古代士兵打仗为什么不装死逃避,其实原因很简单

古代士兵打仗为什么不装死逃避,其实原因很简单

今天小编给大家带来古代士兵，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

我们经常在电视上看古代士兵打仗，两边人经常打得昏天黑地，血流成河的。战争中总有局势处于劣势的一方，但是我们很难看到有士兵躺地上装死，为什么这些士兵不装死逃避战争呢?真相让人哭笑不得。

对于在战场上装死，很多人都是这样设想的：战场上最不缺的就是尸体，如果自己怕死，大可以钻进尸堆里装死，这样做很难被人发现吧?等到己方阵营被团灭，敌方阵营收兵再爬出来不就得救了吗?想象总是美好的，现实很残酷。

首先，很难有装死的时机。装死也要有时机?不是往地上一躺就行了吗?非也。打仗分前排和后排，如果你在前排，那你基本上没机会装死。身边到处是兵刃，到处是腿，这时候你往地上一躺，不是被扎死，就是被踩死，就真的死了。

中排和后排有机会，但是身边队友的眼睛又不瞎，你又没受伤却眼睛一闭躺在了地上，这就有点尴尬了。哪怕你演技再好，也会被队友看出破绽的吧。我估计碰上暴脾气的队友，暴躁队友直接一枪就戳上去了。原因无他，战场上队友们都在拼杀，你在这儿当着大家的面儿装死，这不太合适吧?

还有就是战局是瞬息万变的，假设说你侥幸装死成功，但是万一最后是你这边胜利了呢?到时候你的队友打扫战场的时候，打扫到你，气氛就很微妙了。下场只有一个，那就是被队友举报挂机、演员，然后接受军方的惩罚，我猜惩罚一定很严格。

好了，就算你这边输了，敌人同样会过来打扫战场。古代算军功都是以人头或者耳朵的数量计算的，士兵们直接就上手来割了，这真的忍不了。即使躲过了这一劫，人家打扫完战场就该处理战场了，这时候装死，不是被活埋就是被烧死，更难受。

有人说，那等敌人来的时候，站起来投降怎么样?千万别这样做，投降是真的死路一条。你说在战场上，一个装死的逃兵有收编的价值没有?没有，你的价值在敌人眼中只会是军功。还有就是你这边杀了人家那么多弟兄，人家好不容易捉住一个喘气的，应该会很兴奋。

所以说，古代战场上的士兵很少有装死的。装死不易，还是拼一把杀出一条血路吧!再说了，逃兵可耻。是战士就该放下生死，大不了马革裹尸，大家说是不?

古代打仗首排士兵阵亡率最高，为何宁肯拼命往前冲也不躺下装死呢？

古代打仗首排士兵阵亡率最高，为何宁肯拼命往前冲也不躺下装死？皮酱相信各位在看古代战争的影视作品时，一定心存疑惑，甚至还觉得古代的士兵怎么这么傻，连躺下装死都不会，在第一排冲锋的士兵可真倒霉。

这个问题其实古人就已经有过解答了，《魏书》中说，“临坚阵而忘身，触白刃而不惮者，一则求荣名，二则贪重赏，三则畏刑罚，四则避祸难”。

求荣名和贪重赏这两点相近，在古代打仗的一些“碾压局”中，很多士兵其实是希望自己站在第一排冲锋的。第一个杀入城中的士兵和他的所属部队，在战后往往能获得更为丰厚的赏赐，甚至由此改变人身轨迹，完成屌丝的逆袭，迎娶白富美。正所谓，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。

如果站在第一排的士兵畏敌不前，甚至躺下装死，一旦被自己人发现，等待他的将是严酷刑罚。古代行军打仗，根本不像影视剧中那样一窝蜂的所有人直接乱冲过去，阵型的作用十分重要。所以每一个士兵应该站在哪里，又该去什么地方，他身边的人都会一清二楚，很难有逃跑或是躺下装死的机会。

历朝历代的兵制虽然不尽相同，但都有着严密的组织结构。非战争时期，齐国曾推行的什伍制，十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长。什长、伍长负责闾里治安，一旦发现形迹可疑者要及时上报，使“奔亡者无所匿，迁徙者无所容。”打起仗来，商周军队中五人为一伍，伍伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师。

古代行军打仗，前有轩冕之赏,后有斧钺之禁,除非全军溃败，否则选择当逃兵只能是被自己人就地正法。明代的北京保卫战，瓦剌大军逼近京师，于谦就曾下令，“临阵，将不顾军先退者，斩其将；军不顾将先退者，后队斩前队”。

士兵躺下装死的存活率也并不高，特别是在冲锋的过程中，很容易被后面的队友踩踏致死。如果你侥幸没有被队友踩死，在战争结束后，获胜的一方会负责打扫战场，古代的军功一般是登记斩获的敌方首级或耳朵，甚至会砍下所有敌方尸体的首级筑为京观，用来炫耀武力恐吓对手。

隋炀帝三征高句丽，第一次远征由于轻敌冒进，导致大败而归，数十万阵亡隋军将士的头颅都被高句丽的士兵割了下来，做成京观，一直到唐灭高句丽之战的时候才得以安葬。

再者，一开始冲在第一排的士兵并不会永远都会冲在第一排，会进行轮换。前排的人打得差不多了就会被轮换下来休息，后面的人冲过去再打，如此反复。只要不发生溃败的情况，在冷兵器时代一场战斗的伤亡人数并不会太高。

综合来看，古代打仗冲锋在前的士兵虽然十分危险，但躺下装死或当逃兵的死亡几率却更高，狭路相逢勇者胜，唯有向前，在战争中活下来的几率才更大。战争是残酷的，绝非儿戏。

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