪名而被夺军职。建炎元年(1127)六月,张所任河北招抚使,置司北京(今河北大名东)。七月,张所离开“行在”南京赴任。但直到八月中旬末,张所“今留京师,以招集将佐,故尚未行”至北京,岳飞投张所部下从军。张所“一见,与臣(岳飞)言两河、燕、云利害,适偶契合。臣自白身借补修武郎、合门宣赞舍人,充中军统领,寻又升统制”。岳飞隶属于都统制王彦。九月,王彦所部攻占新乡(今属河南)县城,但随即遭金军围攻,王彦兵溃突围后,组织义军(八字军)抗金(参见八字军抗金起义)。岳飞则率所部独立行动,后虽向王彦谢罪,但未再被接纳。岳飞遂投东京留守宗泽,由于岳飞曾擅自脱离主将王彦管辖,“犯法将刑,泽一见奇之,曰:此将材也。会金人攻汜水,泽以五百骑授飞,使立功赎罪。飞大败金而还,遂升飞为统制,飞由是知名”。建炎二年六月,宗泽病死,杜充继任东京留守,岳飞成为杜充的部属,在胙城(今延津东北)、汜水关等地战胜金兵;又先后在开封、陈州(今淮阳)等地,击败王善、曾成、孔彦舟等部。建炎三年,以功屡升“授真刺史”,成为中级武官。六月,岳飞随杜充到达建康(今江苏南京),杜充任右相兼江淮宣抚使守建康。十二月,金军于马家渡(今南京西南)渡江南下,杜充派都统制陈淬率统制岳飞等将士2万抗击金军,以王■领兵1万余人策应。陈淬、岳飞与金军激战十余合,直战到天黑胜负未分,王■首先率部逃跑,宋军遂即溃散,都统制陈淬战死,岳飞率部退屯钟山(今南京城东紫金山)。这是岳飞,也是南宋军队首次正面与完颜宗弼(兀术)统率的金军主力作战。此战为“建炎三大战”的首次重大战役。虽然由于主要将领王■在胜负未分之际率军先逃,导致整个战役的失败,但在宋金战争史具有独特的意义,那就是宋军终于敢与金军主力正面作战,因为“建炎、绍兴初,诸将未尝敢与虏(金军)战也”。除此次建康之战及次年的白原、富平两次战役外,“其它率望风奔溃,盖未尝接战也”。金军占领建康,岳飞率部退至广德军(今安徽广德)境内,又转移至宜兴,宜兴成为岳飞所部此后一段时间的根据地。建炎四年五月,金军渡江北撤,岳飞邀击后撤的金军于静安镇(今江苏南京西北)渡口,前建康府通判钱需也率乡兵从侧面袭击金军,金军大败,岳飞、钱需收复建康城。岳飞后率部回宜兴,不久即归属张俊节制。此时,南宋“假(借)权宜以收群盗”,设置镇抚使。“上供财赋权免三年,余听帅臣(镇抚使)移用,更不从朝廷应副,军兴听从便宜。……许以能捍御外寇(金军),显立大功,特与世袭”。在金军接战的江淮、江汉地区普遍设置镇抚使,这是利用“群盗”守土抗金的地方军区。在南宋又将实力较小的地方军政长官也改任为镇抚使时,张俊没有将岳飞所部归并入神武右军,而是推荐岳飞出任通泰镇抚使兼泰州知州。岳飞率部赴泰州,奉命出援楚州时,于承州(今高邮)击败金军,但大将张俊、刘光世并不出兵,势单力薄的岳飞只得退守泰州。十一月,又渡江退往江阴后,奉命防江。十二月,岳飞受命从张俊讨伐李成。绍兴元年(1131),李成在岳飞等军追击下归附伪齐。张用也在岳飞招降后,向张俊投降。此次平寇,岳飞战功第一;七月,岳飞改任神武右副军统制,所部也由杂牌军成为南宋朝廷直系军的一部分,但岳飞的地位尚低,当时东南大将号称“刘(光世)、韩(世忠)、张(俊)、辛(企忠)”。同年十二月,神武副军都统制辛企忠罢职,由岳飞取代辛企忠,时年29岁的岳飞开始成为独当一面的大将。