正史上哪位皇帝才是真正的仁宗皇帝?

其实历史除了课本上的一些重要人物和事件，还有很多有趣的历史故事和历史小知识是鲜为人知，所以接下来小编就为广大喜爱历史的小伙伴们讲讲关于正史上哪位皇帝才是真正的仁宗皇帝?。

正史上哪位皇帝才是真正的仁宗皇帝?

“仁宗”一词意味着宽厚仁慈。中国历史上共有6位帝王被尊称为仁宗，如果不计算作为地区性政权帝王的西夏仁宗李仁孝和西辽耶律夷列，那么就有4位帝王被尊称为仁宗。他们分别是：宋仁宗赵祯、元仁宗爱育黎拔力八达、明仁宗朱高炽、清仁宗爱新觉罗·颙琰。现在，我们来重点观察一下这四位仁宗皇帝在大一统王朝时期是如何以仁治天下的。

我们来看宋仁宗赵祯。赵祯是北宋时期的皇帝，他在位期间，非常注重内政和文治。他推行了许多政策，重视农民福利，减轻了赋税负担，提倡农业生产。他还注重司法公正，通过改革，加强了官吏的选拔和监督，减少了腐败现象。赵祯的仁政给北宋带来了繁荣和稳定。

是元仁宗爱育黎拔力八达。元仁宗是元朝的第四位皇帝，他执政期间也致力于改善民生。他重视教育，提倡文化发展，鼓励科举制度，使得人才得以选拔出来。他还推行了农田水利的开发，改良地方行政管理，增强了社会的稳定。元仁宗的仁政为元朝的繁荣和进步奠定了基础。

接下来是明仁宗朱高炽。明仁宗是明朝的第四位皇帝，他在位期间注重兴修水利工程，改善灾民生活条件。他推行了相对宽松的法律制度，减轻了百姓的负担。他还倡导节约开支，推行廉政政策，加强了中央财政管理。明仁宗的仁政为明朝的稳定和繁荣做出了重要贡献。

最后是清仁宗爱新觉罗·颙琰。清仁宗是清朝的第四位皇帝，他在位期间致力于加强农业生产和商业发展。他注重司法公正，推行了一系列的法律改革。他还注重文化教育，提倡科举制度，促进了社会的进步。清仁宗的仁政为清朝的繁荣和稳定起到了重要作用。

可以看出这四位仁宗皇帝都在自己的时代内着力于改善民生，推动社会进步。他们以仁治天下为己任，对于国家和人民都做出了重要贡献。他们的仁政为后世帝王树立了榜样，也为我们提供了借鉴。让我们铭记历史，传承仁治的思想，为实现国家的繁荣和社会的进步而努力。

宋仁宗是历史上的第一位仁宗皇帝。他在位期间北宋的经济、文化、科技等领域都达到了空前的高度，后世将他的统治时期称为“仁宗盛治”。

尤其值得一提的是，仁宗一朝人才济济，范仲淹、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、包拯、王安石、曾巩、狄青、毕昇等家喻户晓的历史人物都活跃在宋仁宗执政时期。

不过，宋仁宗在位期间亦有不少过失，其中最主要的问题正和他犹豫不决的性格相关。许多迫在眉睫的军国大事都因为宋仁宗的举棋不定而无法得到贯彻。明末清初思想家在他的著作《宋论》中称宋仁宗“无定志”，这三个字可谓是直中要害。

宋仁宗的个人能力并不强，因此北宋在他执政期间虽然取得了一定成就，但也没有解决诸多隐患。不过身为一位帝王，宋仁宗在“仁”字上确实做到了极致。他是中国历史上最宽容仁厚的皇帝，没有之一。

宫女太监们犯了点小错，他不仅不计较，还帮宫女太监们隐瞒过失，以免他们受到责罚。大臣们直言进谏，有时候会说出一些很过分的话，他也不会因此处置这些大臣。甚至有一次包拯在直言进谏的时候不小心将口中的唾沫飞溅到宋仁宗脸上，结果宋仁宗只是用衣袖擦了擦脸，继续听包拯吐槽。历史上因此而多出了一个名词叫“唾谏”。

宋仁宗一生正处在北宋经济最繁荣的时期，但他却极尽节俭。有一次宫廷宴会上有一道菜是28只螃蟹，可当宋仁宗得知每只螃蟹要一千钱后当场发怒，自此以后宋仁宗再也没碰过一只螃蟹。

宋仁宗临终前召宰执大臣们进入大内福宁殿交代后事。可是当宰执们生平第一次进入皇帝寝宫后却被眼前的朴素陈设看呆了，宋仁宗却很平淡地对众人说：“朕居宫中，自奉止如此尔。此亦生民之膏血，可轻费哉?”

