对清朝黄马褂很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
清代的一种官服。凡领侍卫内大臣,护军统领等,皆服黄马褂。后也赐与有军功的臣下。亦作“黄马袿”。清代的巡行扈从大臣,如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长等,皆例准穿黄马褂。有功大臣也特赐穿着。
在清代,皇帝出门有许多“内大臣”和“御前侍卫”随从,这些人全要穿“行褂”,帽后戴孔雀翎,还要佩刀(最挨近皇帝的严令不许佩刀)。根据史料记载,这些内大臣和御前侍卫所穿的行褂全部用明黄色的绸缎或纱(一般冬天穿绸缎,夏天穿纱)制成,没有花纹和彩袖。 他们所穿的这种“行褂”就被称作“黄马褂”,清代典制里有时也称“黄褶”。例如《清会典》、蒋良骐的《东华录》和高士奇的《扈从东巡日录》里就都曾记做“黄褶”。
“明黄”就是“淡黄”,是当时帝王专用的颜色,一般贵族或宫妃只能用“金黄色”(即“深黄色”),平民最多只能用“杏黄色”(也即“红黄色”)。“明黄”在这里是最名贵的,除皇帝外,只有为皇帝服务的人才特许服饰明黄色。因此一般说来,这种马褂是天子近侍的服装。
“赏穿黄马褂”与前面所讲的内大臣和御前侍卫所穿的黄马褂不同,前者是由于职务关系而穿的,如果职任解除,不做御前侍卫或内大臣,黄马褂就不能再穿。所以这种黄马褂也叫做“职任马褂”,满洲话为“秃山褂子”。而“赏穿黄马褂”则没有这方面的限制,它可以在一切庄重或典重的场合穿著;必要时,甚至可以见官大三级,方便行事。
打猎校射所奖得的黄马褂均属于行围褂子,它们和比武时所得的黄马褂一样,一般只允许在行围或比武时穿,平时不能穿,违者一律以觊觎皇权罪论处。
还有一种才是真正的“赏穿黄马褂”。这种御赐黄马褂主要用以奖赏有功的高级武将,有时也赐给统兵的文官。凡是得到的,任何认为庄重的时刻都可以穿。但一般说来,这种武功褂子在道光以前较少看到,慈禧执掌政权后则为数甚夥。依蒋良骐《东华录》里记载,嘉庆十年二月丙辰,引乾隆四十一年四月谕时,所列赏功的方式还没有提到黄马褂。因此,这种黄马褂应该是咸丰以后才开始盛行的。
很多人以为看到穿黄马褂的人必须下跪磕头,其实根本不是这样。穿黄马褂仅仅是一种荣誉的象征,没有太大的特权。我们做一个比方,一个四品京官穿着黄马褂,遇到了军机大臣,谁给谁行礼呢?在清朝的官场上,一切赏赐都是虚的。因为一旦皇帝翻脸,所有的赏赐都会被收回去。而且如果发现赏赐之物出现了损坏,那就更是罪上加罪。
黄马褂是清代的一种官服。凡领侍卫内大臣,护军统领等,皆服黄马褂。后也赐与有军功的臣下。亦作“黄马袿”。清代的一种官服。巡行扈从大臣,如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长等,皆例准穿黄马褂。有功大臣也特赐穿着。
根据清官规定,有四类人可以穿著淡黄色的黄马褂:
第一类是皇帝出行时,各内大臣、御前大臣、御前侍卫等随从,必须穿著黄色的马褂以壮行色。这种黄马褂称之为“行职褂子”,没有花纹及图案。因为是因职而穿著,离开工作岗位,或者非与皇帝同行时便不能穿。
第二类黄马褂是皇帝狩猎校射时所赏赐的。清代的各皇帝至咸丰为止俱有每年狩猎的习惯。在皇帝围猎、校射时表现出息,或者向皇帝献猎物者,都可能得到皇帝赏赐黄马褂。这种黄马褂称之为“行围褂子”,按规定只有在跟随皇帝狩猎时才可以穿著。平时无故穿上属于犯禁,是可以被治罪的。
第三类黄马褂是因特殊功勋而得到奖赏。这种赏赐又称“武功褂子”,得赏者可以在任何隆重的场合穿著;意义上才属于一般人平时所说的“赐穿黄马褂”。据考据,这种赏赐方式在清初并不盛行,一路至嘉庆年间都未见于史书;相信是在道光或咸丰以后才开始出现。到了太平天国起后更多见赏赐于对太平军作战有功者。而获得赏赐者不单是有军功的战将,有时为皇帝(或太后)办事得其欢心亦可能获得赏赐。清末时慈禧太后便曾赏赐为其开火车的司机黄马褂一件。
第四类是特使、宣慰中外的官员。通常情况下,皇上特赐某官员黄马褂的诏曰宣读后,被特赐黄马褂的官员须骑马绕紫禁城一周,这种威武而又庄严的仪式,在咸丰年间最为盛行。
整个清朝最出风头的“黄马褂”则是李鸿章穿着的那一件。1895年,李鸿章在日本进行马关条约谈判,返回驿馆时,被日本浪人小山丰太郎行刺,脸部中枪,血染黄马褂。李鸿章迷糊中不忘叮嘱随员,将换下来带有自己鲜血的黄马褂保存好,不要洗掉血迹。嘱咐后他长叹一声:“此血可以报国矣”。
黄马褂没有权利属性,只是一种殊荣。王公大臣得到的赏赐,这种黄马褂并不是哪里都能穿,只有重大场合穿,在家里要供起来,否则就是阴谋篡位。
一般只有以下四种人才可以享用:
1、作战有功,显赫的高级武将或统兵的文官可以享用。?