绍兴二年,岳飞任权知潭州兼权荆湖东路安抚使、马步军总管,讨伐曹成。曹成在岳飞所部追击下向韩世忠投降。七月,岳飞奉命移屯江州(今江西九江),其时刘光世、韩世忠所部各有4万人,张俊有3万人,岳飞所部也已达二万三四千人,成为南宋第四支重要军事力量。 绍兴三年,岳飞镇压了吉州(今吉安)、虔州(今赣州)地区的农民起义军。八月,岳飞在行在临安(今浙江杭州)朝见宋高宗时受到奖励,随后任江西沿江制置使,置司江州。九月下旬中,岳飞被任为江南西路、舒(今安徽潜山)、蕲(今湖北蕲春东北)州制置使,成为与鄂州王■、池州刘光世、镇江韩世忠,共同负责长江中下游的四支主力部队之一。原神武后军的长官巨师古因不伏韩世忠的节制,于绍兴三年六月被除名、编管广州后,部属被拨隶其他将领。同月,岳飞所部由神武副军升改为神武后军。绍兴四年五月,因金与伪齐南犯,岳飞兼任黄州、复(今天门)州、汉阳军、德安府(今安陆)制置使,随即收复被伪齐占领的郢州(今钟祥)、襄阳(今襄樊襄阳区)、唐州(今河南唐河)(参见岳飞收复襄阳六郡之战);六月,部将牛皋攻克随州(今属湖北);七月,部将张宪、董先等又攻克邓州(今属河南),南宋后以新收复地区设置襄阳府路。岳飞以功建节,升为清远军节度使,时年32岁。同时改任湖北路、荆(今江陵)、襄、潭州制置使。同年九月,金和伪齐联军大举南下,直扑两淮,十二月,进攻庐州时,高宗诏令岳飞驰援,岳飞派部将张宪、牛皋率兵2000进援庐州,敌军战败奔溃。绍兴五年二月,岳飞升领镇宁军、崇信军两镇节度使,声望地位已与韩世忠、刘光世、张俊等老将相近。岳飞的神武后军长官官衔也由统制升为都统制,并被任命为荆湖南北、襄阳府路制置使,镇压杨么起义军成为主要任务(参见钟相、杨幺起义)。岳飞率部于五月下旬初进抵鼎州(今湖南常德),对杨么起义军采取剿抚两手政策,杨么部将黄佐首先率部出降,被岳飞派回湖中招降和攻击起义军。黄佐击破周伦水寨,取得了进剿起义军的首次胜仗。右相兼都督诸军事张浚前来湖湘督战,五月末,张浚接到诏令要回朝布置防备金、伪齐南犯。张浚即把岳飞召到潭州,要他作暂停进攻或长期围困起义军的打算,而岳飞“请除来往三程,以八日之内,俘诸囚于都督之庭”。六月初,岳飞派任士安进攻杨钦大寨,自率大军遂接应,杨钦战败投降。六月中旬初,岳飞又攻破杨么起义军基地夏诚大寨,杨么战败投水自杀,夏诚被俘,终于如期镇压了杨么起义(参见洞庭湖之战)。岳飞以功加检校少保、进封开国公。岳飞的部队也得到了很大的发展,数万原起义军成为岳飞的战士,几支官军也归并为岳飞的部属。十二月初一日,岳飞升为招讨使。次日,南宋进行军事改制,废神武军号改称行营护军,不设都统制,由宣抚使、招讨使直接指挥。岳飞所部改称后护军,中军统制王贵兼提举一行事务,前军统制张宪兼同提举一行事务,需要时可以代替岳飞指挥部队作战。南宋这次将张俊、韩世忠、刘光世、岳飞、吴玠所统辖的五支最主要的部队,统编为行营五护军,成为朝廷主力军,分布在宋金战争的全线,改变了南宋初年的无序状态,岳飞所部扼守长江中流及汉水流域,成为金军、伪齐军南犯时难于逾越的钢铁长城。绍兴六年三月,右相兼都督诸军事张浚部置抗金事宜,在长江中下流采取进攻的态势,岳飞升任湖北、京西宣抚副使(不设宣抚使,宣抚副使即是长官),置司襄阳。岳飞在行营五护军统帅中不仅是最年轻、资历最浅、最晚建节的高级将领,也是最后一个升任宣抚副使,但已确立了岳飞作为“中兴四将”之一及在南宋诸将中的应有地位。