历史上真实韩琦是个怎样的人?

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历史上真实韩琦是个怎样的人?

韩琦作为电视剧《大宋提刑官》中的角色，为观众所熟知。然而，韩琦在历史上是一个怎样的人物呢？他又是如何成为一位官员的呢？他在任职期间又有哪些令人称赞的事迹呢？下面我们一起来了解一下历史上真实的韩琦。

韩琦字公甫，北宋政治家、军事家，出生于北宋初年。他是一个有着坚定初心的人，对于国家和民众始终保持着深深的忧思和关怀。

在韩琦成为一位官员之前，他曾是一位杰出的学者。他苦读书籍，广泛涉猎各个领域的知识，积累了丰富的学问。这些知识为他未来的官员生涯打下了坚实的基础。

韩琦的才华终于被当时的天子所看中，他被任命为一位朝廷官员。他以其清正廉明的作风和聪明才智一举成名。虽然历经朝代更迭，但韩琦始终保持着他的初心，为国家的繁荣和民众的福祉而努力奋斗。

在他担任宰相期间，韩琦为国家作出了巨大的贡献。他积极推行变法，提出了一系列改革方案，力图解决社会问题，强化国家实力。他重视教育事业，大力倡导科举制度，为国家选拔了一批优秀的人才。他还提倡农桑之利，积极发展农业、手工业等经济领域，促进了国家的繁荣和发展。

韩琦在任职期间还积极统筹外交事务，维护国家的主权和利益。他善于外交手腕，通过巧妙的策略和外交手段，使宋朝在外交上取得了一系列的胜利。他的智慧和谋略为国家赢得了良好的声誉和国际地位。

对于历史上的韩琦，我们应该如何评价呢？他是一个非常有才华且有责任心的人物。在他任职期间，他始终心系国家和民众的福祉，努力为国家的繁荣和发展作出贡献。他的清廉正直和聪明才智赢得了人们的钦佩和赞誉。

韩琦(1008年8月5日-1075年8月8日)，字稚圭，自号赣叟，相州安阳(今河南安阳)人。北宋政治家、词人。

韩琦为宋仁宗天圣五年(1027年)进士，历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后，他与范仲淹率军防御西夏，在军中颇有声望，人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”，至仁宗末年拜相。宋英宗时，参预调和帝后矛盾，确立储嗣之位。宋神宗即位后，坚辞相位，连判永兴军、相州等地，反对“熙宁变法”。累官永兴节度使、守司徒兼侍中，封爵魏国公。熙宁八年(1075年)，韩琦去世，年六十八。神宗为他御撰“两朝顾命定策元勋”之碑，追赠尚书令，谥号“忠献”，并准其配享英宗庙庭。宋徽宗时追封魏郡王。至清代，更先后从祀历代帝王庙及孔庙。

韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献。在朝中，他运筹帷幄，使“朝迁清明，天下乐业”;在地方，他忠于职守，勤政爱民。欧阳修赞其“临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣”。他“生平不以文章名世”，但“词气典重，敷陈剀切，有垂绅正笏之风”;为诗不事雕琢，自然高雅;工于书法，尤善正书。家中聚书上万卷，在安阳筑有“万籍堂”。今有《安阳集》《谏垣存稿》等传世。《全宋词》录其词四首。

蔡东潘有句话说南北两宋“北朝无将南无相”。说的就是北宋不缺良相缺良将，南宋不缺良将缺良相。北宋历史上出了很多著名的宰相：赵普，吕端，寇准，王安石，范仲淹等等一双手都数不过来。而韩琦正是这些著名良相中的一员。他是和范仲淹齐名的北宋宰相里面文武全才。人称“韩范”，他排名还在范仲淹之前。

韩琦一生，历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝，亲身经历和参加了许多重大历史事件，如抵御西夏、庆历新政等。在仕途上，韩琦曾有为相十载、辅佐三朝的辉煌时期，也有被贬在外前后长达十几年的地方任职生涯。但无论在朝中贵为宰相，还是任职在外，韩琦始终替朝廷着想，忠心报国。在他的仕途生涯中，无论在朝中为相，或在地方任职，都为北宋的繁荣发展做出了贡献。

