刘禅到底是个怎样的人?

中国作为四大文明古国唯一没有中断过的国家，历史是非常悠久的，这其中的历史事件、故事、人物和文化也是非常多，那么今天小编就为大家讲讲关于刘禅到底是个怎样的人?这一内容。

刘禅到底是个怎样的人?

刘备去世后他选择将蜀汉的统治权交给了自己的儿子刘禅，这一决定让人们对刘禅的能力和资格产生了争议。然而，一些人认为刘禅完全有资格被称为“千古一帝”。那么，刘禅究竟是一个怎样的人，为什么会有这种说法呢？让我们一起来了解一下。

有人认为刘备选择阿斗继承皇位是一个错误，因为阿斗在位期间将蜀汉拱手让给了曹魏。然而，也有人持相反的观点，认为刘备选择阿斗是明智的。刘禅在位期间，蜀汉政局稳定，国家富庶，被一些人视为千古一帝。

与曹魏在249年发生的高平陵之变、东吴孙峻、诸葛恪专权相比，蜀汉在这40年中几乎没有发生宫廷政变。刘备去世后，“相父”诸葛亮接管了政权，他高效治理蜀汉，使国家安定繁荣，刘禅无需过多操心政务，只需主持节日祭祀仪式。

然而对于刘禅是否真正具备统治能力而获得称号“千古一帝”，众说纷纭。一些人认为，刘禅在位期间并未做出什么伟大的贡献，他仅仅是享受了诸葛亮和其他臣子为他创造的安全和稳定环境而已。相比于其他有杰出治国才能的皇帝，刘禅的政绩显得相对黯淡。

在历史的长河中，刘禅被分为两种评价，一种认为他是千古一帝，对蜀汉的稳定有重要作用，因为他选择了有能力的人来辅佐他；而另一种观点则认为他并非真正有资格获得这样的荣誉，因为他个人并没有展现出卓越的统治才能。

和曹魏249年发生的高平陵之变，东吴孙峻、诸葛恪专权相比，蜀汉在这40年中，几乎没有宫廷政变。刘备死后，“相父”诸葛亮掌权，把蜀汉内外治理得国泰民安，不需要刘禅多动脑筋。刘禅只需要逢年过节主持祭祀仪式即可。

在诸葛亮之后，是蒋琬、费祎、姜维先后掌权，他们都能在刘禅的领导下安安分分地办事情，没有想过叛乱，夺权之类的事情。这40年中，刘禅始终牢牢抓着蜀汉朝政大权，没有旁落。

公元263年，邓艾偷渡阴平小路，消灭诸葛瞻七万御林军，进入蜀汉腹地，包围成都。此时的刘禅面临两个抉择，即血战到底，还是开城投降。这是一个艰难的二选一，刘禅思索良久，不能决断。

这时的蜀汉，还有不少远在边关的精锐军队，如剑阁的大将军姜维、南中都督霍弋、巴东太守罗宪，这些都掌握重兵。如果刘禅在成都组织御林军抵抗邓艾的进攻，与城共存亡，再发出勤王令，让这些边关军队回援，应该有八成的把握吃掉邓艾军队，转危为安。

可是，他在投降派谯周的劝说下，为了保全成都的老百姓，选择了开城投降。其实早在刘备包围成都时，益州牧刘璋就为了益州的老百姓免受战争之苦，开城投降过。现在，刘禅也是同样的选择，他们都是为了保全老百姓，不计较个人得失的好君主。

刘禅投降后，虽然经过钟会、姜维之乱，也没改变投降的事实。他于公元264年进入洛阳，受到晋公司马昭的隆重接待，被封为安乐公。在宴会上，演奏蜀中乐曲和歌舞，这让蜀汉旧臣们想起亡国之痛，一个个低头流泪，沉默不语，而刘禅喜滋滋地欣赏乐曲。这时，司马昭问刘禅：“安乐公是否思念蜀?”刘禅回道：“此间乐，不思蜀也。”

这一句“此间乐，不思蜀也。”也就是后世所说的“乐不思蜀”。刘禅知道自己的处境，知道这是司马昭对自己的考验，如果自己一个回答不好，可能招来杀身之祸。自己一个人身死是小，如果连累了蜀汉旧臣及老百姓，罪就大了。因此，他效仿父亲刘备当年“惊雷失筷子”的手法，来了个“乐不思蜀”，安全过关，得享晚年。《汉晋春秋》中记载如下：

