“女中诗豪”李冶,唐代四大女诗人之一，最后却被乱棒扑杀

“女中诗豪”李冶,唐代四大女诗人之一，最后却被乱棒扑杀

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在古代，女性诗词作家是一个很有意思的群体。与男性诗词作家不同的是，女性诗词作家的身份更加多元化，她们有些是后宫妃嫔(如萧观音)，有些是名门闺秀(如李清照)，有些人是流落在烟花巷的女子(如严蕊、柳如是)，有些则是女道士(如鱼玄机、李冶)。

这些女性诗词作家，犹如绚丽夜空中的皎皎明月光，以不同的瑰丽姿态，挺拔于诗林词海。让我们把目光投放到唐代。在这个号称“诗的时代”里，有一位生活在中唐时期的女性，以其豪爽的性情与清醒的诗文，成为了当时的一个标杆式人物。

她，便是女冠诗人李冶。

一、早慧的天才女诗人

唐玄宗开元年间，正是唐朝空前繁荣的时期。

开元十八年，在浙江吴兴一户李姓人家，诞生了一个女儿，这便是日后与薛涛、鱼玄机、刘采春齐名的“唐代四大女诗人”，名唤李冶(字季兰)。

她自太平盛世中长大，在诗书中浸润着童心。六岁那年，她便用充满稚气的声音，响亮地吟诵了一首诗：

经时不架却，心绪乱纵横。已看云鬓散，更念木枯荣。

按常理来说，如果一个五六岁的女童能有如此诗才，她的家人应该为她高兴才对啊。可是，这个女娃的父亲却并不这样想。

“架却”谐音“嫁却”，一个五六岁的小女孩，就知道待嫁女子的缭乱心绪，这长大成人之后，那还得了，岂不是会成为败坏道德操守的“不良妇人”吗?

看着眼前这个清秀聪慧的孩子，李冶的父亲眼中闪过一丝嫌弃。他理想中的女儿，应该是端庄的贤淑的，可他预感到自己的这个女儿，必定会败坏家族名誉。

但是，没有关系，只要防患于未然就好。于是，在李冶十一岁那年，父母把她送到了玉真观。这是李冶人生中经历的第一场别离。

李冶父亲的本意，是希望女儿在此修身养性，但他万没想到，一身女冠打扮的李冶，反而更增添了一丝出尘绝世的别致韵味。

可即便父母万般小心，李冶的这一生，终究还是毁了。

二、最好的感情，总是容易无疾而终

在玉真观的那几年，李冶的生活可比在家时要丰富许多：吟风弄月、弹琴赋诗。更重要的是，当时一些知名文人，均成为了李冶的文朋诗友。不论是一代茶圣陆羽，还是超然物外的诗僧皎然，这些文化名流都与李冶有着深厚的交情。其中也有几位诗人，与李冶情投意合，留下了一段段传奇。比如朱放，比如阎士和。

在中唐时期的社交界，李冶当是一股清流：她与男性文人来往，从来都是坦诚相待，一扫寻常女子的羞涩之态。她不畏惧流言，也不觉得自己的言行有什么不妥。坦坦荡荡地做人，这是一种境界，很明显，李冶正是如此。

面对欣赏的人，她大胆表露自己的情感。在这一生的数段情感经历中，李冶总是占据主动攻势的那个。

十六七岁那年，正值青春妙龄的李冶一个人在剡溪里撑着船桨，划着小船，吹着春天的暖风，欣赏着新生的花木。

这时候，岸边一个身影映入眼中。最初，李冶并没有注意，她只是欣赏着两岸风光，风光无限好。

当那人转过身来，望着她一笑，说要搭船共游时，李冶不禁心动神摇。这人名叫朱放。这是他们的初遇。

也许是满眼春色太醉人，乘船共游的过程中，他们聊得很投机，一个面如桃李，一个气质清朗，一个诗心天成，一个出口成章。从最初的文字交流，升华到灵魂的交融，李冶和朱放在彼此的眼底，看到了一丝爱情在涌动。

从这一天开始，李冶已不是无忧无虑的烂漫少女。她懂得了什么叫“相思”，也懂得了什么叫“情爱”。李冶天真地以为，这种恩爱的时光可以一直持续下去。可后来，一纸调令把朱放调到外地。他并没有带她一同前往。他挥着手，红了眼，更无言。