对于边军的改革只是韩琦的牛刀小试，针对大宋朝的种种弊端，韩琦在做谏官时就经常提出意见建议，“货赂公行”、“因缘请托”“侥幸日滋，赏罚倒置，法律不能惩有罪，爵禄无以劝立功”，希望宋仁宗能够进行改革。而韩琦的成名之战就是一纸谏书让宋仁宗一日之间罢免了碌碌无为把朝廷当成养老院的四名宰执。

新政主要是针对“三冗”中的冗官，就是宋朝当官的太多，仅仅仁宋天圣五年，一次竟“赐礼部奏名进士诸科及第出身一千七十六人”，而且宋朝当官的待遇特别好，不仅自己有各种钱拿，不用上各种税，还能恩荫后人。以至于费天下之财养百官。

熙宁六年二月，韩琦还判相州，第三次为官家乡，终于实现了“仕宦至将相，富贵归故乡”的愿望。熙宁八年(1075)六月在相州溘然长逝，享年68岁。神宗御撰墓碑：“两朝顾命定策元勋”。谥忠献，赠尚书令。韩琦“相三朝，立二帝”，当政十年，与富弼齐名，号称贤相。欧阳修称其“临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣”。

韩琦为相十载，上定国策，下抚百姓，勤勤恳恳，尽职尽责，正如他本人所说："人臣尽力事君，死生以之，至于成败，天也，岂可豫忧其不济，遂轰不为哉!"

在韩琦为相的十年中，既没有其前庆历新政那样急风暴雨改新，又没有其后王安石变法那样轰轰烈烈的变革。在宋英宗想有所振作改新的氛围下，韩琦的思想显得有些保守，未实行大的改革举措，也未能彻底扭转北宋的境况，他守成多于创业。但这些与北宋当时的具体环境有关，稳定政局是韩琦面临的主要问题。在韩琦的主持下，北宋社会稳定，经济发展，这为后来王安石变法创造了良好的社会基础。所以，当时就有人说："公自为相，即与当时诸公同力一德，谋议制作全补天下事。也正如《韩魏公集》序言中所说："公历事三朝，辅策二朝，功存社稷，天下后世，儿童走卒，感慕其名。"这是后人对他的评价，也是对韩琦本人的真实写照。

宋神宗：“维公奉仁宗诏，立皇考为皇子，被顾命立英宗为皇帝，被英宗顾立朕以承祖宗之绪，可谓定策元勋之臣矣。或以公安社稷，方周勃，致治比姚崇。”“韩琦敢当事，贤于富弼，但木强耳。”

王十朋：“我太祖太宗，肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至于列圣，守我宋之家法者也。先正大臣，若范质、赵普之徒，相与造我宋之家法者也。在真宗时，有若李沆、王旦、寇凖。在仁宗时，有若王曾、李迪、杜衍、韩琦、范仲淹、富弼之徒，相与守我宋之家法者也。”

叶逋：“①故李沆、王旦在真宗时谨守资格，王曾、吕夷简、富弼、韩绮在仁宗、英宗时谨守资格······以谨守资格为贤，名重当世，······而李沆十数人者，以守资格得名，而其时亦以治称。”“②守资格以用人，无若李沆、王旦、王曾、吕夷简、富弼、韩琦、司马光、吕公著之为相，然考其功效，验其人才，本朝以资格为用人之利也决矣。”

吕中：“当国家危疑之日，大臣以能任事者，一曰德望，二曰才智。有才智而无德望以镇之，则未足以服天下之心。有德望而无才智以充之，则未足以办天下之事。故曰：可以托六尺之孤、可以寄百里之命、临大节而不可夺，君子人也。韩魏公不动声色，垂绅搢笏而措天下于太山之安者，盖自庆历、嘉祐之时，可属大事，重厚如勃，其德望服人心久矣。”

罗大经：“韩公当国时，最被司马温公激恼，然韩公包容听受，无几微见于颜面。常朝一不押班，王陶至便指为跋扈，而公亦无愠色。盖己为侍从台谏，则能攻宰相之失;己为宰相，则能受侍从台谏之攻。此正无意无我、人己一视之道，实贤人君子之盛德，亦国家之美事也。”

脱脱：“琦天资朴忠，折节下士，无贱贵，礼之如一。尤以奖拔人才为急，傥公论所与，虽意所不悦，亦收用之，故得人为多。选饬群司，皆使奉法循理。其所建请，第顾义所在，无适莫心。”“琦相三朝，立二帝，厥功大矣。当治平危疑之际，两宫几成嫌隙，琦处之裕如，卒安社稷，人服其量。”