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刘婵是怎样的人

刘禅虽然不是一个聪明有为的君主，也不是一个完全懦弱无能的人，他起码拥有中等的智慧，那一顶“扶不起来的阿斗”的帽子，实在应该给他摘掉。理由是：

刘禅从公元223后登基，至公元263年降魏下台，称帝在位公41年，是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。

在那种群雄割据、兵连祸结的动乱年头，能执政这么久，没有相当的才智是不行的 。有人把刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。其实，诸葛亮死于公元234年，他死后，刘禅还做了29年的皇帝，很难说成是全凭诸葛亮的辅佐之功的。

扩展资料：

名字由来：

刘禅，小名阿斗。据传刘禅之母甘夫人因夜梦仰吞北斗而怀孕，所以刘禅的小名叫做“阿斗”。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一词形容庸碌无能的人。

流离乱世

《魏略》记载：当初刘备在小沛，未曾想曹操突然来打，慌忙逃跑丢弃家属，当时刘禅几岁，跟着人西入汉中被人卖了。

建安十六年（211年），扶风人刘括避乱入汉中，买得因乱失散的刘备长子刘禅，遂养以为子，为娶妻立家，刘禅只记得其父字玄德。邻居有姓简的一个人，后来刘备攻下益州简某当了将军，刘备派遣简某到汉中和刘禅相见，由张鲁送归益州，刘备立为太子。

