还不知道：杨广继位的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
在中国古代，从分封建制的西周，到最后一个由汉人建立的政权明朝，除去个别案例，他们几乎都在遵循一个“嫡长子继承制”的原则，上到皇宫贵族，下到普通群臣，人们始终坚守着这一原则。
也就是说，在皇家，当嫡长子还在的时候，其他人包括嫡次子在内是没有继承大统的权利的，但是隋朝的隋炀帝杨广算是一个特例，只因为他的哥哥以嫡长子的身份位居太子之位二十余年，最后却被隋文帝和皇后独孤伽罗废立，改立嫡次子杨广为太子。
这是为什么呢?只因为这位杨广演技太过精湛，骗过了隋文帝杨坚和皇后独孤伽罗以及他们派过去观察皇子行为的一众人员的眼睛。
一、废太子杨勇做了什么，使得帝后最终改立太子?
1、姬妾多，多次让小妾有孕，宠妾灭妻，为独孤皇后所不喜
由陈乔恩主演的电视剧《独孤皇后》里面的一个情节让我印象深刻。
太子杨勇不喜皇后给他挑选的太子妃，常年让太子妃独守空闺，宠幸姬妾，在姬妾怀孕时两个人还在后花园里听着乐官奏乐，玩着游戏，最后被赶过来的皇后独孤伽罗训了一通，并威胁他再这样下去就撤去他的太子之位。
这个部分和历史上记载的皇后独孤伽罗和太子杨勇的形象出入并没有很大，史书记载中的皇后独孤伽罗确实不喜欢有三妻四妾的男人，尤其是让妾侍生下孩子的男人。
《隋书》记载：后见诸王及朝士有妾孕者，必劝上斥之。时皇太子多内宠，妃元氏暴薨，后意太子爱妾云氏害之。由是讽上黜高颎，竟废太子，立晋王广，皆后之谋也。
2、哥哥杨勇的行事作风为皇帝不喜
《隋书》列传第十记载：勇颇好学，解属词赋，性宽仁和厚，率意任情，无矫饰之行。引明克让、姚察、陆开明等为之宾友。勇尝文饰蜀铠，上见而不悦，恐致奢侈之渐。
隋文帝杨坚作为开国皇帝，自然也是一个勤政爱民的好皇帝，其中的一个表现就是喜好勤俭之风。
而当时的太子杨勇，只是性格宽厚仁和，因为年轻，行事不免颇肆意了一点，但是为人真诚，不会有虚情假意。
这样性格的人要是处在别的位置，可能会活得自由随性，但是他身处太子之位，所以一言一行一举一动都会被放大很多倍，只是给自己的蜀铠装饰了一些花纹，就让节俭的皇帝杨坚心生不喜。
严格说来，其实杨勇并没有做什么太过的事情，只不过在别的时候小事一件在隋朝的皇帝皇后面前却是大事，加上有一个别有居心的弟弟随时构陷于他，最终使得皇帝皇后对他完全失望，废立太子。
二、杨广做了什么，使得他成为众人眼中能够担当太子大任的人?
1、装成父母亲喜欢的样子，演的一手好戏
杨广在知道母亲独孤伽罗不喜欢太过宠幸姬妾的男人，于是就表面上装着只和正妻萧氏住在一起，也不和后宫女子生孩子，摆出的都是一副对妻子专情的样子，以此获得母亲独孤皇后的喜爱;
在知道父亲不喜奢侈，就在皇上要来自己府上的时候好好把自己的住处“装扮”一番，俗称“扮穷”。
《隋书》列传第十记载：晋王知之，弥自矫饰，姬妾但备员数，唯共萧妃居处。皇后由是薄勇，愈称晋王德行。其后晋王来朝，车马侍从，皆为俭素，敬接朝臣，礼极卑屈，声名籍甚，冠于诸王。
扮的一手好惨，演的一出好戏，使自己在帝后面前和朝臣面前都留下了很好的名声，远胜于其他王爷。
《隋书》记载：密诏江、淮南诸郡阅视民间童女，姿质端丽者，每岁贡之。
从杨广当了皇帝之后的这一表现来看，他当初下了多大的功夫来演戏了。
2、将宣华夫人陈氏之间拉进自己的阵营，构陷哥哥杨勇，是帝后二人对太子彻底失望
只凭着杨广演戏获得的好名声和帝后二人对太子哥哥杨勇的稍有不喜，还不足以达成他的目的。于是他给自己找了一个帮手，这就是当时颇受隋文帝宠爱的宣华夫人陈氏。
《隋书 列传第一后妃》记载：晋王广之在籓也，阴有夺宗之计，规为内助，每致礼焉。进金蛇、金驼等物，以取媚于陈氏。皇太子废立之际，颇有力焉。
杨广懂得用财物收揽人心，以至于宣华夫人这个在隋文帝面前颇受宠的妃子吹几次枕头风，就使得本就不太喜欢太子的杨坚变得愈加不喜太子起来。
第二点就是杨广为了败坏自己哥哥的名声，选择在母亲面前给哥哥上眼药。
比如说杨广要去扬州上任的时候，就去母亲面前哭诉，说自己舍不得离开母亲，刷了一把存在感之后不忘记黑他哥哥杨勇一把：不知道为什么太子总是加害于我，府里经常会出现酒具食器被投毒的事情。
通过宣华夫人的枕头风以及自己给母亲独孤氏上眼药的行为，最终使得帝后二人对太子彻底失望。
而杨广一直因为以来演戏都十分敬业，没让别人看出他的狼子野心，所以不管在朝臣眼中还是在帝后眼中，都是一个合格的继承人了，加上他本来也是嫡出，就这样名正言顺地被立为太子，拥有了继承权。
总结：
总的说来，身为嫡次子的杨广在“嫡长子继承制”的制度中还能拥有继承大统的权利，与前太子杨勇的不作为有关，与他的自己会演戏有关，除此之外也与帝后二人偏听偏信，带着有色眼镜看前太子杨勇的方式有关。
