唐朝的审美真的是以胖为美吗,真相到底是什么样的

唐朝的审美真的是以胖为美吗,真相到底是什么样的

对唐朝审美很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

有一个成语说环肥燕瘦，其实讲的就是杨玉环和赵飞燕这两个非常出名的美女，一胖一瘦就形成了特别鲜明的对比。但其实在真正的历史上，杨贵妃不仅不胖，甚至你可以说她瘦弱。

一、唐朝审美是有变化的

说到唐朝，就会有很多女孩子羡慕当时以胖为美的制度，这样我们就不用辛辛苦苦的减肥了。而说到以胖为美呢，就不得不提当时非常出名的杨贵妃了。

首先要更正一个思想，那就是在唐代的时候，其实从来都没有以胖为美过。现在有很多的女孩子，说如果我要是生在唐代的话，那我一定就是一个美女。其实这种说法本身就是错误的。

人们之所以会说唐代是以胖为美的，除了有杨贵妃胖美人的称呼之外，大部分都是根据唐代留下来的绘画和雕塑上，所塑造的那些女性形象来得出的结论。

从那些留下来的作品当中来看，的确是唐代出现的那些女性大部分都是身材很丰满的，但是这并不能代表唐代人的审美就完全是这个样子的。

曾经有史料记载说，在长安的女性中，其实胖人的数量还是挺多的。在当时唐代是非常发达的，盛世长安就是在当时那个年代，很多的艺术家们也都聚集在长安来寻得自己的灵感。

所以在当时国富民强的情况之下，人们的生活条件就非常的好，所以很多的女性就会吃的比较多，那长得就肥肥的，所以在当时很多的画家作品当中就会出现大量的肥胖的女性形象。

二、唐代审美分不同阶段的

在唐代的审美当中，到底什么样的样貌和身材标准才能被算做是美女呢?唐代也是分为很多个时期的。比如说初唐，盛唐和晚唐，每一个时期当中人们的审美都是不一样的，不能以一个时代的审美来判断整个朝代的审美。

而“以胖为美”的审美观并不是整个唐朝的，而是有一个变化过程，即初唐以瘦为美发展到盛唐以胖为美。所以在初唐的时候，那个时候还是非常盛行这种瘦小的美女的。

中晚唐时又回溯到以瘦为美的审美状态，盛唐时期以胖为美的审美观最能代表唐代的审美特色，所以“以胖为美”成为了人们对唐朝审美观的共识。

到了晚唐，社会开始急剧动荡，贵族们的生活水平逐渐下降，有时还要打个仗逃个难什么的，大家的审美又重新向清瘦、矫健靠拢。所以纵观整个唐朝的审美史，其实就俩字：胖过。

就比如说在中世纪的时候，那时候欧洲比较流行细腰，所以女人们都穿着非常紧身的那种胸衣，只为的显出来自己的细腰，因为这个有那种喘不上气给憋死的。

但是到了我们现代社会，这种紧身的胸衣就不流行了，那在唐朝的时候，其实也是一样的情况，时代在进步，那审美也就会慢慢的发生改变。

三、唐朝“以胖为美”的真相

如今的年轻美女们都希望能保持良好的身材，都不敢吃得多，就怕发胖出来，万一胖出来了还要减肥。那么唐朝人的审美真的和现代人的审美有这么大的差别吗?

其实不是的，只要仔细看一下唐朝著名画家阎立本的《步辇图》和周昉的《簪花仕女图》，不难发现，画中的宫女、仕女，根本说不上肥胖。

但是，看她们的身材，实在都是相当纤瘦的。《簪花仕女图》中的女子大约是身份较为高贵、年龄稍大一些的缘故，身形略显丰满，但站立姿态无不娉婷袅娜，轻盈如春风拂柳。

毫无疑问，她们的身材，完全可以用“苗条”一词来形容。可以肯定，唐朝人的美女标准中，也是有苗条一项的。因此，盛唐时候并非以肥为美。

诗僧贯休的两句诗，也可以证明唐人不以肥胖为美：为人无贵贱，莫学鸡狗肥(《白雪歌》)。意思就是，人无论贵贱，都不应该养成肥胖的样子。

说唐朝人不以肥胖为美，还可以从唐诗中“细腰”、“窈窕”等词语的使用情况，得到有力的印证。唐诗中，“细腰”、“窈窕”都是用来形容美女的。

换言之，唐朝人的荣耻观念中，有“以苗条细瘦为荣，以肥胖硕大为耻”一条。可见，唐朝人不但不以肥胖为美，简直是极端憎恨肥胖的。

唐朝人到底是不是以胖为美

关于这个话题，在探讨之前，有两点需要阐明：一是这个“以胖为美”的程度；二是“以胖为美”的适用时间。

首先，唐朝人的“以胖为美”，不是今日所说的胖，而是一种富态的丰腴，体脂率大概在25%至30%之间。从唐代流传下来的名画中，可以看出来当时的女性体态丰腴，但无臃肿的感觉。

