唐宣宗想要嫁女儿，为什么状元郑颢却敢拒绝

唐宣宗想要嫁女儿，为什么状元郑颢却敢拒绝

唐宣宗想要嫁女儿，状元郑颢却敢拒绝是为什么？

是因为驸马只有被欺负的份，而且公主地位比较高，有一些欠缺教养，在此时必然就会选择拒绝，宁可冒着生命危险，也不愿意把公主娶回家。在当时的贵族青少年中，根本就不会愁吃穿，日常的生活条件比较好，也并不希望这种捷径来让自己飞黄腾达。

首先根据唐朝的制度，如果妻子去世，作为丈夫就需要守丧一年，在这一年的时间内不可以娶妻子，但是在过了一年之后，自然就不会有这一个限制。可是作为驸马一旦公主去世，这必须要等待三年的时间，这也是无数人没有办法接受的一个原因。

唐朝的皇室一般就会有来自于北方少数民族的血统，在婚姻问题上面可能就会有一些非常奇葩的风俗。在这些氏族的心中，根本就没有办法接受这种风俗，因此不愿意把女儿嫁入到皇宫，也不愿意让自己的孩子去迎娶公主，哪怕是平平淡淡过一生都是可以的，就是不愿意选择这么做。

在前面的时候人们也同样会提到唐朝的公主，一般都会比较骄横跋扈，在民间根本就没有人胆敢去随意的讨论公主，知道的事情还是比较有限的，因此也不可能会如此的忌惮。可是这一些人对于公主的这些事情还是非常清楚的，因此根本就不愿意接触，毕竟这样的人躲都躲不及，为什么还要迎娶到家中了？这完全就是给自己家族蒙羞，而且还会给自己的家族带来很多的祸端，毕竟自己只是一个平民老百姓，在看到眼前的这些公主时，真的不能够做什么吧。

从这里也可以看到有无数的人都会选择拒绝，这中间甚至也会包括一些比较有优势性的人物。之所以选择这么做，无非就是孤注一掷，希望能够保全自己的性命，希望能够解决一切。

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历史上为什么大家都不愿娶皇帝的女儿？

原标题：历史上为什么大家都不愿娶皇帝的女儿？

俗话说，皇帝的女儿不愁嫁，然而历史上也不是每个人都好这一口。

东汉光武建武二年（公元26年），当朝皇帝的姐姐湖阳公主新寡，皇帝想为她在满朝文武中找个对象，就含蓄地问她对文武官员的印象。公主说：“宋公的容貌威武、品德高尚，满朝文武没有一个能比得上！”这一说，光武帝有数了。宋公是指当时的大司空宋弘。那一天，皇帝召见宋弘，让公主姐姐坐在屏风后面，他对宋弘说：“俗话说，人的地位一尊贵了就会换朋友，人的家资一富裕了就会重娶老婆，人情是这样的吗？”——这分明是在试探宋弘。宋弘回答：“我只听说过，贫贱时候结交的朋友不可忘记，共度患难的糟糠之妻不能轻易抛弃！”这一说，光武帝就明白宋弘的为人品性了，悄悄回头对屏风后面嘀咕了句：“事情成不了喽！”

东晋安帝义熙五年（公元409年）北方的西秦王为了拉拢太子太师焦遗，想把公主嫁给他的儿子焦华，焦华却说：“每个男人娶妻子，都想与之一起侍奉父母，如以公主这么尊贵的身份而下嫁给我这个臣民，实在是身份不对等，我担心金枝玉叶的公主不能主持料理家务，不是我想娶的妻子类型！”——这个焦华真胆大，但句句是实话，以孝顺长辈闻名的他知道公主妻子进家门后，绝难尽到应有的孝道，所以放弃成为驸马。西秦王毫无办法，只好捏了鼻子说：爱卿你说得很对啊，“卿之所行，古人吉事”，我的女儿不能强制嫁给你！

