很多人都不了解周瑜之死的事情,接下来跟着小编一起欣赏。
三国是中国历史上一个激昂的时代,即使三国这个时期已经过去了几千年,但是三国的硝烟仍然在人们心中激荡。但是,三国时期,也有很多故事,让人不知是真是假,尤其是《三国演义》中的一些情节。周瑜是那一时期的著名人物,关于他被诸葛亮气死这一传说,其实完全是虚构,不符合历史事实。
一.周瑜的历史地位
1.周瑜是三国时期的名将,其出身名门,他的父亲,祖父都在汉朝身居要职,地位非常显赫,周瑜相貌堂堂,和小乔的一段爱情故事成为后人传唱的佳话。根据正史记载,周瑜本人气宇非凡,从各种资料中,我们也可以看到,周瑜这个人很大气,从历史的角度来看,三国演义的说法,纯属是虚构。
2.在《三国演义》中,有很多虚构的成份,这些故事无从考证,虽然是以历史人物为原型,但是加入了非常多的虚构成分,比如关于诸葛亮的描写,把诸葛亮描写得神通广大,无所不能,在历史上,诸葛亮确实是一位足智多谋的军事,但是并没有到神机妙算的程度, 在军事上,诸葛亮的很多成就也没有历史依据,因此,诸葛亮气死周瑜,纯属是无稽之谈。
3.其实在历史上,周瑜的年纪比诸葛亮要大一些,周瑜和东吴主君孙坚交好,孙坚死后,孙权继承了东吴大业,周瑜辅佐孙权,他在东吴地位很高,孙权也非常的尊重他。而且他的才智丝毫不输诸葛亮,天下蓝图,他都了然于心。而且,即便在战场上,二人也没有什么交集,因此这一说法更加不了可能。
二.诸葛亮并没有理由杀害周瑜
诸葛亮也算是三国的英雄豪杰,每当说起诸葛亮,我们都会为诸葛亮的雄才大略而折服,他为蜀国大业鞠躬尽瘁,死而后已的雄心壮志令人钦佩,为了完成向刘备许下的诺言,他不惜奉献了自己的生命。他有着旷世奇才,同时他对刘备忠心耿耿,更有得诸葛者得天下的说法。诸葛亮的《出师表》,短短几百字,字里行间却可以看出他的赤胆忠心与雄才大略,相信若是没有神机妙算的军师诸葛亮,就不会有蜀国,也不会有三国鼎立的局面,那样历史将会被改写。但是我们纵观三国历史,刘备死后,他五次北伐都以失败告终,也没有完成刘备的遗愿,最终蜀国灭亡,这在历史中有明确的记载,但是虽然如此,以后的各朝各代,也没有因为诸葛亮出师不利,否认他的雄才大略,否认他为蜀国立下的赫赫战功。相反,他在中国的历史上具有很高的地位,各朝皇帝都寄予了诸葛亮很高的评价,尤其是乾隆皇帝,他非常敬佩诸葛亮,把诸葛亮视为他治国理政的楷模。
在中国的古代,只有君王有资格修建太庙,不管臣子做了多大的官,有多高的地位,都不能修建太庙,太庙是皇家的象征,但是,诸葛亮不同,由于他功勋卓著,所以刘禅在位的时候曾下令,为诸葛亮修建太庙,这是何等的光荣。那么,诸葛亮拥有如此高地位,一方面,是因为他为了辅佐刘备完成蜀国大业,为蜀国奉献了一生,另一方明,是因为诸葛亮的是一位贤才,他的谋略自然是没的说,历史三国演义有一些杜撰的成分,但是,诸葛亮帮助刘备建立了蜀国大业是历史事实,如果仅仅凭借刘备的一己之力,相信就不会有蜀国,也不会有历史上的蜀国,诸葛亮的军功章有目共睹。这样一位足智多谋、忠义仁信的贤才,一定不会对周瑜做出那样的事情。
三.周瑜的死因
1.现在历史学家比较公认的一个说法是周瑜是病死的,在公元210年,周瑜在攻城时,患上了重病,不治身亡。但是这个说法也有争议,因为周瑜身体很好,并且武功高强,身份尊贵,在东吴享受最高规格的待遇,即便是在古代,医疗水平有限,但是也不至于病死。还有一种说法,就是周瑜在作战的过程中,中了一箭,最终死在了军营中。这种说法其实也是比较欠妥的。不管怎样,周瑜在三十六岁的时候去世,令人非常惋惜,他去世的时候孙权痛哭流涕,亲自为周瑜送葬。
2.对于周瑜和诸葛亮这样的历史人物来说,我们没必要把太多的关注度放在这些事情上,因为他们的功绩已经足够耀眼,他们都是三国时期当之无愧的英雄,因为有了他们,三国时期那段历史,才会如此迷人。
总结:三国是中国历史上一个比较特殊的时代,同时,也是一个传奇的时代,那个时代,涌现了无数个可歌可泣的英雄人物,他们在历史上流光溢彩,他们成为世人的楷模。不管周瑜的死因怎样,不管诸葛亮有没有光复蜀国,在我看来,他们都是英雄,因为他们视死如归、侠肝义胆、无所畏惧,他们的那种精神,值得被世人敬仰。
导读:看过《三国演义》的都知道,周瑜是一个嫉妒心极强,机关算尽,最后被诸葛亮气死的人物。然而,许多史料表明,周瑜其实是一个气度很大的人。因此,不少史学家认为“三气周瑜”并不是真实的历史。
《三国演义》中有许多脍炙人口的片段,“三气周瑜”就是其中的一个:“一气”:赤壁大战第二年,周瑜去夺取荆州,被诸葛亮抢先夺去;“二气”:周瑜本想借把孙权的妺妺嫁给刘备而将其扣下,逼诸葛亮交出荆州,不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”;“三气”:周瑜向刘备讨还荆州不利,又率兵攻打失败,结果病死了。临死前,他说:“既生瑜,何生亮!”便被自己活活的气死了。在这段记载中周瑜是被活活气死的。但是后人皆认为周瑜不是被气死的,那么理由又是什么呢?