其次，“胖”并不是有唐一代从始至终的审美取向。以胖为美的审美取向也仅是盛唐时期才有的，初唐、中唐和晚唐基本还是以清瘦为美的。

那盛唐的人为什么会以胖为美？

来自胡人的审美传统

隋唐的统治集团来自汉化了的鲜卑人，也就是关陇集团，承袭北魏-西魏-北周一线。鲜卑人属于北方少数民族，也就是“五胡乱华”中的一大主力。

从东汉末年到隋再次统一中国，中国的北方和中原地区一直处于汉人和胡人杂居状态，胡人归化汉人，与汉人胡化是很普遍的，前者主要发生在胡人的统治阶层，后者主要是贫苦百姓，但历史主流还是汉化。

但是西魏的宇文泰在建国之初，实行了胡化——对鲜卑人部落、血缘和风俗的再强化。于是，来自于鲜卑人的唐代统治集团，在审美上自然也继承了这一传统。

游牧在北方大草原的胡人，在风俗和审美上与中原的汉人有很多不同，一个明显的标志就是女性以健壮为美，因为与游牧民族的生活相适应的是剽悍、健硕的体魄。

唐代彩绘女俑

此外，虽然唐朝李氏自托是道教李耳后裔，但是佛教在唐代也是得到了极大的推崇和发展，尤其是在武则天时期，从龙门石窟中唐代的造窟数量和规模就可见一斑。佛教中的菩萨造像，都是丰肥而有富态，形体柔美，与当时的社会状况互为表里，也对唐代妇女的审美意识产生了极大影响。

物质丰富，吃成胖子不难

当然，仅靠国家的宣传和倡导还不行，还要有物质基础。

虽然民众富足程度逊于宋代，唐朝国力强盛是毋庸置疑的。唐承隋制，但隋朝太短暂，并且隋炀帝是出了名的好大喜功，喜欢大兴土木，对百姓民生的恢复很不利。

所以唐朝建立后，不得不像汉代一样，减轻百姓的负担，以期国家复原。所以，才会有其后盛唐这样的局面，那时的人才能有丰富充足的物质条件。

那么唐代的饮食是否真的有别于前代呢？

虽然官方并没有太多对食材的记载，但还是有些只言片语透露出了变化。一个特别明显的变化就是饮食上的胡化。

王谠在《唐语林》（卷一）中记载了唐肃宗做太子时侍膳的情形，提到肃宗用刀割羊肉，这明显是胡人的作风。相对于中原汉人的面食文化，胡人主要是吃肉、喝羊奶，都是高脂肪和高蛋白的食物。这种饮食结构上的变化，也是“以胖为美”的一个物质基础。

胖子基因保存得很多

社会风尚的鼓励和饮食的支持，的确可以让人无忧无虑地长肉，但是如果本身是长不胖的体质，这些都是无用功。所以，唐朝的“以胖为美”还有更深层次的原因——战乱和基因。

从汉末到唐初，中国经历了近400年的战乱，人口由东汉末期的近6000万，经过汉末动乱和三国征伐，到西晋永康元年（公元300年）时人口才恢复到约3500万，到隋朝大业五年（公元609年）才又恢复到了4500万，是“魏晋以来数百年间中国古代国家所控制的著籍人户的最高额”。

但是唐经过隋炀帝的大兴土木和征伐，以及隋唐之际的战乱，唐初人口只有1235万。由此可见，这一时期中国人口的起伏是非常明显的。

究其原因，不外乎天灾人祸，在战乱年代战争伤亡是人口减少的主要原因，但是更严重的是战乱对生活和生产秩序的破坏，使百姓无法较快恢复生产，由此带来的逃难和饥荒也是不可忽视的原因。

但是有研究显示，正常人甚至是较苗条的人，仅依靠水和维生素也可以存活几周时间，其中脂肪就是主要的能量来源。也就是说，在饥荒来临时，胖子有更大的存活几率，有可能会扛到下一次谷物的收获。胖的人在此时便更显出生存优势。

众所周知，基因是要遗传的，在三国两晋南北朝那么长的战乱中，胖子基因相较于瘦子基因，更容易得到保存和流传，也就是说，在唐朝人中，胖子基因所占比例要远高于正常年代，人们更容易长胖，也更渴望长胖。