宋仁宗有善于纳谏，勤俭律己，施行仁政等美德，但也有魄力不足，决策大事犹豫不决等缺点。《宋史》中对宋仁宗有一句非常贴切的评价：“为人君，止于仁，帝诚无愧焉。”

元仁宗是元朝的第四位皇帝，他自幼熟读儒家典籍，有较深厚的文化修养。元仁宗奉行以儒治国，在位期间大力进行改革，减裁冗员，整顿朝纲，尤其值得一提的是他恢复了中断已久的科举制度。

不过，元仁宗在皇位继承这件事情上干得很不厚道。原先他的皇位是其皇兄元武宗传给他的，并约定“兄弟相袭，叔侄相继”。

按照这个约定，元仁宗在去世后应该将皇位传给元武宗之子，可是他却违背约定传给了自己儿子。此举不仅违反道德，有愧于仁宗的称号，而且造成后来元朝长达二十年的政治混乱及宫廷斗争。

明仁宗在位时间不足一年。按照常理来说，执政时间这么短的帝王应该没多少存在感，可明仁宗却是例外。他在位时间虽短，但却干了不少大事。比如取消一批重大计划和在建工程;终止朝廷无限制征用金银、木材等商品;颁布诏令让在永乐年间为逃避过于沉重田赋、劳役而流亡各地的百姓重返故里.

免除他们所欠的所有税款，并给予今后两年免征田赋、劳役的政策……在明仁宗的努力下，短短几个月时间内，大明王朝就从民生凋敝的状态下迅速走出，全国各地都出现生机勃勃的新气象。这为后来他儿子明宣宗在位期间的盛世打下了坚实基础。

明仁宗在位期间提拔了一批非常能干的官员，这些大臣在仁宗、宣宗两朝发挥了非常重要的作用，成为“仁宣之治”的最大推手。同时，他还淘汰了一大批可有可无的官员，减轻了朝廷的财政负担，也更有利于打造清明的政治环境。

明仁宗性格宽厚，善于纳谏。他鼓励大臣们直言不讳，不必担心遭到报复。虽然有时候一些过分的指责会使他恼羞成怒，但事后他总是能反省自身并要求得到大臣的原谅，这项品质在中国历史上的帝王中非常罕见。

《明史》盛赞明仁宗“在位一载，用人行政，善不胜书。使天假之年，涵濡休养，德化之盛，岂不与文、景比隆哉。”

清仁宗是清朝的第七位皇帝，后人更习惯于称其为嘉庆皇帝。清仁宗在位二十五年，这在中国历代帝王中算是比较长久了，可是他留给世人的主要印象却仅只有惩治和珅这件事情。

清仁宗是一位典型的平庸天子，他并没有什么过错，但也没什么作为。他勤于政务，但因能力有限，所以没给国家带来任何令人惊喜的变化。结果原本就暮气沉沉的大清王朝在他统治期间无可挽回地走向了衰落。

在上述四位仁宗皇帝中，宋仁宗和明仁宗更符合一代仁君的形象。不过，宋仁宗虽有诸多美德，但身为一位帝王，他却没有乾刚独断的魄力，在大政方针上经常犹豫不决，在军事方面的表现更是一塌糊涂。宋仁宗是一个好人，但却算不上是一个好皇帝。

明仁宗是一位开明的儒家君主，他坚持简朴、仁爱、诚挚的理想，及时纠正了其父永乐皇帝执政期间诸多严酷和不得人心的政策。

虽然他没有像他的爷爷朱元璋、父亲朱棣那样在军事上取得巨大成就，但对明朝百姓而言，明仁宗这样的皇帝才是他们真正渴望的大明天子。

明仁宗是一个好人，也是一个好皇帝，虽然他执政时间只有短短八个多月，但却为大明王朝留下了许多宝贵的遗产.

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中国历史上最仁慈的帝王，生前万民爱戴，死后敌国君主叩拜，他是谁呢？

这个仁慈的皇帝就是宋仁宗，他不仅执政仁慈，而且个人心地也是十分善良。仁宗皇帝去世后，辽国皇帝曾经派使者求得宋仁宗一幅画像，他每隔一段时间就会沐浴更衣，对仁宗画像进行叩拜，来缅怀这位仁君。

我国古代推行仁政的皇帝很多，但是一生都以仁执政的，却没有几个皇帝能做到。可是宋仁宗真的做到了，以仁治国。仁宗皇帝在位的41年里百姓们都不知道是何为战争。虽然他在位的时候没有名流千古的政绩，但是他处理政事是非常宽和仁善的，并且知人善任提拔了一大批的贤士。并且他在位期间非常的节俭，因为他知道这些花费的都是百姓的民脂民膏，他于心不忍，所以说，他是真的非常的仁善和蔼。