谢肇淛：“宋之人物，若王沂公、李文正、司马温公之相业，寇莱公、赵忠定之应变，韩魏公之德量，李纲、宗泽之拨乱，狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略，程明道、朱晦庵之真儒，欧阳永叔、苏子瞻之文章，洪忠宣、文信国之忠义，皆灼无可议，而且有用于时者，其它瑕瑜不掩，盖难言之矣。”

归有光：“君德赖以培养，生民赖以滋息，社稷赖以镇定，此忠厚之臣也。其在于古，若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类，皆可以言忠厚也。其大者，则如曹参、周勃、丙吉、狄仁杰、郭子仪、裴度、吕端、王旦、韩琦之徒是也。”“韩、富二公，与范希文、欧阳永叔，一时并用，世谓之韩、范、富、欧。魏公嘉佑、治平间，再决大策、以安社稷。

当朝廷多故，处危疑之际，知无不为，而与范、欧同心辅政，百官奉法循理，朝廷称治。富郑公为相，守典故，行故事，傅以公议，无心于其间，而百官称职，天下无事。

史臣称魏公相三朝，立二帝，垂绅正笏，不动声气，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。又称国家当隆盛之时，其大臣必有耆艾之福，推其有余，足芘当世。富公再盟契丹，能使南北之民数十年不见兵革，与文潞公皆享高寿于承平之秋;至和以来，共定大计，功成退去，朝野倚重。由此言之，二公之功名，盖相当矣。呜呼!士之幸而遭际太平，福德俱全者，则韩、富二公是也。”

陈子龙：“自汉以后，文武渐分，然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外，为时宗臣。

王夫之：“韩公之才，磊落而英多，任人之所不能任，为人之所不敢为，故秉正以临险阻危疑之地，恢乎其无所疑，确乎其不可拔也。

至于人官物曲之利病，吉凶变动之机宜，则有疏焉者矣。乃以其长用之于短，其经理陕西也，亟谋会师进讨，而不知固守以待时;多刺陕西义勇，而不恤无实而有害;皆用其长而诎焉者也。

若法度、典礼、铨除、田赋，皆其所短者。而唯其短也，是以无所兴革，而不启更张之扰。”“三代以还，能此者，唯韩魏公而已。”

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北宋时期有个宰相叫韩琦，究竟是一个什么样的人物？

宋朝至宋太祖始，讲究的便是文官治国，政治比起其他的不少朝代而言，相对于民主不少，士大夫的地位空前的高，对于国家大事的发言权也更高，在这特殊的时间段里，就诞生了不少在后世闻名的文人，譬如苏轼，譬如范仲淹，又譬如韩琦。

作为北宋仁时期的宰相，韩琦是当时士大夫之中最高的政治代表，从仁宗到神宗，他一共辅佐了三代帝王，参与了北宋的许多重大事件，被后人称为?宋朝第一相?，虽然他的人生经历十分的丰富，但可能是因为他在宋代这个名人都带?文气?的时代，更偏向于是一个政治家而非文学家，所以在后世人心中，他没有像他的同僚一样具有?高人气?，或许仅有提到北宋政治的时候才会对这个人说上一二笔。

一、出生名门，性格纯一

韩琦出生于公元1008年，是典型的北宋中期人物，他的父亲是北宋的名臣韩国华，官至右谏议大夫、泉州知州，可以说他是一个名副其实的?官二代?。

不过韩琦并没有怎么享受到过父爱，因为韩国华在韩琦四岁的时候便去世了，年幼的韩琦是在母亲和哥哥们的抚养之下长大的，在这样的环境之下的韩琦形成了?大志气，端庄寡言，不好嬉弄，性纯一，无邪曲?的性格，而这种性格在后来也影响着他的仕途。

二、早期仕途，不甘堕落

天圣五年，年仅19岁的韩琦便以第二名的成绩考中进士，开启了他的仕途之路，明道二年，他开始掌管左藏库的收支。对于很多人来说，这个差事是吃力不讨好的，怎么做都一样，做不出来什么实事，自然很难得到升迁的机会。

但是韩琦却并没有这样想，他不仅将自己的本质工作做得很好，还向仁宗请求设立?传宣合同司?，免去主管清点，仁宗自此，看到了这个年轻人身体之中蕴含的潜力。景佑三年，他又担任了右司谏的职位，完成了自己职位上的多重跳。

