《石壕吏》当中,为什么杜甫没有被抓走?

在学校里学习历史时，我们只能获得有限的历史知识。实际上，历史是一个广阔无边的海洋，里面蕴含着无限的故事和奇闻异事。今天，我为大家准备了一些关于《石壕吏》当中,为什么杜甫没有被抓走?的历史内容，来探索这个海洋中的一部分历史。

《石壕吏》当中,为什么杜甫没有被抓走?

这个故事发生在公元759年的春天，杜甫正在从洛阳赶往华州的途中，途径了新安、石壕、潼关等地。当时正值“安史之乱”时期，叛军猖獗的几年。郭子仪领导的唐朝军队在邺城战斗中被叛军击败，不得不退守河阳。为了与叛军作战，唐军到处征召壮丁补充兵力。

正是在这个时候，杜甫夜宿在石壕村，碰巧目睹了吏卒深夜捉人去当壮丁的情景。老翁越过墙逃走了，老妇人被迫跟着吏卒走了。面对这一切，杜甫心情复杂，心中涌动着许多感慨和思考，他将这种情绪倾注在了《石壕吏》这首诗中。

杜甫的《石壕吏》通过诗歌的形式，表达了对战乱时期百姓生活的无奈和悲凉。在这个故事中，杜甫之所以没有被抓走，可能是因为他身份特殊，作为一名诗人，杜甫在当时享有一定的声望和保护，因此得以幸免于难。

《石壕吏》这首诗不仅展现了杜甫对战乱时期百姓的同情和愤慨，也折射出了当时社会的残酷与不公。诗中的老头和老妪，代表了普通百姓的遭遇，他们无辜地被卷入战争的漩涡中，家破人亡，生活陷入困境。

通过这首诗杜甫表达了自己对战乱的痛苦和对百姓苦难的关切，也揭示了社会对普通人的冷漠与残酷。这首《石壕吏》不仅是一首个体遭遇的抒发，更是对整个时代的直指。它通过艺术的手法，让人们深思战争的可怕和社会的不公，引发人们对和平与公正的思考和追求。

杜甫的《石壕吏》因其深刻的内涵和动人的情感，在人们心中留下了深刻的印记。它不仅是中国古代文学宝库中一颗闪烁的明珠，也是对人性、对社会、对历史的深刻思考。让我们继续珍视和传承这部伟大的诗篇，让它在时光的长河中继续闪耀。

所谓府兵制，最重要的特点便是兵农合一。在和平时期，府兵在家里耕种务农，从事农业生产;战争爆发后，朝廷根据需要将府兵征集起来，投入到战场。府兵使用的武器和马匹，全部自筹。国家只承担战争期间的粮食。所以，在《木兰辞》里，会有花木兰代父从军之前“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”的场景。

在征兵时，吏卒是根据户籍名册来“按图索骥”的，而不是随随便便拉壮丁。在《石壕吏》里，老妇人一家确实很惨，3个儿子都被征去当兵了，其中两个已经在邺城之战中战死。这也说明了“安史之乱”的惨烈。可是，吏卒在征兵时，依然会找到这家来。因为，老妇人一家是府兵，在平时里享受了朝廷分给他们的田地，当战争爆发时就必须服兵役。杜甫仅仅是经过石壕村，户口不在那里，吏卒当然不会莫名其妙地将他拉去当壮丁。

我们通读《石壕吏》会发现，尽管杜甫批评了石壕吏的凶狠，对老妇人一家的悲惨遭遇表示了同情，但他没有批评征兵这项制度。回到1300多年前的中唐，唐朝必须倾尽所有，集聚所有的力量，才能打败强大的叛军，平定“安史之乱”，重新回到和平年代。老妇人一家的悲剧，正是平定“安史之乱”所付出的代价之一。

757年，杜甫逃出都城长安后，历经艰难险阻来到凤翔(今陕西省宝鸡市)投奔唐肃宗。唐肃宗将杜甫任命为左拾遗。左拾遗的品级为正七品上，工作职责就是给皇帝提意见和建议。可是，没过多久，杜甫就因为参与营救大臣房琯，得罪了唐肃宗，被唐肃宗贬为华州司功参军。司功参军属于正七品下，掌官吏的考课、假使、祭祀、祯祥、道佛、学校、表疏、书启、医药、陈设等事宜。

759年，当杜甫从洛阳返回华州的途中，创作了这首《石壕吏》。当时，杜甫哪怕只是孤身一人，依然是一名正七品官员的身份。石壕吏再厉害，也只是一名“吏”。在古代，“官”和“吏”之间的地位有天壤之别。绝大多数“吏”，一辈子都混不到“官”的级别。“吏”见了“官”，只有磕头的份。

同时，杜甫早不早就跻身“士人”阶层，按国家规定免除了赋税、兵役、劳役。在《自京赴奉先县咏怀五百字》里，杜甫这样介绍自己：“生常免租税，名不隶征伐。”从那时候开始，杜甫就不需要缴纳赋税和服兵役、劳役了。

因此，假设石壕吏一时糊涂，竟然将杜甫这名比上司级别还高的正七品官员抓去当了壮丁，你猜他的上司会不会赏他两个耳光，让他清醒一下?

