古代能考上秀才都是凤毛麟角,那么秀才的含金量到底有多高

古代能考上秀才都是凤毛麟角,那么秀才的含金量到底有多高

今天小编给大家带来古代秀才，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

由于古代的教育基本上是人文知识的教育，我们可以用现在的文科类大学生和学者来进行比较。

我们是一个具有浓厚的官本位文化的民族，从孔子的学而优则仕的观念以来，大家都信奉万般皆下品惟有读书高的理念。作为统治阶级恶，希望选拨人才进入政府，所以中国就有了伟大的发明——科举制。科举制是在不公平的年代相对比较公平的一种制度设计。因为科举制有一系列的制度设计，这种制度能够让全国的人才通过科举考试而脱颖而出。

好以明清时代的科举制作为例子，玩的国家简要介绍下科举制。

一个人要想考上进士甚至是状元，那要是具备闯七关斩七将的本领。

第一关：你得考上县学。这是基层政府在县域范围内兴办的官办学校。考上了就叫生员，具备了在往上一级考试的资格。类似于我们现在的高考之前的会考。考不上的叫做童生。童生不是按照年龄来的，你要是80岁还考不上生员，你就还是童生。那是悲惨的不得了的事情。

第二关：府试。取得了生员的资格后，还要参加地级市的府试。

第三关：院试。通过地级市的考试之后，可以去省城参加院试。院试合格，就叫做秀才。这代表着你已经进入了上流社会，照以前的说法，就是农村户口转成国家户口了。秀才成为官员的预备队了。你见了县官不要磕头了，官府也不能随随便便把你抓起来痛扁一顿了。一般的人见了你，要叫老爷了。这个就是在全省范围内选拔的人才。

第四关：秀才的年度考核。不是说你考上秀才就能参加上一级的考试了，还要考试靠成绩说话，秀才考试分成六等，只有一等和二等的才可以参加上一级考试。

第五关：乡试。这是三年一次在省城或直辖市举办。考上了叫举人。举人就是有了做官的资格了，即使再往上的考试考不上，也可以做官了。所以范进才高兴的发疯。

第六关：会试。这也是三年一次，考上的叫贡士。

第七关：殿试。由皇帝亲自考试，考上的叫进士。

从这个金字塔的结构来看，秀才已经是金字塔的中层结构了。考虑到每年的进士录取人数很少，一个省的秀才也不是很多。由此我们可以知道，能考上秀才的人，在古代已经是凤毛麟角了，属于很牛的才子了。那么在我们今天的考试制度下，我认为只有博士或者是比较优秀的硕士，才能和古代的秀才的相提并论。以好玩的国学不学无术的水平，估计我现在还是个童生。

古代秀才和举人地位怎样，有没有985高？

举人属于科举体系中的称呼。
从社会地位的维度看，还是以学历等比现在比较合适。
过去看范进中举，总觉得好像过去的科举出来的不咋的，按人数比例算。其实从秀才开始就挺厉害的了。

秀才
古代：嘉庆年大约每3年两次院试，每次录取2万，大约每县14/5个。
对比现在：985现在每年招17/8万。秀才大约相当于名次靠前点的985了。
　　
举人
古代：每3年乡试每省100-200人，大约20省，每三年就3/4000人，一年平均1000多点。
对比现在：目前清华北大每年招生7000多。
　　
进士
每3年会试全国录取200多人。每年不到100个。
对比现在：按目前人口比例就基本上是各省前十。

古代秀才的地位与待遇究竟有多高？跟你想象的不一样

自隋朝实行科举考试以来，在一千三百多年的时间里，无数读书人为了鲤鱼跃龙门，成为天子门生，挤破了脑袋。但是进士录取的人数就那么多，像明清两朝，每次录取人数也不过是在两三百人之间。

那些考不上的人怎么办呢？只能继续以举人的身份，三年后再战科场。比举人身份低一级的秀才就更苦了，想参加会试，你得先考中举人。其实，秀才也不是那么好考的，《儒林外史》中范进考了半辈子，五十多岁了，依然是一个白丁。若非提学周进看他可怜，心动恻隐之心，他连秀才也不没指望。

然而并不是说考上秀才就高枕无忧了，古代秀才的待遇与地位跟举人与进士相比，差的老鼻子远了。以科举考试完备的明清两朝为例，秀才可以免除徭役，不用给官府当免费劳力；在北方地区，可以免除几亩地的官租，就连房子的高度也可以比普通家人多出三寸。

在等级森严的封建社会，一旦有了秀才功名，可以见官不拜；秀才犯了事，不能用刑，必须将其功名革除才可以。穿戴方面，秀才可以穿上穿盘领长衫，头戴方巾，脚蹬长靴。明朝的秀才甚至可以佩剑，出门随便游学而不受限制，如果是老百姓，出远门必须要有官府开的路引。

物质福利方面，明代的秀才每月甚至还可以从官府领到1两白银以及一天一升米，偶尔还有鱼肉油盐。所以，秀才即便什么活都不做也饿不死自己，不过这样坐吃山空会很穷，所以又有穷秀才之称。

穷秀才能穷到什么程度呢？如果科举不顺，秀才们只能另谋出路，一般从事塾师、充幕僚、行医、当讼师、看风水、下海经商等。清朝著名小说家蒲松龄年轻时就考中了秀才，不料这竟成了他科举的巅峰。以后几十年一直困顿科场，累试不第，不得已去给官宦人家的子弟当塾师，这塾师生涯一直做到70岁。

所以，在过去只是一个秀才身份，对于读书人来说实在是高不成、低不就，不像举人可以做官。如想再进一步，就必须继续往上考。据明朝笔记小说《云间杂识》载：有个叫吴平坡的秀才，平生有三大愿：一愿芜湖抽分，二愿买杨千户房屋，三愿买某娼为妾。弘治十八年，他果然考中进士，三愿也顺利实现。

此秀才三愿，看似低俗。但是在“万般皆下品，惟有读书高”、“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”的古代，无疑是非常现实的。

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