参考书籍
《隋书》
《资治通鉴》
立嫡不立长，立长不立贤，这样的标准基本能使答案具有唯一性，保障政治稳定。
嫡长子抛却宗法制的观念来说，嫡长子就是固定的、唯一的，只有皇后的儿子才能称为嫡子，嫡子中老大就是嫡长子，这样皇位就不至于出现无序的竞争，想要继承皇位，就要先看出身、看排名，从里面选择最接近的一个继承皇位就好。
虽然历朝历代并不一定完全遵从嫡长子继承制度，但是这一模式却得到了普遍认同，成为一个同心圆般的政治构造，影响了秦代之前的政治延续。每个人都有自己的社会角色和位阶，因此也有相应的秩序表述。
不仅如此，嫡长子制度还扩展到宗族家庭的财产继承，职位恩荫理念中，嫡庶分别，年齿先后，都是一个择选的条件，原则上不能违背礼法。孔子所说的礼崩乐坏，就有这个意思。
自然，选取贤能基本是一个美好的梦想。贤能的标准不好确立，操作起来成本太高，不符合人性的本质，也不利于政权的稳定性，导致各派纷争不休。因此，嫡长子继承制作为一个制度存在，是非常有利于政局稳定的。那么为啥不根据贤来继承皇位那？
因为贤的标准没法定，“贤”是一个偏主观的概念，勤政爱民可以是贤，孝顺仁爱也可以是贤，武功赫赫同样也可以是贤。对于皇帝来说，儿子绝对不止一个，可能老大善于政事，能过处理好各种政务，可以说贤，老二武功卓越，为平定天下立下汗马功劳，也是贤，那么二者到底选谁？再换句话说，岂不是只要造出点名声，让自己拥有“贤”名，那么就可以有机会登上皇位？显然不是，“贤”的概念太主观，没法统一定义。
古代有嫡长子继承制是为了避免子女之间出现继承纷争，而嫡长子继承制度最初起源于周天子周公。自周公以后，嫡长子继承制在中国历史上已经持续将近三千年。
我国古代以人丁兴旺为福，实行一夫多妻制，一个贵族家庭往往会有好几个孩子，但是继承家业的只能是其中一个孩子。为了避免孩子之间因为争夺家产而你争我夺，古人往往会制定有效的继承制度。
最初，大禹开创了“父传子”的先河，于是从夏朝开始，都以“父传子”为主要继承方式。经过了商朝的演变更迭，到了周朝，周天子在继承制度上定下了“立长不立贤”的规矩。周天子之所以定下这样的规矩，可谓用心良苦。
一个孩子贤与不贤的标准难以界定，也不是一时能够界定的。若没有“立长不立贤”的规矩，孩子们便会争相表现自己，而外人看见的往往是表象，是片面的。真正贤能的孩子可能被埋没，甚至被陷害，这无疑对社会安定不利，所以周公才定下了“立长不立贤”的规矩。
“立长不立贤”的规矩让继承权变成了与生俱来的存在。一个人是否拥有对家业甚至是王权的继承权，来源于自己的出生，其它的谁说了都不算。面对“立长不立贤”这样丝毫“不通融”的铁则，人们会收到这样的暗示：自己的地位生来就已经被决定，争抢也无济于事”。
也正是因为周天子的暗示，人们将会埋头提升自己，而不是盯着父母手中的产业与权力，日夜算计，争相比过他人。这样，每个人都能自得其乐，相对能减少很多不必要的争端。“立长不立贤”是周公洞悉了人性后的智慧结晶。
嫡长子继承制 是宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子，西周天子的王位由其嫡长子继承，而其他的庶子为别子，他们被分封到全国各重要的战略要地。由嫡长子继承的王位可以确保周王朝世世代代大宗的地位，庶子对嫡子的大宗来说，是小宗，而在自己的封地内又为大宗，其继承者也必须是嫡长子。西周的嫡长子继承制目的在于解决权位和财产的继承与分配，稳定社会的统治秩序。
嫡长子是正房所生第一个儿子（一定是正房）地位很高，嫡长子是一个家庭爵位财产土地的主要继承人，尤其是在中国古代社会。如周朝，天子的嫡长子继承皇位，而其他儿子则封为下一极诸侯，诸侯的嫡长子继承诸侯的爵位，其他儿子则封为士，依此类推，很严格的等级制度，直至平民。到了汉代，武帝推恩裂土，即将爵位财产土地平分给了所有诸侯的儿子（汉代是郡县制和分封制并存的），以此分化诸侯国，削弱诸侯国力量。由此可见嫡长子的重要地位。有时嫡长子的优秀与否，很大程度上决定了一个家族的兴衰，因为他们将是一个家族的决策者。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/12376.html.
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
Copyright © 2023-2024 大道家园 版权所有
身体不适时请至正规医院就诊！勿延误！站内信息时效及准确性不足！部分文章及资料为作者提供或网友推荐收集整理而来，仅供爱好者学习和研究使用，版权归原作者所有。
备案号： 陕ICP备2022010374号-1 联系方式：602607956@qq.com
