今天小编给大家带来莘瑶琴的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
莘瑶琴是汴梁城外安乐村人,“自小生得清秀,更且资性聪明”,七岁读书,十岁时能吟诗作赋,十二岁时琴棋书画,无所不通,飞针走线,出人意表。不幸遇了金虏猖獗,汴梁城被困,宋徽宗与宋钦宗二帝被劫,城外百姓弃家逃命,十二岁的瑶琴亦随父母逃亡他乡。更不幸的是途中乱军冲突,瑶琴与父母失散,被平日里游手好闲的卜乔所骗,卖与“粉头过活”的王九妈,改名“美娘”,从此沦为娼妓。十四岁时,莘瑶琴娇艳非常,名声出众,人称“花魁娘子”。
但她只想做青倌人,不肯接客,鸨母就将她灌醉,把她的初夜卖给了一个姓金的员外。瑶琴痛不欲生,但姐妹们劝说她,走到这一步更要接客,找到如意之人好尽早从良,还要积攒一些银两为将来赎身,瑶琴从此不再反抗。
杭州清波门外开油店的朱十老收养了一个从汴京逃难来的小厮叫秦重,后改名朱重,每日帮朱十老榨油卖油。朱十老的使女兰花与伙计邢权勾搭,挑拨离间,让朱十老将朱重赶了出去,朱重只好走街串巷卖油。有一天他到钱塘门外的昭庆寺去卖油,恰好寺中要做九昼夜的功德,他一连九天挑油到昭庆寺。第九天秦重看到一位美若桃李的女子从寺中出来,他看呆了,经四处打听,才知道是花魁娘子。
朱重从此更加辛勤工作,一年以后终于攒到了十来两银子。他买了一身衣服,拿着剩余的银两去找花魁娘子。但花魁娘子应酬很多,朱重多次扑空。但他仍不死心,每天前来,鸨母终于被他感动,让朱重在瑶琴房中等。瑶琴回来时已经喝醉了,一进屋就和衣而卧。朱重在她身边躺了一夜,除了为她盖被、倒茶之外,没有一点侵犯她的意思。瑶琴醒来后非常感动,她从未见过如此诚恳老实的男子,于是芳心暗许,并给了他二十两银子。此时朱十老染病在床,邢权与兰花深夜卷走了银钱。朱十老这才想到朱重的好处,他让人找回朱重。朱重不计前嫌,用瑶琴给他的银子做本钱,重新做起了生意。
朱十老去世后,朱重一个人忙不过来,便招揽了一位从汴京逃难的中年汉子和他的妻子阮氏。这位中年汉子名叫莘善,正是瑶琴幼年走失的父亲,但朱重并不知道。杭州城中有个吴八公子,人品恶劣,一向对瑶琴垂涎。一天,他强行把瑶琴带至湖中船上想要轻薄。瑶琴平时就很反感他,死不从命,吴八公子就脱了她的绣鞋和缠脚布,让她自己走回去。瑶琴倍感羞辱,痛不欲生,正巧碰到了路过此处的朱重,朱重把她送了回去。瑶琴对朱重更是欣赏有加,连鸨母也觉得他是个难得的忠厚之人。瑶琴拿出多年积蓄让秦重为她赎了身。二人成婚之时,瑶琴又与多年失散的父母相认,真是双喜临门。
莘瑶琴多年的积蓄虽然在秦重为她赎身的时候用掉了,但由于她和朱重开的油店生意兴隆,加上朱重老实肯干,瑶琴持家有方,很快便发家致富了,其资产也迅速上升。很快已过百万.