同年夏秋,岳飞军长驱进入伪齐统治区,部将牛皋攻占镇汝军(当是今河南鲁山),王贵攻占卢氏(今属河南)、虢略(今灵宝)、朱阳(今灵宝西南)、栾川(今属河南)等县,又西进攻占商州(今属陕西)、商洛(今丹凤西北)、洛南(今属陕西)等地,杨再兴攻占长水县(今河南洛宁西南),虽由于军粮供应困难而退军,但沉重地打击了伪齐的统治。面对南宋进攻态势,伪齐在谋求与金联军侵宋遭金拒绝后,自行发兵侵宋,主要矛头仍然直指两淮,并让部分士兵穿着金军服装,制造伪齐与金朝联合侵宋的假相。然而热中于派系斗争,致力于扶植二程理学、打击王安石新学的左相赵鼎,惊慌失措,不与在前方的右相张浚商议,急忙命令诸将退而守江,并调遣岳飞移屯江州进行防守,岳飞不顾眼病加重两眼昏花的情况,急忙抽调部队东下。南侵的伪齐军主力于藕塘(今定远东南)被宋军打得大败,两淮伪齐军随即全线败退。但伪齐乘岳飞抽调兵力东下,江汉地区防守力量削弱的情况下,伪齐与金朝集中兵力,攻击此前不久被岳飞部将收复的商州、虢州以及邓州、唐州、信阳军等地,各地守军奋力抗击。十一月中旬,岳飞回到鄂州后立即渡江北上,部将牛皋、王贵、董先等先后击败伪齐军,并攻至蔡州(今河南汝南)城下,由于所带军粮不多,难于持久攻城,遂自蔡州主动退兵返回防区。 绍兴七年二月,岳飞的武阶官升为最高的太尉,职衔也升为宣抚使。三月,刘光世被罢兵权,宋高宗原已诏令将刘光世所部划归岳飞统辖,但既遭到新任枢密使秦桧的反对,宰相兼都督的张浚又想将刘光世所部收归都督府,任命刘光世的部将王德为左护军都统制、郦琼为副都统制。由于王德位微望轻不足以居郦琼之上,同年七月,郦琼裹胁4万人投降伪齐。由于宰相张浚处置失当,不仅使岳飞扩充军队以加强抗金实力的愿望落空,也造成了南宋最大的一次兵变事件。绍兴七年(金熙宗天会十五年,1137)十一月,金废伪齐。绍兴八年(金天眷元年,1138),南宋与金首次议和。绍兴九年(金天眷二年,1139)三月,金将原伪齐辖区划归南宋。岳飞虽持反对态度,在上表中称:“唾手燕云,正欲复仇而报国;誓心天地,当令稽首以称藩。”宰相(独相)秦桧“见之切齿”。但岳飞依旧因议和而援例升官,升开府仪同三司为使相。这年夏季的一天一阵骤雨之后,岳飞在鄂州衙署凭栏远眺,但见滔滔大江滚滚东流,心潮汹涌澎湃,不胜感慨,前些时他上表反对议和时的心情,此时更为激烈,发为心声,高声吟唱了后来成为千古绝唱的《满江红》 :怒发冲冠!凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激列。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,待从头收拾旧山河,朝天阙!绍兴十年(金天眷三年,1140)五月,金毁约犯宋,面对金军的全面进攻,宋高宗被迫抗金。六月初的顺昌(今安徽阜阳)保卫战,刘锜击败金军主帅宗弼的精锐部队,遏制了金军南犯的矛头。岳飞此时已官进少保、职兼河南北诸路招讨使,当顺昌形势严峻时,岳飞奉诏进援,岳飞曾派张宪、姚政率部赶往顺昌。当宋高宗被迫应战时,韩世忠、张俊、岳飞三大帅虽都加了河南北诸路招讨使,但实际只要求诸军抵挡而非进攻。所以,随即派遣官员以计议军事的身份分别前往三大帅处,传达宋高宗的意图。