2、朝廷特使,宣慰中外的官员可以被特赐,赏赐时必骑马绕紫禁城一圈。
3、皇帝出巡时,所有扈从大臣,即御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫、仆长等皇帝的心腹之人,并可在帽顶后端插戴孔雀翎。
4、竞技场上比武的优胜者和每年“行围”时,贡献珍贵禽兽的大臣可以享用,穿用黄马褂时文官用黑色纽绊,武将用黄色纽绊。?
扩展资料:
虽说都是黄马褂,上班时的工作服和皇家莫大的恩典自然也要有所分别。首先来说,赏赐给大臣的黄马褂,其实并不是赏了一件黄马褂。
而是赏给这位大臣穿黄马褂的资格,可以让他自己做黄马褂在重要的场合穿,又由于市面上找不到明黄色的布料,皇帝还会赏给他做黄马褂的衣料。
其次,侍卫的黄马工作服,纽襻是黑色的,而赏穿的黄马褂则要求其纽襻做成明黄色,与衣服同色,以示与工作服之间的区别。
皇帝赏赐黄马褂还有“赏给”和“赏穿”之分。“赏给黄马褂”意为只赐一件,平时应恭敬供奉在家以示尊上,不可随意穿用。而“赏穿黄马褂”则不受此限。
参考资料:百度百科-黄马褂
首先需要明确指出的事实是,放在礼制严格的大清朝,“黄马褂”并非功劳大官职显赫就能穿。比如放在清朝乾隆年间,纵然是权位如日中天的大贪官和珅,一辈子也没有机会穿黄马褂。因为这件意义特殊的马褂,在清朝道光年间之前,绝不会用来“赏穿”。
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要想弄明白这事,首先就要先明确:何为黄马褂?早在清朝入关前,马褂就是满族人关外打猎必穿的轻便服装,又名“得胜褂”。清朝建国之后,“得胜褂”更是从官场流行到了民间,且有红色天蓝色等各种款式。却唯独“黄马褂”例外——明黄色是皇家专用颜色,敢随随便便穿着黄马褂招摇?那简直和谋反作乱没两样。如此特殊意义,当然也不会随随便便拿来赏人。影视剧里康熙乾隆动辄拿黄马褂赏人的场面,也只有电视剧才有。
那既然连和珅都没资格穿?那这亮眼的黄马褂,真的只是皇帝个人专享?事实上,自清朝开国起,确实也有一个特殊的职业,可以名正言顺的穿着黄马褂招摇——皇帝出巡时的身边侍卫们。
要知道,清朝皇帝每次出巡,阵仗都是山呼海啸。为了壮大声势,陪同皇帝的侍卫们,也都要身穿明黄色绸缎制成的马褂,当然这种马褂与皇帝的专享黄马褂,细看还是区别极大,没有花纹图案和彩袖,因为也叫“职任马褂”。也就是陪同皇帝出巡的特定场合才可穿着。其他场合乱穿,照样也要办罪。好些影视剧里,也有侍卫身穿这种“职任马褂”私自外出办差,放在清朝真实历史上,早不知道死了多少遍了。
所以说,这种野史里风光无比,常常见证重大时刻的“黄马褂”,放在清代前半期,就是清朝御前侍卫们的安保专用工作服。别说是“为所欲为”,就是穿错时间场合,都是百分百摊上大事。
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当然,同样是清朝前半期,除了这种工作服外,也确实有另一种“黄马褂”,特定时间场合可以用来赏人——行围褂子。
这种特殊黄马褂,通常都在清朝皇帝们的“木兰围场”活动时出风头。每当有大臣在狩猎活动中表现出色,特别是打得猎物极多时,兴高采烈的皇帝,就会大张旗鼓的给赏穿一件“行围褂子”,用以见证君臣同乐的热闹景象。当然,这种风光黄马褂,比“职任褂子”的限制更多,只有在避暑山庄陪皇帝打猎时才可以穿着,其他任何场合穿出来,都是严重的违制大罪!其实和“职任马褂”一样,也是工作服。
在清代,黄色是一种非常高贵的颜色。一般而言,只有皇帝可以穿鲜黄色的衣服,而除了皇帝以外的人只能穿深黄色或红色的黄色衣服。只有皇帝的私人护卫才能穿着与皇帝颜色相同的衣服。皇帝举行大典礼或旅行时,陪伴的守卫们应该穿黄色外套,将其绑起来。一点点的眼光,或“黄恩浩荡”是未知的。
实际上,在清朝初期,获得奖励的黄马褂并不多。如果说何功在乾隆时期能得到这么多的黄马褂,那也说明了何公与乾隆君主和大臣相处得很好。
黄马褂的真正溢出是在清末。在王室权威逐渐衰落的同时,王室也开始进行外交,也就是说,对于一些想交往的人,他们以欣赏黄马褂的形式来购买人们的心。影视剧中有关清宫授予黄马褂的大部分故事都发生在清末。
黄马褂也成了烂街。不仅商人得到了黄马褂,甚至开车去慈禧的司机,慈禧的保镖也得到了黄色衬衫,然后来看常伟是海军总督的儿子,也是李连英的儿子。 慈禧赏给一件黄马褂很正常的事情了。
?当然,这也是王室的象征。它不具有免除死亡的功能。最终,在常威的刑事证据公开后,它直接上了虎头铡。因此,即使是一百件黄马褂也无法逃脱死亡。黄马褂只是皇权的代表,当然有时候却不能代表皇权。除非您推翻皇权,否则违反皇权也只能是死路一条。
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