见过无数豪门贵族的莘瑶琴之所以能够选中一个穷商贩,就在于她在亲身的经历和具体的事件中看到尊重和了解对自己的爱情具有何等的价值。而莘瑶琴在爱情婚姻上发出的要求独立平等自由的心声,已折射出女性意识的复苏和觉醒。这种敢于冲破虚伪礼教藩篱,大胆表露爱情,主动选择婚姻对象的行为也是这一女子的可敬之处。
才女莘瑶琴幼年及秦重因战乱孤身流落临安。莘被骗沦落花魁,改名王美娘,少年遭强暴,被迫卖身。秦重过继油店朱姓,成卖油郎。秦后一瞻花容,节俭存钱,终能陪花魁一宿,却因花魁醉倒,无半丝逾越。花魁敬佩并还于双倍嫖资,一年后遭福州太守八公子羞辱,流落欲要自尽,却受秦相助。为报答留秦一宿,扬言非君不嫁。用多年存的钱为自己赎身,嫁秦后遇投靠油店的失散父母。朱后又遇生父,改回原姓,皆大欢喜。
《卖油郎独占花魁》是中国文学史上一部脍炙人口的白话小说,讲述了靖康之乱后,发生在卖油郎秦重与花魁娘子莘瑶琴之间的爱情故事。
《卖油郎独占花魁》以细腻曲折的笔触展现了市井平民与烟花女子相识、相知的过程。卖油郎秦重善解人意,花魁娘子莘瑶琴才貌冠绝,他们都是明代社会底层小人物的代言。在命运推动下,二人心心相印,突破阻碍成为眷侣,收获了美满人生。
主人公所处的环境是北宋末、南宋初,人民流离失所,由汴京逃难出来的男主人公秦重,被父亲过继给杭州一家油店老板朱老十,每天挑着油担沿街叫卖。在中国古代的传统思想里,即使是腰缠万贯的大商人也会受歧视,更何况是秦重这样的小贩卖油郎,所以他其实是个非常典型的下层市民形象。而女主人公莘瑶琴因战乱同父母失散而误入风尘,虽然被称名满临安的“花魁娘子”,实际上却是达官显贵们的玩物,虽每日锦衣玉食却尝遍人间冷暖。
就是这样一个收入微薄的卖油小贩用自己的真情去感化一个名满临安的花魁女,实际上作者就是在告诉我们: 现实生活中的市井阶层也是会有追求爱情的愿望,甚至于这种愿望和想法要远比同时代的达官显贵要高尚纯净得多。
仔细品读男女主人公的爱情始末,我们从他们身上发现了比财富、门第等更可贵的东西——互尊互爱的情感。 这在当时资本主义商品经济大发展的背景下,类似的人物遭遇其实并不为人所罕见,然而能把这类事以文本的形式记录下来,却不得不说是给文坛提供了更为标新立异的东西。
纵观现在我们现在的婚姻爱情观,互尊互爱的情感的确是维持幸福美满的婚姻关系必不可少的一个重要因素。有许多女生喜欢高富帅,甚至有宁愿坐在宝马车里哭,也不宁愿坐在自行车后面笑,其实喜欢高富帅挺好,前提也是自己要配得上高富帅,当然最重要的还是双方互尊互爱了。
故事的最后卖油郎与花魁女终成眷属,这是“情”的巨大感化力量被作者在文本中大肆渲染的结果。他认为“情”是一切关系建立的奠基石,世间万物生生不灭,都是由于“情”。 在冯氏看来,人都是平等的,不应以身份来分贵贱尊卑,而应以是否有情来衡量。真挚的爱情,不只存在于官宦人家和文人士族,也存在于市井小民中。
在刻画人物形象方面,文中涵括各式各样生动的人物形象,例如忠厚深情的秦卖油,机智美丽的莘瑶琴,能言善道的刘四妈,嚣张跋扈的吴八公子。
《卖油郎独占花魁》是古代白话小说史上的佳作,呈现出一系列生动的人物形象,体现了市井百姓之间美好真情,其中尤其以忠厚老实的秦重、美丽机智的莘瑶琴广为后世流传。小说遗留给后人的,不仅是一段跌宕起伏的爱情故事,还是一段对资本主义萌芽历史时期的艺术性的描述。
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文/PUYA婷婷
软语轻盈却又掷地有声,但幸好莘瑶琴的孤注一掷,她的等待没有白费。
南宋初年的临安城,秦重因家贫,年仅十三岁便被父亲过继给了卖油的朱十老。四年后,朱十老听信伙计刑权和兰花的挑唆,将十七岁的秦重逐出家中。秦重一边挑担卖油维持生计一边打听亲生父亲的去处。因秦重诚实可靠,妓院老鸨也来照顾秦重生意,偶然一次秦重见到了名满临安的花魁娘子王美娘,也就是莘瑶琴,便倾心与她。而莘瑶琴在与秦重的交往中也发现他是一位值得自己托付终身的良人,于是便自己拿钱赎身,与秦重过上了幸福美满的生活。
秦重第一次见到莘瑶琴之后,少年的心事也如女子般小心翼翼 。
“世间竟有这样美貌的女子,落在这娼家,岂不可惜!又自家暗笑说:‘如果不是落在娼家,我卖油的怎么见得到!’又想了一会儿,越发痴起来了,说:‘人生一世,草木一秋。如果能和这样的美人搂抱睡一夜,死也甘心。’又想了一会儿说:‘呸!我整天挑着这油担子,不过日进分文,怎么想这样非分的事!真是癞蛤蟆在阴沟里想着吃天鹅肉,怎么到口!’”