其实，杜甫只是一名过路的正七品官员，没有权力管这件事的。而且，从“急应河阳役，犹得备晨炊”这句诗里，我们可以判定，老妇人去了战场后，主要承担后勤保障，不会直接冲锋陷阵，她的人身安全还是有一定保障的。

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石壕吏抓了所有的男性去充兵，为什么没有抓杜甫？

因为杜甫不仅是一个诗人，而且也是一个官员，他当时是有官职的，所以石壕吏不敢抓他去充军。

石壕吏事件发生在唐朝乾元二年，史思明率军进攻唐军，唐军战败，需要征兵以补充军队的力量。杜甫当时准备西行至华州，途经石壕村借宿，突遇到吏员在夜里抓人充军，当时连老人都不放过，而杜甫正值青壮年，石壕吏却并没有抓他，有人认为是杜甫一直躲在房间里没被石壕吏发现。但后人普遍认为此种说法过于简单，在查阅了相关资料后得知，应该是以下说的这些原因。

杜甫本是襄阳人，后因家庭迁徙到河南巩县的，巩县归洛州管辖，石壕村是陕州。从当时的政治制度看，吏员抓人充兵只能抓陕州当地人，不能抓外地人，如果是在和平朝代，这个原因可能成立，但是当时可是安史之乱的时代，现在看来，这个理由显然很不充分。

另外一个原因就是杜甫属于地方官员，杜甫不但是个伟大的诗人，而且杜甫也是有自己的职业的，那就是官职。杜甫与当时的大臣房琯交情颇深，后因房琯被贬至邠州做刺史，杜甫出面为其求情受到了牵连，被外放为华州做司功参军。据此看，当杜甫投宿石壕村时，还是有明确的官职身份，是华州的司功参军。

虽然这个官职在当时有点小，不过石壕村抓人的仅仅只是吏，吏的权限相当于现在的职员而已，司功参军的这个官职要比吏高得多，因此不敢抓他。

20分《石壕吏 》杜甫为什么不挺身而出,阻止吏捉人?

后唐时期文人的地位已经逐渐失去
在那个时代杜甫目空一切
现实的残酷令他变得麻木
这是他不上前救援的一个原因
另一个原因是
这篇文章是作者凭空想象而成之作
文章内容虽假但却深刻反映出了现实的残酷
另一个原因是
力不从心
一个文弱书生何谈救人
在那动荡的社会里求个自保已是不错
茅屋为秋风所破歌一词
从此词中可以看出作者的潦倒
原因四
如果作者上前阻止
到头来反被拉去征兵
这岂不是事与愿违
综合四点可以说明杜甫为什么不采取阻止

在杜甫的《石壕吏》中，杜甫亲眼目睹了官吏抓壮丁去打仗，可是为什么他们不抓杜甫去？

是滴，你说的太对了。古往今来，抓丁拉夫都是从来都是针对小民的，国军就是经常抓平头百姓。
在公元759年（唐肃宗乾元二年春），当时安史之乱尚未平息，长安、洛阳两京虽然已被收复，但是叛军安庆绪（安禄山的儿子）仍然占据着邺城（今河南省安阳市）为中心黄河以北的大片领土。唐朝调动郭子仪、李光弼、王思礼等九节度使各率所部围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，加上叛军史思明派军增援，政府军受到两面夹击，六十万大军溃于邺城之下，死伤惨重，大量减员。郭子仪退守河阳（今河南孟县），形势岌岌可危。唐肃宗非常恐惧，急令补充兵员，动员和组织工作太TM的糟糕，一味的不折手段的抓丁拉夫。这时杜甫正从洛阳回华州司功参军任所，因途中亲见而作组诗《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，后人简称为“三吏”、“三别”。
官员的待遇，应该说在形式上是和以前是差不多的，还需要迎来送往嘛。具体物质待遇肯定要差，更谈不上优待，国家已经像杜甫说的“国破山河在，城春草木深”了，因为安史之乱消耗了国家太多了财力物力。倒是不会让你饿着肚子上路，只要不是叛军占领区，肯定给你路费，由于战争原因，原来的驿站待遇就不要奢求了，杜甫老先生不是说了吗，“暮投石壕村”，没说住驿站。如果是叛军占领区，不杀你全家，都便宜你了。

《石壕吏》中杜甫为什么没被抓走？

　759年（唐肃宗乾元二年）春，已经四十八岁的杜甫，由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经新安、石壕、潼关，夜宿晓行，风尘仆仆，赶往华州任所。所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的强烈震动。

这是写作背景，其中提到了，杜甫是被扁为司功参军，有任命状，而且是一名官员，不在征兵范围。

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