当前往岳飞处的计议军事李若虚,带着宋高宗的“御札”赶到湖北、京西宣抚司所在地鄂州时,岳飞早已依照既定计划率部北伐中原,李若虚追到德安府(今安陆)才见到岳飞,除了转交宋高宗的“御札”外,还告诉岳飞“兵不可轻动,宜班师。飞不从。是时诸军皆已进发,若虚曰:‘面得上(高宗)旨,不可轻动,既已进发,若见不可进,则当以诏还。矫诏之罪,若虚当任之。’飞许诺,遂进兵”。岳飞开始了空前的,也是最后一次大规模北伐的军事行动。六月间,救援顺昌的张宪、姚政,由于刘锜已打败金军,张宪、姚政即转向西北攻取蔡州,西路的牛皋攻取鲁山(今属河南)。闰六月间,张宪、傅选等打败金军韩常后收复颍昌(今许昌),张宪又与牛皋等打败从开封来援的金军并收复陈州(今淮阳),金军企图重新夺取颍昌,又被驻守部队董先、姚政等击败,郝晸又收复郑州,姚政也收复中牟(今属河南),前锋距离金军指挥中心只有几十里。七月初,郝晸在忠义军李兴等配合下,收复宋西京洛阳。正当前线不断取得胜利之时,金军侦察到岳飞的指挥部郾城(今属河南)只有少量骑兵驻守,金军主帅宗弼(兀术)亲率精锐骑兵1.5万,自开封奔袭郾城,企图一举消灭岳飞的指挥中心。经过一场恶战,倚以屡胜宋军的拐子马(侧翼骑兵)、铁浮图(铁塔兵,指重装骑兵),都被打得大败,金军终于不支而退。但宗弼仍不断企图进攻郾城,岳飞亲自率军出战,杀败金军(参见郾城之战)。小商桥(郾城北)之战,杨再兴、杨兰、高林等以少敌众,英勇战死,张宪率援军赶至,再次大败金军。宗弼又改而攻击颍昌以切断岳飞与前方部队的联系,经过大半天的恶战,也被守城的将士打得大败。还可能有一支小部队一直进到离开封45里的朱仙镇(今开封西南)一带,并打败了金兵。此次岳飞北伐中原,金军遭到沉重打击。“撼山易,撼岳家军难”,是金军对岳飞部队的高度评价。正当岳飞大获全胜,宋朝原首都开封收复在即,宋高宗、秦桧不仅不支持岳飞的抗金战争,恰恰相反,而是要岳飞措置班师。此时张俊、韩世忠、杨沂中、刘锜等军已先奉诏退兵,岳飞如果不退兵,将面临单独抗击全部金军的险恶形势,岳飞只得也退兵。绍兴十一年(1141)二月,金军再次渡淮南犯,在岳飞奉诏进援还未到达的情况下,宋金“柘槔之战”,杨存中、刘锜大败金军。杨沂中、王德随后虽因轻敌在濠州遭金军伏击而败,但金军毕竟还是渡淮北撤,说明只就抵抗金军的南犯而言,依靠刘锜、杨沂中、王德等将领也已足以应付。四月,借口柘皋之捷,论功行赏,三大将被收兵权,同时罢宣抚使,韩世忠、张俊升任枢密使,岳飞升任枢密副使。而更大的阴谋是,秦桧对坚持抗金最力的韩世忠、岳飞进行陷害。秦桧首先将矛头指向韩世忠。胡纺首先向秦桧秘告,韩世忠亲校耿著企图鼓动兵变,以迎韩世忠回楚州重掌军权。秦桧立即逮捕耿著并严刑拷打,阴谋以此陷害韩世忠。岳飞和张俊奉命前往楚州按阅韩世忠军马时,岳飞得知耿著的冤狱并随即写信告诉韩世忠,由于得到宋高宗的庇护,终于使秦桧陷害韩世忠的阴谋落空。岳飞又反对剥夺刘锜的兵权,更加深了秦桧对岳飞的仇恨。当金朝表示和谈的意图时,岳飞仍不顾安危上奏反对求和,秦桧在加快求和的过程中,也加快了迫害岳飞的步伐。同年八月,岳飞已感到形势的险恶,自请免职,随即被罢去枢密副使,但并没有能延缓秦桧陷害岳飞的步伐。九月,一起类似陷害韩世忠的阴谋终于发生,秦桧党羽指使岳飞部将王俊,向都统制王贵“告副都统张宪谋据襄阳为变,……冀朝廷还岳飞复掌兵”。