在宋代，御史台和谏院两个机构专门负责谏诤，其中以谏院为甚，而韩琦正是在谏院担任谏官。谏官这个职位在宋代并不?吃香?，在《宋史》之中就有记载，曹修古曾带着十二个御史去早朝，路上看到两个宦官骑马没有躲避，这是与理不合的，于是?呵者为止?，一般来说，宦官的地位十分的低下，但是这行御史却?反为所骂?，由此可见，在当时，谏官的地位其实有些低。

三、直言善谏，稳步提升

但是韩琦却并没有因为自己地位不高而退缩，相反，他直言善谏，这种?善谏?从他在掌管左藏库收支的时候就敢向皇帝提出修改意见的时候依然能窥见一二，更不必说他担任谏官之后。韩琦自己就对自己的谏言写下如此的评论：?善谏者，无讽也，无显也，主于理胜而已?，正是这样的?窍门?加上自己敢于谏言的性格，才使得韩琦在谏言这条路之上走得十分平稳。

韩琦担任谏官三年，在此期间内，他改变了北宋前期谏官不敢谏的现状，使得谏官的地位稳步提升，最终甚至能和宰相相抗衡。

康定元年，北宋在三川口惨败，这次战争让那样?居庙堂之高?的统治阶级不能够在做着大国梦，仁宗派遣韩琦和范仲淹担任陕西经略安抚副使，前往前线。

四、经历挫折，逐渐成熟

韩琦在军事方面也有一定的天赋，在他的领导之下，军队之间的配合能力获得了显著的提高，但是他也并不是全对，他看不清局势，盲目主战而忽视了防守的重要性，尤其是他和范仲淹二人之间的分歧，更是使得战况急转直下，最终使得好水川大败，宋损失惨重。

不过在后期，韩琦获得了改变，开始注意到防守的重要性，而不是一味地觉得只要攻打就能够获得胜利，可以说，这段军旅生活，让韩琦飞速成长。

原本的他不过只是个?居庙堂之高?只会为国为民忧愁的文人学者，一个只能够看到表象而思考不到内在的年轻人，他张扬，带着年轻人独特的锋利，而在这之后，他蜕变成为一个成熟的男人，他会去思考，会去探索，会去权衡得失。

对于两次变法改革的不同看法（庆历新政、王安石变法）

当然了，韩琦在历史之上留名的最主要原因还是因为他参与过庆历新政与王安石变法这两次宋代重要改革。

先说庆历新政，他是这场政治改革之中的重要人物，一方面，他提出了自己的对于新政的看法，提出来措施，另一方面，即使在新政失败的时候，他也并没有把自己摘出来置身事外，而是为改革派辩护，由此可见他的风骨。

在经历了很长一段时间后在，公元1056年，韩琦又重新回到政治的中心，拜枢密使，两年后，拜同中书门下平章事，集贤殿大学士，又三年，迁昭文馆大学士、监修国史，韩琦，成为了北宋的宰相。

值得一提的是，韩琦积极参与了庆历新政，并且维护改革派的利益，但是在王安石变法时，他却成为了一个不小的阻碍，岁月真的能将一个人从改革派变成保守派吗？韩琦真的变了吗？其实不然。那么韩琦为什么要反对王安石的变法呢？王安石变法的核心便是财政，他向神宗谏言设立了?三司条例司?，在这样的改变之下，原本的三司系统成为了虚设，其权利也被削弱，其导致的后果只会是?冗官冗费?。宋朝为了限制武官的权力，大肆设置文官，这本来就已经让宋朝的财政出现了一定的空洞，朝政之上更是愈发腐败，在这样的情况之下，在设置一个单独的机构，只会将这潭浑水搅得更混。尤其是这个机构的权力范围还极大，破坏了原有的政治体系，政治体系被重新打破重新洗牌，没有人知道结局是好是坏，韩琦也只能权衡利益，选择反对。

而韩琦批判更加严重的还是王安石所说的青苗法，在王安石的原本意图之中，青苗法是?散惠兴利，以为耕敛补助，裒多补寡而抑民豪夺之意也?的，这是好事，但是真正执行下来，却并没有想象之中的那么好。