有学者就上面提到的“一气”周瑜进行反驳。赤壁之战发生在建安十三年,第二年就是建安十四年,而这一年周瑜正带兵与合肥的曹操较量,怎么又会率兵攻取荆州?况且此后的建安十五年刘备还向孙权要领地以屯军。《三国志》相关传记与《资治通鉴》均无片言记载周瑜袭荆州之事。其实借荆州的事是鲁肃给孙权氏的主意,当时的意图是便于组成孙刘联军共抗大难。
第二次气周瑜更是没有依据。刘备娶孙权妺是建安十四年,刘备返荆州发生在建安十五年。虽然在刘备留置东吴的期间,周瑜与吕范均劝孙权看住刘备,让其死在所谓的“温柔乡里”。但考虑时势,孙权未予取纳,终至放虎归山。但对此事,周瑜并没有什么好气的,因为决定权并不在他。
至于第三次更是荒唐。因为周瑜并不是死于攻打荆州的战场,而是死于征蜀的备战中。
既然周瑜不是被诸葛亮气死的,那么他又是怎么死的?
一是半途遭疾。《三国志·吴书·周瑜传》:“(周)瑜还江陵,为行装,而道于巴丘病卒。”这是说周瑜病死在了半路上。按照孙权册封周瑜为南郡太守,屯聚江陵,周瑜事先曾诣京晋见孙权上策取蜀来看,由东到西的地理位置为吴郡、巴丘及江陵,周瑜离开孙权后,经过洞庭湖畔的巴丘还没到领地江陵就半途身亡。
二是水土不服。有人说周瑜因在长江流域的巴丘水土不服而死,但是这一说法有明显的漏洞,因为周瑜善于水军,赴京领诣孙权与江陵驻地之间也是乘船东西旅游,根本不会消耗体力,而且周瑜在江陵一带还苦战很久,如果水土不服,那么在他进入长江流域时就该死了。
三是旧伤复发。不管是《三国演义》所言:“箭疮复裂,地于马下”,或是《三国志平话》所称:“周瑜言罢,金疮气破”,指的都是周瑜因围攻南郡时,受到箭伤,事后未能痊愈,或者带有破伤风,也许矢镞喂毒所致,导致风湿性或支气管病变等。若再加上一次的意外,即使喝水噎梗的小状况,也可使旧症复发而致死。
此外,关于周瑜的死的说法还有很多,由于历史文献记载有限,这些说法都只是猜测而已。
熟读中国历史的的朋友都知道,三国时期的东吴孙策和孙权是孙坚的儿子。孙策与孙权二人性格截然不同,孙策性格暴躁,武艺超群、骄勇善战。而孙权则性格内敛,心计很深,注重谋略、善于交际,许多仁人志士都纷纷投入其麾下,为其效力,这里隆重的介绍一个人,他就是大家所周知的周瑜。
在孙坚死后,孙策继位,为了平定江东战乱,孙策滥杀无辜,所到之处,所向披靡,与众多反对头领结下仇恨。可惜孙策的辉煌战绩并没有降服其反对者。孙策在一次狩猎过程中,被刺客所伤,由于病情恶化,于26岁,结束了他的一生。
在孙策去世后,孙权顺理成章的成为了东吴的实际统治者。
在孙权的众多将军当中,周瑜堪称是出镜率最高的一位将军,周瑜不论是从人品上,还是社交上,都是相当的出色,一度被孙权所称赞,孙权特别器重周瑜,任命他做大都督。
言归正转,说起周瑜,很多人便会联想到诸葛亮,想到诸葛亮用计多次将大都督周瑜气到吐血,最后气急而亡。而诸葛亮却在周瑜死后假惺惺的前来悼念。
历史上的周瑜,其实是一个坦荡、正直的人,也不可能被他人气到丧命的地步。
都说英雄难过美人关,圣人如此,我等小老百姓也是如此。其实造成周瑜之死的人不是诸葛亮,而是他。
翻阅三国历史,貂蝉为美人之首,在貂蝉之后,论才华、论长相、论风韵的当属姐妹双娇大乔和小乔。孙策死后,大乔正值风华正茂,年轻漂亮。大乔久居后宫,倍感寂寞无聊,大乔便经常邀请小乔去后宫陪伴。由于其他方面因素,周瑜偶尔也陪同小乔一起去后宫探望大乔。正所谓,人言可畏,周瑜去后宫的次数过多,每次去后宫滞留的时间又长。闲言碎语在不经意间,便传到的孙权的耳中,引起了孙权猜疑。孙权便认定周瑜与大乔之间有着什么不可告人的绯闻。这对孙权来说,简直就是一记重棒狠狠的打在头上。因此孙权对周瑜很是不满。碍于君臣之道,再加之又无任何有力的证据来法办周瑜。孙权心中怒火一直在压抑着,想挑明但又不能当面讲,孙权就以各种理由刁难周瑜,逼其就范,周瑜是何等的聪明,深知孙权的心思,见招拆招。孙权无计可施。
“既生瑜,何生亮”,强劲的对手相遇了!由于周瑜在军事上的指挥失利,多次败给诸葛亮。再加之孙权施加给周瑜压力更大,限期结束战争,而周瑜是毫无计策可用。这使的孙权更加对周瑜不满。周瑜内心煎熬,受尽孙权白眼,忧郁成疾。公元前211年,周瑜病死在出征的路上,年仅36岁。
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