王贵立即向枢密使张俊报告,张宪随即被逮捕,后又诬陷“张宪供通为收岳飞处文字后谋反”。岳飞及子岳云即被投入大理寺狱审讯,秦桧决心杀岳飞以警告所有敢于反对求和者。金军主帅宗弼在给秦桧的信中指出:“必杀岳飞,而后和可成也”。这既可能实有其事,也有可能是秦桧编造,借以促使宋高宗下杀岳飞的决心。秦桧派御史中丞何铸审讯岳飞,岳飞脱衣露出少年时母亲姚太夫人刺写在背上的“尽忠报国”,“铸察其冤,白之桧,桧不悦,曰:此上意也”。秦桧见何铸不治岳飞谋反罪,就改派万俟■审讯岳飞。十二月,岳飞终于被定为谋叛罪。已经退闲的“韩世忠不能平,以问秦桧,桧曰‘飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有’。世忠怫然曰:‘相公,莫须有三字,何以服天下乎?’”一代英豪岳飞,终于以“莫须有”的罪名被赐死于大理寺狱,时年39岁;子岳云、部将张宪被处死刑,家产籍没,家属都被发配往广南、福建路居住。绍兴三十一年(1161)十月,在金帝完颜亮南犯的形势下,才将“岳飞、张宪子孙家属,令见管州并放令逐便”。绍兴三十二年,宋孝宗即位后,追复了岳飞少保、两镇节度使、开国公等官衔、爵位;岳飞的夫人李氏、岳云的夫人巩氏追复封号,岳云、岳雷、岳霖追复官衔,岳震、岳霭(后改霆)及岳云、岳雷之子也补授官;岳飞又依礼改葬,岳云祔葬,岳飞的冤狱终于得到昭雪。岳飞于淳熙五年(1178)被追谥为武穆,嘉泰四年(1204)追封鄂王,宝庆元年(1225)又追谥为忠武,此前还追赠为太师。著作有后人所编《岳忠武王文集》。
关羽其人,在《三国志》和各种典籍的记载中,都没有关于他身世的详细记载。既没有关
于他长辈和妻室的记载,对他的几个儿子以及他本人的生辰等也均语焉不详。只是在《三
国志》《关羽传》中说了一句:“关羽字云长,本字长生,河东解人也”,就没有交代了
。而有关他那个在《三国演义》中被频频提到的儿子、蜀汉大将关平,也只在说关羽死的
时候这么记了一笔:“权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮”,裴注《蜀记》又曰:“权遣
将军击羽,获羽及子平”,便再没有说什么,连关平的表字是什么都不知道。关羽其他的
后代和家属,在《三国志》他的本传中关羽死后说道:“……子兴嗣。兴字安国,少有令
问,丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军,数岁卒。子统嗣,尚公主,官至虎贲中
郎将。卒,无子,以兴庶子彝续封”,裴注《蜀记》曰:“庞德子会,随锺、邓伐蜀,蜀
破,尽灭关氏家。”看这些资料可以知道:关羽,本字长生,河东解人,有子关平、关兴
。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽次子关兴早卒,而关兴的嫡子关统无后,所以在关统
死后便由关兴的庶子关彝继承了关羽的爵号。而关氏家族在成都的人口被魏将庞德的儿子
庞会随邓艾入蜀后全数杀死。大约我们可以知道的基本上就是这些了。
关羽的身世,一直到了清朝康熙年间,才有了个比较明确的答案。康熙戊午,解州守王朱
旦在浚修古井的时候,发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等