只是，痴情的李冶以为朱放还对自己有些爱恋，她便通过书信倾诉着浓烈的思念。渐渐地，李冶觉察到了一丝危险的信号：朱放的来信越来越少。

李冶何其有才、何其豪放的一个女子，可就连她这样的女子，也会深陷在相思之苦中，不得出离。

她为朱放写了一首又一首情诗，这些情诗，没有一首能挽回情郎的心，倒是让李冶的名字留在了中国古代诗歌史上。

望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。

人们赞叹着这清新自然的诗句和深情款款的表白。可是无人知晓，写下这诗句的女子，是如何在日复一日的伤情与落寞中，消耗着自己的青春韶华。

三、投入最多的那个人，总是容易被辜负

这段感情生活落幕之后，李冶着实沉寂了一段时间。但是，她马上又带着万丈豪情回到了诗坛，并结识了更多的诗人才子。比如，阎士和(字伯钧)。

李冶还给他起了个专属昵称：“阎二十六”。她用这种方式昭告天下：这段感情里，两人都是认真的。

李冶再次开启了自己的烂漫好时光，只是，美好的时光多短暂，命运对待这位貌美多才的女诗人，尤其刻薄得要命。

与之前一模一样的剧情，在李冶的人生舞台上再次上演。

两人相亲相爱、如胶似漆。就在李冶满心欢喜地以为，自己终于找到了依靠终生的人，没想到在某天，阎二十六面露难色地告诉她，自己将要去远方谋事。在春光烂漫的一天，李冶在苏州城的阊门外与阎士和挥手告别。

临别之际，李冶献诗一首，她不停地剖白自己的心迹，并一再殷切地叮嘱着，“归来重相访，莫学阮郎迷”。这句诗的意思是：我盼望着你能早日归来，可不要像像汉明帝时的阮肇那样，进山采药，遇到了山中美丽的仙女，于是就一去不归了。

事实上，即便没有遇到美丽的仙女，阎士和也不会再回到李冶身边了。

其实，李冶自己也知道，她出身平常，入不得文人士子的眼。所以，她从来不敢奢求什么，她是感情生活中付出最多的那个，但是付出最多的，往往容易被辜负。

可即便被辜负，李冶依然如烂漫山花一般恣意地绽放。中唐诗人刘长卿赞誉李冶是“女中诗豪”。在中唐文人看来，李冶的诗歌里洋溢着豪气，同时，李冶的为人也颇为痛快豪爽。

爱就是爱，思念就是思念，断了就是断了。李冶从不隐藏心底的情感。她活得恣意，活得洒脱，活得直接，这种坦然自若不拧巴的活法，在传统社会里，可以说是相当可贵的了。

四、她是最豪放的女冠诗人，她的人生却草草谢幕

作为一个不拘礼俗的女道士，李冶的晚年生活依然丰富多彩：她与男性文人们一起喝酒、斗文。有时候她把别人灌醉，有时候她被别人灌醉。总之，她活得很开心，再不被世俗礼法那一套所拘牵。

远在长安的唐代宗李豫听闻李冶的诗名后，心生好奇，便诏她入宫。于是，李冶打点行装，从广陵出发，直奔长安而去。

此时的李冶，已经年老色衰，但是，由于她豪迈的气质和出众的才华，她展现出后宫女性所不具备的另一番美感。

可惜，李冶的晚年生活并不是一直这样平静而美好。

公元783年，泾原军将领朱泚发动兵乱，自立为帝。唐德宗则吓得屁滚尿流，带着皇子、近臣以及后宫妃嫔慌忙出逃。那些来不及奔逃的宫人，自然就被叛军俘获了。这其中就有李冶。