心宽才能体胖

然而，为什么物质丰裕程度较之唐代更高的宋代人，没有“以胖为美”的观念呢？不能说宋代没有很多胖人，但是从宋代流传下来的书画中可以看出，清瘦才是主流，也没有那么奔放的服饰和形态。究其原因，宋朝时刻处于北方少数民族的侵略风险下，百姓忧虑，充满危机意识。

“胖不胖”或许还真与心态有关，中国也有个成语——心宽体胖。唐朝是当时世界上最强盛的国家之一，百姓在经历数百年的动荡后，普遍安居乐业，民众心态乐观开放。

唐·弈棋仕女图

唐代人之所以会有“以胖为美”的审美观念，或许真是天时地利人和的结果，这也是其他朝代无法复制的原因。这里既有统治阶层独特示范作用，也有赖以产生的物质和心理条件，更有深层次的基因缘由，才形成了有别于其他历史时期的审美取向。

唐朝人真的以胖为美吗？

首先，唐朝人的“以胖为美”，不是今日所说的胖，而是一种富态的丰腴，体脂率大概在25%至30%之间。从唐代流传下来的名画中，可以看出来当时的女性体态丰腴，但无臃肿的感觉。其次，“胖”并不是有唐一代从始至终的审美取向。以胖为美的审美取向也仅是盛唐时期才有的，初唐、中唐和晚唐基本还是以清瘦为美的。
大致来源这几点：
1、来自胡人的审美传统。
2、物质丰富，吃成胖子不难。
3、胖子基因保存得很多。
4、心宽才能体胖。
唐代人之所以会有“以胖为美”的审美观念，或许真是天时地利人和的结果，这也是其他朝代无法复制的原因。这里既有统治阶层独特示范作用，也有赖以产生的物质和心理条件，更有深层次的基因缘由，才形成了有别于其他历史时期的审美取向。

唐朝为什么以胖为美？唐朝是不是真的以胖为美

大家都知道唐朝是以胖为美的，从唐朝出土的人俑

人俑

绘画

还有文学作品都体现了这一点。但你们知道为什么唐朝以胖为美吗？

可能有的乡亲们会说，这是因为杨贵妃的原因。因为唐玄宗喜欢的杨玉环是个小胖妞，所以大家跟风都以胖为美。这其实是一个误会，不是因为唐玄宗喜欢小胖妞，所以大家都喜欢小胖妞，而是因为大家都喜欢小胖妞，所以唐玄宗才喜欢杨玉环。杨玉环确实改变了一个观念，但不是审美观念，而是改变了“重男轻女”的观念。

在杨玉环之前，唐朝就以胖为美，比如杨玉环的学姐武则天就是靠着“方额、广颐、凤颈”这样的胖妞三件套搞掂李世民李治两父子的。

那么，回到最终的起点。为什么唐朝以胖为美呢？要知道，中国人在唐以前跟现在是差不多的，也是以瘦为美的，比如汉朝的美女赵飞燕是“楚腰纤细掌中轻”，再往前，春秋战国时期的“楚王好细腰，后宫多饿死”。为什么到了唐朝就突然一变呢？

这种审美趣向的大改变，如果没有一个巨大的社会变迁是很难形成的。而唐朝恰好就是一个社会大变迁，大动荡后形成的统一王朝。

我们知道，在汉唐之间，是数百年动荡的魏晋南北朝时期，这个时期按历史学家的观点，是一个民族大融合的时期，是北方的游牧民族与南方的农耕民族相互碰撞的时期。北方游牧民族的一些习俗对中原的文化产生了一些影响，这其中，审美趣向可能就是其一。

因为游牧民族的身体都比较高大，也一直以丰腴为美。我举一个例子，大家都知道的斯琴高娃就是蒙古族人。她年轻的时候照片，大家一看就明白。

顺便插一句，这个世界也还是有以丰满为美的，比如美国的卡戴珊家族。

我看了照片，也觉得美的形态是多样的。

那么，到了唐朝，因为历史的原因，习俗受到多方面的影响，当时的唐朝又是最为开放的时代。长安到处都是世界各地的人，可谓是“胡风烈烈”，这种文化大交融，造成了审美趣向的多样化。而另一个原因，唐朝皇家的血统决定了他们更欣赏比较丰腴的美。

很多人都知道，李唐家族其实是混有胡人血统的汉人家族。李世民的祖母独孤氏是鲜卑人。我们前面也说了，游牧民族一般是以胖为美的。所以这种审美趣向最终成了李唐皇族的审美趣向。皇家选妃子都选胖的。那么，皇家的审美趣向引导了民间的审美趣向，最终导致唐朝以胖为美。

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