此外，唐太宗李世民为了嘉奖开国元勋尉迟敬德，想将女儿嫁给他，尉迟将军说：“臣妇虽鄙陋，亦不失夫妻情。臣每闻说古人语：‘富不易妻，仁也’。臣窃慕之，愿停圣恩。”要推掉这门亲事，但又不能不说出个理由来，于是，尉迟将军就拿古人来做挡箭牌，说了一番大道理，也算粗中有细的高明。理由非常得体，唐太宗不仅没有生气，还当场表扬他家庭稳定搞得好，“帝嘉之而止”。

以上拒绝迎娶公主的例子，幸而碰上的都是讲道理的明君，所以，不娶公主对于他们的仕途毫无损伤，而另外一些“幸运”地被皇家相中的人就没那么幸运了。

东汉桓帝永康元年（公元167年）有位尚书杨乔，长得容仪伟丽，而且才气逼人。皇帝想将公主许配给他，杨乔却坚决不肯。皇帝执意逼婚，结果杨乔竟绝食七日而死，以自己的生命为代价，悲壮地抗拒了皇家婚事。

很多事情，代不乏例。晚唐的唐宣宗最宠爱女儿万寿公主，到了婚嫁年龄，指令宰相白敏中为其择驸马。最后看中了一位名叫郑颢的年轻人，这小郑既是官宦世家“官后代”，本人又是进士科及第，很有文化，但小郑此时已有婚约了，正准备迎娶呢！“普天之下莫非王臣”，小郑最终被逼娶了万寿公主，却始终郁郁不乐，真是强扭的瓜儿不甜。历史上的他们为什么不愿迎娶公主？似乎有以下三方面原因：

一个很重要的历史原因是，公主们出自天家，娇生惯养居多，她们中的绝大多数从小就被骄纵得骄恣无礼、蛮横放肆，进了夫家后，常常引来麻烦不断，甚至酿成家族悲剧。譬如汉明帝永平二年（公元59年），新阳侯阴就的儿子阴丰娶了光武皇帝的女儿郦邑公主，“公主骄妒，丰杀之，被诛，父母皆自杀。”这不是引火烧身吗？

此外，还有政治原因。虽然，成了天子女婿后，飞得更高成为可能，但是也跨进入了政治漩涡中心，增加了许多权势下的不自由和重重危险，一旦失败，或赶上王朝败亡，皇家女婿只会摔得更惨，莫说官运，怕是小命都要丢掉。

再则，社会看法也是一个方面。被皇家绣球抛中“幸运”地成了皇亲后，地球人都会认为，驸马就是靠裙带关系发迹的，极易遭人轻慢和蔑视，本身真正的才华本领倒不易彰显了。所以，一些正直且有实力的官宦之家，也是不屑以此提升家族声誉尊荣的。

为了不被皇家公主挑上，躲避皇家联姻，有的官宦名门明明家中有几个年轻俊美、学识出众的未婚男青年，却坚决保持低调，拉扯出一些借口来，不肯如实汇报：或说家中子侄尚小，或说子弟已经娶亲，或说儿子疾病缠身不敢耽搁公主的幸福，等等——总之，找借口推掉皇族联姻。

这样一来就造成了很多皇帝的女儿们到了待嫁之时，分外地伤神。俗话说，捆绑不成夫妻。权大无边的皇帝也常常没辙，所以，皇帝的女儿也愁嫁了。唐代就有许多公主因嫁不出去而“剩”成了“单身贵族”。

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春节

农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多，说第一句话，做第一件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。早餐，有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋)，以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。
初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(?民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好?好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴?粿过门前。”这叫“讨?诗”，又是贺年词，贺年讨?以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。
中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互拜新年，减少节日交通拥挤。
初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。各行各业开假，放鞭炮，商店开门营业，工厂开工，机关开始上班。九十年代后，作习时间进行调整，现在是初八上班。一些服务行业，则春节仍在营业。

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