,资料比较详细,还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯租墓碑记》。据墓砖上
文字记载,关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审,字问之。汉和帝永元二年庚寅生
,居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”,常以《易》、《春秋》训其子,于
桓帝永寿二年丁酉卒,年六十八。羽父关毅,字道远。性至孝,父审卒后,在墓上结庐守
丧三年,除丧,于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇,灵帝光
和元年戊午五月十三日生子关平。后钱塘人冯景山又据此作了《汉寿亭侯祖系记》。
按照这些资料看,民间习俗以五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉,实在
是个误传,五月十三日当是关羽子关平的生辰。墓砖的发现还让我们证实了关平的确是关
羽的亲生子,而并非是象《三国演义》和一直以来民间传说中所说的那样,只是他的养子
。同时,从墓砖上的记载还可以知道,《三国志》裴注中所引的:“江表传曰:羽好左氏
传,讽诵略皆上口”一说,并非空穴来风,因为关羽祖父关审就用《易》和《春秋》来教
子,所以关羽对左氏传“讽诵略皆上口”应该是秉承家学所致。
至于那个关索,我们可以从前面的史料上知道并无一点关于这个人的记载。江苏南通曾经
在七十年代出土了明成化(1465—1487)年间刊刻的《新编全相说唱足本花关索出身传等
四种》,其中的《花关索出身传》一开篇就写刘备、关羽、张飞三人,一见如故,“在青
口桃源洞”“姜子牙庙王”之前“对天设誓”,以后打算干一番大事业。刘备对关、张二
人说,“我独自一身,你二人有老小挂心,恐有回心”,关公道:“我坏了老小,共哥哥
同去。”张飞道:“你怎下得手杀自家小?哥哥杀了我家老小,我杀了哥哥底老小。”刘
备道:“也说得是。”于是关、张二人约定互相杀光对方的家属。张飞跑到关羽老家蒲州
解县,杀死了关家大小十口,只是因为不忍心才带走了已经长大了的关羽长子关平、放走
了已经有身孕的关羽的妻子胡金定,后来生下小英雄关索。关羽杀了张飞的全家。办完这
些事后:“将身回到桃源镇,弟兄三个便登呈(程)。前往兴刘山一座,替天行道作将军
”。再后来的情节是说关索长大后到荆州找到关羽要认父归宗,关羽不认,关索大怒便翻
了脸威胁父亲说如果不依他,他就要投奔曹操,起刀兵来捉拿关羽等五虎上将等等……。
而在水浒中有叫病关索的诨号,云南还有地名叫关索岭的,并有祭祀他的祠庙,可见这个
关索在民间传说中是颇有影响的,但是许多学者认为,民间流传所谓"花关索"的故事,并
没有历史根据,也有人认为“索”和“平”字的古篆写法差不多,关索可能就是关平,可
关平一生从未到过云南,所以这种说法也不可信,因此一般史学界公认的结论是,这个纯
粹是个传说,历史上并无关索其人。看以上资料,应该说目前我们只能承认这个结论是正
确的。不过有一点是对的,就是关羽的夫人是胡氏。
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