莘瑶琴第一次正面见到秦重时,认出了这是常来卖油的小哥,心中暗藏一丝不屑。
醉酒归来,莘瑶琴毫无兴趣招待已在房间等了她许久的秦重,草草喝了一杯酒,也不卸头,也不解带,踏脱了绣鞋,和衣上床,倒身睡了。
秦重不气不恼,取来大红丝绵锦被给莘瑶琴轻轻盖上。末了,还请小丫鬟泡来一壶热浓茶,备给瑶琴醒酒用。瑶琴不胜酒力,半夜在床上翻来滚去惊醒了趴在床边瞌睡的秦重。傻小子秦重怕弄脏瑶琴的被窝,竟将自己新做的衣服拿来接住瑶琴的呕吐物。
初见之时,你是一只蹁跹的蝴蝶,我是一片孤单的绿叶,存在于两个不同的世界里,遥遥相望。
那日,瑶琴被仗势欺人的吴八公子欺负,强拉她到湖心亭游湖。瑶琴也是一个性子刚烈的女子,哭着闹着甚至以跳湖逼迫吴八公子送她回去。恶心的吴八公子怕闹出人命,便将瑶琴随意丢到岸边,给了几个耳光之后甚至还剥去瑶琴的绣鞋,存心叫她出丑。
堂堂临安花魁娘子竟落到这副田地,瑶琴心中越想越委屈,平日结交的王孙公子,急切时竟也用不着,不觉哭了起来。这时,傻小子秦重正好替寺庙送油出来,看到瑶琴此时的狼狈样,心中怜惜不已,便解下自己的白绫汗巾将瑶琴的脚裹起来,亲手为她拭泪宽慰她。最后叫了一乘暖轿送瑶琴回去。
享受了世人的夸赞,也受尽了吴八公子的羞辱,看到了世态的炎凉,瑶琴才知道了眼前的这个模样俊俏待她真心的人才是她这一生应该追求的归宿。于是, 瑶琴对秦重说:“我要嫁给你。”
瑶琴最终也得偿所愿,嫁给了秦重,不仅如此,瑶琴还与亲生父母相认了,秦重也找到了自己的父亲,一个大团圆的结局。
不得不说瑶琴主动追求自己爱情的样子真让人敬佩,让人感动。
当秦重还在犹豫不能给她一个锦衣玉食的生活时,瑶琴却说:“布衣蔬食,死而无怨。”
当秦重还在踌躇没钱赎回瑶琴时,瑶琴自己已经想好对策,准备用自己的积蓄来赎身了。这大概就是我们现在常说的“面包我有,你给我爱情就好”的最好诠释了吧。
你可以说瑶琴是为了自己想从良的私心而委屈自己嫁给秦重的。
但是你却不能否认这样一个生活在女性地位低下,饱受三纲五常束缚的社会中的女性,能有一份主动追寻爱情的勇气。这样的勇气与决绝,现代女子也少有吧。
但是秦重两次见到瑶琴都是她最狼狈不堪的时候:第一次醉酒呕吐,弄脏秦重衣服,秦重也不计较,还回绝了瑶琴的赔偿。第二次受人羞辱,秦重扯下自己的汗巾为瑶琴裹脚并送她回去。若是一个人单单垂涎美色,怎么会做到如此地步呢?
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