仁宗的善良，从小事就可以看到，因为他有次走得很急，走到了一个妃子的寝宫才说喝水，而当时他的妃子就问她，太监为什么没有给你准备水？仁宗皇帝知道，这是太监的疏忽，但是他还是帮助遮掩过去了，因为他清楚，如果如实相告，她的妃子一定会责罚这个小太监。仁宗不仅在朝堂之上是一个仁慈的皇帝，他在个人的生活中也是处处与人为善。

宋仁宗把大宋治理的经济繁荣，百姓安居乐业，也赢得了周边诸国对大宋的敬仰和向往。宋仁宗不愧是历史上第一个以“仁”为谥号。宋仁宗去世后举国悲痛，无数的百姓都为之落泪，大宋臣民都非常怀念这位仁君。

中国第一个封“仁”皇帝，不是宋仁宗那是谁？

中国第一位封仁宗的君王是刘禅，宋仁宗应该是居于第二位的。

其实关于仁宗的称呼也叫庙号。也就是古代君王后期被供奉时的称号。这种称号最早是来源于商朝时期当时票号的规定还是很严格的。如果没有公德的人是无缘被供奉的。而且对于庙号的装饰以及布置也有严格的标准。

我国历史上总共有六位君王，被封为仁宗，第一位是刘禅，第二位是宋仁宗，第三位是夏仁宗 、第四位是元朝元仁宗 、第五位是明仁宗朱高炽 。很多人对于刘禅作为仁宗的庙号有一丝诧异。其实在蜀国灭亡以后，当时的刘禅，被亲信带走，他一开始是没有庙号的，只是在后期的五华时期，当时匈奴人起兵觉得刘备称帝很有意思，所以才把刘禅的庙号改为孝怀。也就这样名正言顺的成为中国史上第一位庙号为仁宗的君王。

至于第二位宋仁宗，他可以说是中国史上最公认的仁宗君王，当时也是在位很久的君王。当时在开国最初被誉为中国最具有封建社会的朝代，也是封建社会最鼎盛的时期。而且他的功劳也非常大，创立纸币等系列措施，唯一值得不好的地方就是当时的军事力量薄弱。第三位夏仁宗在做君王的时候，也是西夏国力强盛的鼎盛时期，在当时的各国纷争中，没有人敢欺负当是西夏，由此可见当时的国力强盛，军事力量准备的很充足。

再说说第五位是明仁宗朱高炽，这位君王是明朝的第四代君王。作为朱元璋的亲外孙，但是实力却远远比不上朱元璋的一半。他在位的时候时间经历得很短，只有短短的数十个月，虽然没有做出很大的贡献，但是有些举措还是值得百姓稳定的。

明仁宗朱高炽是一个合格的皇帝吗？

明仁宗朱高炽是一个合格的皇帝。明仁宗朱高炽是明朝的第四位皇帝，虽然在位时间不长，但历史地位极高，《明史》评价称“在位一载。用人行政，善不胜书。使天假之年，涵濡休养，德化之盛，岂不与文、景比隆哉”。另外，死后谥号为“仁宗”的皇帝，纵观整个古代历史也不过是一手之数。

朱高炽生性安静，喜欢读书，接受过武术和儒家学术的正规教育。但是朱高炽喜静不喜动，很少在武术方面有好的表现，但是在经籍文学上面有很好的成绩，也是因为不喜欢运动，就长得比较胖，甚至要有人搀扶才能走路，对于常年征战的朱棣来说，他是打心底不喜欢朱高炽的。但是朱高炽的祖父，朱元璋却很喜欢朱高炽，一次，朱元璋让他审阅几份官员的奏章，朱高炽有条不紊的先把文武两类分开，然后给每一份做了解答。后来朱元璋立朱高炽为燕世子，也就是朱元璋认定的继承人。

明仁宗朱高炽登基以后，将老子朱棣曾颁布的一些劳民伤财的政策全部废除随后又颁布了许多诸如救济灾民，免除赋税休养生息的政策。他随后让地方官宽以待民，体恤老百姓的疾苦，就是为了减轻因连年战乱和迁都给人民带来的负担也就是咱们提倡的官民一家，为了防止官员欺上瞒下，时常会让心腹锦衣卫了解当地实情，看上报的是非准确，同时他也倡导官员要为老百姓干实事，为百姓谋福利。

仁宗是一个善良和宽厚的皇帝，在对待他两个弟弟的事情处理上就可以看得出来。在没有即位之时，他的两个弟弟多次诬陷他有造反之心，朱高炽并不怨恨他的两个弟弟，反而替他们求情。在即位之后，仁宗体察民情，在地区闹灾荒之时，仁宗都下令赈灾免税。但是仁宗对待自己特别简朴，他告诫大臣对待百姓要和善、亲民，体察百姓之苦。所以仁宗时期百姓安居乐业，人民的生产生活得到恢复。仁宗也重用了不少能臣，善于纳谏，对于阿谀奉承不屑一顾。

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