刘禅是怎样的历史人物？

在世人的心目中，刘禅是平庸昏聩之君，在市井街头的平头百姓眼里，刘禅的形象始终是碌碌无为的的庸主一个，更有甚者称之为“亡国之昏君，丧邦之庸人”。因刘禅小名为阿斗，于是在我们国语的形容词中，又多了一个“扶不起的阿斗”，有人预言，这个形容词将流传千年。 阿斗真的扶不起吗？他真的是个昏庸、愚钝甚至有些弱智的君主吗？看看刘备和孔明都是怎么评价刘禅的： 刘备给后主的遗诏提到：“说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧！” 诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。” 诸葛亮不是一个阿谀承迎的大臣，刘备也不是徒好虚名的君主，他们是不会把一个平庸的人硬说成“智量甚大”的。 事实上：“后主任贤相则为循理之君”。 纵观历史，刘禅就任蜀汉皇帝共计41年，是三国时期所有董事长中在位时间最长的一个。其中，诸葛亮辅佐刘禅11年，在诸葛亮去世后，刘禅还在贤臣的辅助下做了30年的皇帝。在那个群雄割据的动乱时代，能执政这么久，刘禅肯定有其过人之处。 有容人之量 刘禅继承帝位时，年仅17岁。刘备临终前特意叮嘱：“汝与丞相从事，事之如父。”于是呼，“政事无巨细，咸决于亮”，所有的事情刘禅都“按丞相说的办”。对于大权独揽的诸葛亮，刘禅也做到了凡事谦让，“以父事之”。 后来刘禅年纪渐长，按照汉代朝廷的常规，诸葛亮应当逐渐地将大权交还给刘禅，让刘禅顺利“转正”，彻底摆脱“见习”皇帝的命运。可是，诸葛亮仍紧握大权。诸葛亮的理由也很简单，因为刘禅没有工作经验，没有治国经验，所以才总揽全局。这让人不禁要问，刘禅现在是没有经验，你不给他实践的机会，他哪儿来的经验，他不是永远没经验吗？ 诸葛亮带兵出外征战，对已年满22岁的刘禅依旧不放心，特派心腹董元为侍中，统宿卫亲兵，“监管”刘禅。在诸葛亮的《前出师表》中，诸葛亮对刘禅的口气和语感，简直犹如一个严峻的父亲在冷酷地调教不懂事、不听话的孩子。 对这些，刘禅一让在让，不想引起国内的政治混乱。诸葛亮发动北伐战争，刘禅虽然不赞成，但还是为诸葛亮鼓劲加油。可以说，刘禅深知“君臣不和，必有内变”的道理，充分领会并严格执行了刘备的教导以及对长辈的尊重，更重要的是他团结了内部领导班子，保持了领导集团的稳定，这样最终得实惠的还是老百姓。难怪有人评价刘禅“后主之贤，于是乎不可及”，可见刘禅具有一个政治家宽容大度的胸怀。 刘禅不仅对诸葛亮宽宏大量，对其他大臣也是如此。比如魏延叛乱被杀，刘禅对于魏延没有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。” 刘禅生活腐化时，学者周谯和老臣董允上书劝柬，刘禅最多也就是无可奈何，而不是一怒之下大开杀戒。后主刘禅可能是中国历代帝王里，对大臣动刀较少的一个了，这点非常难得。 头脑清楚、知人善用 刘禅不仅有容人之量，而且头脑清楚，知人善用，有很强的分析能力，绝对不是弱智。刘禅专用诸葛亮来治国，就是他聪明的地方，虽然诸葛亮有穷兵黩武的问题，但是他治理蜀国的措施确实给蜀国带来了发展。所以即便在孔明死后，刘禅仍然继续延用诸葛亮的措施，甚至重用诸葛亮所选拔的人。 诸葛亮急于北伐，刘禅此时头脑非常清楚，他非常清楚魏蜀的实力根本不在一个水平线上，又不好直接反对，只能规劝诸葛亮说：“相父南征，远涉艰难；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐劳神思。”尽管诸葛亮执意北伐，没有听从刘禅的劝告，刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死后，刘禅立刻停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。 在人事任免上，刘禅也表现出过人的一面。鉴于诸葛亮生前权力太重，刘禅废除了丞相制。以费祎为尚书令和大将军，以蒋琬为大司马，两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。蒋琬以管政务为主，兼管军事；费祎以管军事为主，兼管政务，军政及内政大权不再同一人一把抓。这种新的政治格局安排，意味着刘禅决不允许再次出现事无巨细，皆决于丞相一人，而自己则大权旁落的尴尬局面。蒋琬死后，刘禅更进一步“自摄国事”。任官封爵，要刘禅同意；人事任免，要刘禅同意；出兵征讨，要刘禅同意，几乎所有的大事，都要刘禅同意。刘禅总统一切，直接掌管蜀汉政权达19年之久。这一系列举措，能是一位智商低能的人想得出和做得到的吗？ 《魏略》中还记载了这样的一件事：曹爽与司马懿争权被杀后，夏侯霸害怕受到株连而入蜀，刘禅亲自出迎。夏侯霸的父亲夏侯渊为老将黄忠所杀，刘禅安抚前来投降的夏侯霸时，说：“你父亲的遇害，非我先人所为。”一语带过之后，套近乎说：“我的儿子还是你外甥哩！”原来，刘禅之妻乃张飞女，而张飞之妻又为夏侯渊的从妹，所以刘禅才这么说。之后，刘禅对夏侯霸“厚加爵宠”。刘禅对夏侯霸的这一套怀柔拉拢的手段，即使其父刘备在世，大概也不过如此，足见刘禅绝非平庸之辈。 作为三国中实力最弱的一国君主，刘禅有自己的一套治国理念，绝对不是昏庸低能之辈。 乐不思蜀≠没皮没脸 历来各方专家对后主刘禅的评价一直囿于暗弱无能、贤愚不辨，其中最大的一个诟病就是不战而降、苟且偷安。 “乐不思蜀”一个词语让刘禅彻底被定格为一个反面人物，被认定是个没皮没脸的窝囊废，从而对其进行口诛笔伐。 话说曹魏兵围成都，刘禅心里很清楚要是抵抗，士兵的伤忙一定会很大，而且很有可能招致曹魏屠城，让百姓遭殃。为了保全子民，刘禅在深思熟虑后，决定开门投降。刘禅投降后，北上到达洛阳，被封为安乐公。这样一来，刘禅多了一个卖国的骂名，却保全了百姓的姓名财产，无论在当时老百姓来看，还是从当代历史学的角度来看，都应该是一件好事。对于刘禅不战而降，实乃“全国为上之策”。刘禅这样注重国人现实利益的政治家，与“打肿脸充胖子”的面子政治家所不能同日而语，他没有为一己私利，而不断地鼓动老百姓为自己卖命。 亡国之后，作为亡国之君，不仅刘禅自家生命，而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒天过海，养晦自保。某个西方的著名文学家说过：“装傻装得好也是要靠才情的……这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。”在刘禅表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡诈和机智。 刘禅降魏后，司马昭在一次大宴蜀国君臣时，特意令人奏起了蜀地音乐，以观察刘禅的反应。蜀国旧臣听后无不现出悲慽之容，只有刘禅一人不悲反笑，开心得不得了，活脱脱是一个缺心少肝、苟且偷安的皮相。司马昭当时就跟人说，一个人没有心肝怎么可以到这种地步！后来司马昭又去问刘禅，说你还想念蜀国吗？刘禅马上回答：“此间乐，不思蜀。” “乐不思蜀”这个成语从此诞生。说完这个话以后，刘禅带来的一个旧臣就跑去找他说，不能这样说呀，这样说实在太没心肝了，下回司马昭再问你，你就说，先人的坟墓在蜀国，我没有一天不想，然后把眼睛闭起来。果然，不久司马昭再次问刘禅，说想念蜀国吗？刘禅说：啊呀，先人的坟墓都埋在那儿，我没有一天不想。司马昭说不对啊，这话我怎么听着不像你说的，像你某个大臣说的。刘禅马上把眼睛一睁：哎，对啊，就是他说的，就是他教我这么说的！ 乍一看，刘禅的确是一幅没皮没脸的嘴脸，而且无耻到了无可救药的地步。可细细一想，刘禅不如此回答又能如何？司马昭的阴险毒辣是出名的，不光专权夺势，且欲谋篡帝位，就连魏帝曹髦都说：“司马昭之心，路人皆知”。 司马昭若想杀刘禅，可谓易如反掌，身为阶下囚的刘禅，不可能不明白这一点，想要保全自己的性命，就必须让司马昭觉得他懦弱无能、不足为虑，而“此间乐，不思蜀”正是刘禅所释放的一个烟雾弹，给司马昭留下了：“我无忧矣”的好印象，成功地保住了性命。在当时的环境中这是最为明智的选择，堪称上上之策。在这个问题上，刘禅实在是一个能称得起大智若愚的智者。 在“成者王侯、败者寇”的主导文化氛围里，人们不愿意接受失败的英雄，似乎只有干得轰轰烈烈的人才是英雄。刘禅投降后在洛阳的一段表演，为他博得了“全无心肝”的臭名，从此“扶不起的阿斗”的帽子就算牢牢地戴在了他的头上，甚至连他的名字刘禅（Shàn），我们也经常错误地读成Chán，可见世人对他的误解之深了。 历史也好，现实也罢，你越是正着看，越看越是雾里看花，糊里糊涂；假若你颠倒过来，倒也能看出个一二来。在委蜀吴三个企业集团中，刘禅领导的蜀汉集团有限公司一直处于弱势，然而41年来，刘禅能知人善任，公司稳固发展，重现实轻面子，使百姓免受战争涂炭，要是阿斗真的扶不起，又怎能做到这点？ 综上所述，蜀汉皇帝刘禅有容人之量、头脑清楚、知人善任，而且，乐不思蜀并不等于没皮没脸，所以，刘禅不是昏君。