韩琦认为，青苗法规定了乡村五等户所借的青苗钱数，户等越高，借钱则越多，但是那些上户真的会借钱吗？他们本身是以放贷者的身份存在的，会成为借贷者吗？而且如果人户不愿意申请青苗钱时，要结罪申报，如果说提举司派人劝说，人户愿意申请之后，地方官员还会受到处分，这样算来，很容易出现强制发放青苗钱的行为。

可是青苗钱本身是有利息在的，这损害的就是老百姓的权益。而且让有一定资产的人为没有经济实力的人担保，贫民还不起钱的时候，这些有经济实力的人要代为偿还，这确实没有损害国家利益，但是，这些有资产的人难道就是活该为别人买单？

当然，除了这两点外，韩琦还反对了王安石变法的不少条例，但是仅仅从上文的两点就可以看出，韩琦并不是随意反对的，而是有凭据的反对，是真正的为国为民，在很多改革派的眼中，韩琦是落后是保守的，但是对于当时的国家，韩琦保证了他们的利益，总的来说是有利于社稷的。

结语

韩琦这一生，可以说是褒贬参半，喜欢他的人说他是?宋朝第一相?，在不喜欢他的眼里，他的主战让宋朝损失惨重，他就是个?无用之臣?，只适合在政坛之上，军事之上一窍不通。

但是，虽然说韩琦在军事之上确实有所失误，但是这些错误却并不能够抹杀掉他的功绩，而他对于宋朝的功绩，我们说他是?宋朝第一相?也不足为过。

死狗汉韩琦齐北宋著名人物以“定天下”为己任

孟子曰：“有太平之境者，乐之也。”以韩琦“安身立命”为己任，也在“安身立命”中享受了一种儒家生活的快乐。


韩琦


仁宗天盛五年，韩琦以第二名的好成绩考中进士。他二十岁，所以历史上称他为“弱冠进士”。此后，他在各个岗位上都取得了突出的成绩。任被右大臣谏时，连十疏，揭露当时的屠队不是人，而且“众人皆以为非才，以为可独任。”仁宗最终听从了他的建议，在同一天一举罢免了两位宰相和两位副部长。我还要求仁宗停止随意颁布法令和册封，不要助长侥幸心理。一句话，只要发现政事有问题，韩琦从来不会出言不逊，提出抗议。三年里，他和70多人有过交往。著名的王增从不轻易夸人，但对韩琦却十分欣赏。他对韩琦说：“如果皇帝的劝谏不激烈和胆怯，你怎么能纠正他的错误呢？”“如你所说，可以说是削而不迂。”


韩琦


夏朝独立后，宋朝西北边境受到严重威胁，不久，韩琦被派往前线。从康定元年到李青三年，西北四年，韩琦和范仲淹并肩作战，成为著名的武将。朝廷依仗它为长城，令夏人畏惧，边民称赞。宋曰：“军中有汉，西夏闻之心寒；军中有一个模范，西夏听了大吃一惊。”此时的韩琦刚刚三十出头，还是个少年，人们已经尊称他为“韩公”。直到20多年后，韩琦担任丞相时，他对西夏相关事务的处理，仍令西夏使节“俯首称臣”，令家人由衷敬佩，称他为“真贤者，非他人可比”！


清三年四月，韩琦和范仲淹作为枢密副使一起回朝，人们为此兴奋不已。“士大夫在朝唱，庶民在道唱，直至饮尽，欢叫”。随后，韩琦与杜衍、富弼一起辅佐范仲淹，主持了著名的庆历新政。

北宋政治家韩琦的贡献 韩琦的主要成就有哪些

韩琦(1008年—1075年)，字稚圭，自号赣叟，相州安阳(今河南安阳)人。北宋政治家、词人，仁宗天圣年间进士。他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。当时，边疆传颂一首歌谣：军中有一韩，西贼闻之心骨寒;军中有一范，西贼闻之惊破胆。韩琦一生，历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝，亲身经历和参加了许多重大历史事件，如抵御西夏、庆历新政等。
在仕途上，韩琦曾有为相十载、辅佐三朝的辉煌时期，也有被贬在外前后长达十几年的地方任职生涯。但无论在朝中贵为宰相，还是任职在外，韩琦始终替朝廷着想，忠心报国。在他的仕途生涯中，无论在朝中为相，或在地方任职，都为北宋的繁荣发展做出了贡献。在朝中，他运筹帷幄，使"朝迁清明，天下乐业";在地方，他忠于职守，勤政爱民。是封建社会的官僚楷模。

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