一辈子都没有干出过什么大事的朱泚，此时暴发户本性暴露无遗。他听说被俘人员中有一位著名女诗人，就动了歪脑筋：既然自己目前已然称帝，那就让这位女诗人献诗一首吧。

迫不得已，李冶作了一首诗。其实，李冶作诗的初衷，只是为了保全性命。而这首诗虽然保全了李冶的性命，但最后让她丧命的，也是这首诗。

次年，中唐军事家李晟带兵平定了朱泚之乱。唐德宗重回长安后，开始对那些向叛军献媚的人表达强烈的不满。李冶，很不幸的成为反面典型。

只是，李冶内心尚留有一丝幻想：或许只是被逐出宫，那样就能保全性命了。

没想到，唐德宗把李冶的行为定性为“投敌献媚”。他没有给李冶任何辩白的机会，直接把她丢进了死牢。公元784年，头发花白的李冶在大牢里被乱棍打死。

就这样，她的自由浪漫，她的盖世才华，她的标新立异，她的前卫出众，都随着性命的陨落而灰飞烟灭了。

但至少，这位中唐时期的女冠诗人，曾经野蛮而蓬勃地活过。

从萧叔子听弹琴，赋得三峡流泉歌原文_翻译及赏析

妾家本住巫山云，巫山流泉常自闻。玉琴弹出转寥夐，直是当时梦里听。三峡迢迢几千里，一时流入幽闺里。巨石崩崖指下生，飞泉走浪弦中起。初疑愤怒含雷风，又似呜咽流不通。回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。忆昔阮公为此曲，能令仲容听不足。一弹既罢复一弹，愿作流泉镇相续。——唐代·李冶《从萧叔子听弹琴，赋得三峡流泉歌》 从萧叔子听弹琴，赋得三峡流泉歌 妾家本住巫山云，巫山流泉常自闻。玉琴弹出转寥夐，
直是当时梦里听。三峡迢迢几千里，一时流入幽闺里。
巨石崩崖指下生，飞泉走浪弦中起。初疑愤怒含雷风，
又似呜咽流不通。回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。
忆昔阮公为此曲，能令仲容听不足。一弹既罢复一弹，
愿作流泉镇相续。李冶（？---公元784年），字季兰（《太平广记》中作“秀兰”），乌程（今浙江吴兴）人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女诗人[1] 。晚年被召入宫中，至公元784年，因曾上诗叛将朱泚，被唐德宗下令乱棒扑杀之。李冶的诗以五言擅长，多酬赠谴怀之作。宋人陈振孙《直斋书录解题》着录《李季兰集》一卷，今已失传，仅存诗十六首。 李冶

上灵眷命膺会昌，盛德殷荐叶辰良。景福降兮圣德远，玄化穆兮天历长。——唐代·佚名《郊庙歌辞。祀圜丘乐章。豫和》 郊庙歌辞。祀圜丘乐章。豫和

上灵眷命膺会昌，盛德殷荐叶辰良。
景福降兮圣德远，玄化穆兮天历长。乾坤启圣吐龙泉，泉水年年胜一年。始看鱼跃方成海，即睹龙飞利在天。洲渚遥将银汉接，楼台直与紫微连。休气荣光常不散，悬知此地是神仙。——唐代·裴璀《郊庙歌辞。享龙池乐章。第十章》 郊庙歌辞。享龙池乐章。第十章

乾坤启圣吐龙泉，泉水年年胜一年。始看鱼跃方成海，
即睹龙飞利在天。洲渚遥将银汉接，楼台直与紫微连。
休气荣光常不散，悬知此地是神仙。
兰气已熏宫，新蕊半妆丛。色含轻重雾，香引去来风。拂树浓舒碧，萦花薄蔽红。还当杂行雨，仿佛隐遥空。——唐代·李世民《赋得花庭雾》 赋得花庭雾

兰气已熏宫，新蕊半妆丛。色含轻重雾，香引去来风。
拂树浓舒碧，萦花薄蔽红。还当杂行雨，仿佛隐遥空。

唐代四大女诗人

唐代四大女诗人是李冶、薛涛、鱼玄机、刘采春。

1、薛涛、薛涛生于是中唐时期，其父亲薛郧学识颇深，薛涛受父亲影响，八岁时就吟诗作赋，通晓音律，生性聪颖，据《名媛诗归》记载，有天其父亲在院内说了一句，“庭除一古桐，耸干入云中”，薛涛听后随即对答，“枝迎南北鸟，叶送往来风”，他父亲惊讶之余觉得这是不祥之兆，担心女儿将来会沦为迎来送往的风尘女子，没想到多余的猜想却成了现实。

2、李冶。李冶生于中唐时期，浙江吴兴人，从小善读诗书，生性聪慧，六七岁时就能吟诗作词，出口成章，少年时曾作诗云：“经时未架却，心绪乱纵横”，古人很讲忌讳，因为“架”与“嫁”谐音，她父亲即有担心而预言“必为失行妇”，人生也就是这么无奈，最终担心也成了现实，李冶性格豪放，风流多情，最终也是落得孤然一生，不得善终，甚是惋惜。

3、刘采春。刘采春本是中唐时期的一个女艺人，为何在唐朝文化盛行的风潮里能得到众人高度的赞赏和评价，一是她的嗓音歌喉得到了很多人的认可，带着浓厚的民间气息，也唱出了当时人们的心声;二是她的才情姿色也是出众，她所作的诗和词有一百二十多首，全唐诗也有录入六首，她的特色就是清新直接，通俗易懂，人人爱听，很接地气。

4、鱼玄机。鱼玄机出生在晚唐时期，长安人，字幼微，自小爱读诗书，天赋极高，才思敏捷，虽出身平民家庭，没有显赫地位，但受过良好的教育，在十岁时就相识了当时的著名诗人温庭筠，曾与之吟诗作对，由于出身低下，十六岁时嫁于李亿作妾，家庭内部争风使得被李亿抛弃，出家为道后改名鱼玄机。

“唐代四大女诗人”都是谁，各有什么代表作

　　李冶、薛涛、鱼玄机、刘采春并称为“唐代四大女诗人”。

　　李冶（？---公元784年），字季兰（《太平广记》中作“秀兰”），乌程（今浙江吴兴）人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女诗人[1] 。晚年被召入宫中，至公元784年，因曾上诗叛将朱泚，被唐德宗下令乱棒扑杀之。李冶的诗以五言擅长，多酬赠谴怀之作。宋人陈振孙《直斋书录解题》著录《李季兰集》一卷，今已失传，仅存诗十六首。
　　代表作：《明月夜留别》《八至》
　　《明月夜留别》
　　离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。
　　《八至》
　　至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。

　　薛涛（约768～832年），是一个带有传奇色彩的唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。16岁入乐籍，与韦皋，元稹有过恋情，恋爱期间，薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。脱乐籍后终身未嫁。成都望江楼公园有薛涛墓” 。薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。流传至今诗作有90余首。
　　代表作：《送友人》 、《题竹郎庙》、《池上双鸟》
　　《送友人》
　　水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
　　谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
　　《题竹郎庙》
　　竹郎庙前多古木，夕阳沉沉山更绿。
　　何处江村有笛声，声声尽是迎郎曲。
　　《池上双鸟》
　　双栖绿池上，朝暮共飞还。
　　更忆将雏日，同心莲叶间。

　　鱼玄机，女，晚唐诗人，长安（今陕西西安）人。初名鱼幼微，字蕙兰。咸通（唐懿宗年号，860—874）中为补阙李亿妾，以李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。与著名文学家温庭筠为忘年交，唱和甚多。后被京兆尹温璋以打死婢女之罪名处死。鱼玄机性聪慧，有才思，好读书，尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。其诗作现存五十首，收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。
　　代表作品：《江陵愁望有寄》、《赠邻女》等
　　《江陵愁望有寄》
　　枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
　　忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
　　《赠邻女》
　　羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。
　　枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌？

　　刘采春，生卒年不详，淮甸（今江苏省淮安、淮阴一带）人，一作越州（今浙江省绍兴市）人，是伶工周季崇的妻子。她擅长参军戏，又会唱歌，深受元稹的赏识，说她“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。”可见她在当时是一名很有影响的女艺人。啰唝曲（六首选二）。
　　刘采春，中唐时期江南女艺人。她既擅长参军戏，又会唱歌。元稹任越州(治所在今浙江绍兴)刺史、浙东观察使时(820—829)，她随丈夫周季崇等从淮甸(今江苏淮安、淮阴一带)来到越州，深受元稹的赏识。元稹《赠刘采春》说她“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》即《啰唝曲》， 《全唐诗》录存六首。
　　代表作品：《啰唝曲六首（其一、其三、其四）》
　　其一
　　不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
　　其三
　　莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。
　　其四
　　那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。

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