三国刘禅的简介

刘禅（207年－271年） 荆州江陵人，即蜀汉怀帝，又称后主。字公嗣，小名阿斗。蜀汉昭烈帝刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏，三国时期蜀汉第二位皇帝。在位四十一年。

刘禅出生于荆州，幼年时多遭难，幸得大将赵云两次相救，刘备定益州后入蜀，蜀汉建立后被立为太子。于蜀汉章武三年（223年）继位为帝，改元建兴，拜诸葛亮为相父，并支持其北伐，后又支持姜维北伐，后期宠信黄皓，致使蜀汉逐渐走向衰弱。景耀六年（263年），魏将邓艾从阴平入，克绵竹，杀诸葛瞻父子，刘禅投降。

蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公，西晋泰始七年（271年）在洛阳去世，享年64岁。谥号思公。

扩展资料：

刘禅的墓葬遗址：

西晋泰始七年（271年），蜀汉亡国之君刘禅死在洛阳，葬于孟津平乐镇翟泉村东。20世纪60年代，刘禅墓还有高7米、直径15米的大冢。由于洛阳市文物部门经济上的捉襟见肘致使刘禅之墓已经夷为平地。

一说刘禅墓（阿斗墓）在河南省鹤壁市鹤山区与安阳市交界处的“阿斗寨”附近。当地相传阿斗寨是刘禅被司马昭父子秘密羁押之地，主要有万柏山、阿斗寨、古寨墙、古柏林、阿斗墓、金线河、蜀村花卉园区等旅游资源。

-刘禅

历史上真实的刘禅，真的是一个能力过人的君主吗？

在三国时期，刘禅一直是一个比较具有争议的人物，有的人说他懦弱，有的人说他能力强。那么刘禅到底是一个怎样的人呢？

其实，刘禅在治国能力上，还是很强的。刘禅和诸葛亮在君臣的关系上，是非常完美的。刘禅对诸葛亮十分信任，刘禅知道诸葛亮位高权重，但也知道他没有谋反之心。而诸葛亮对刘禅又尽心尽力的辅佐。这种君臣关系是少有的。两人的关系是建立在相互信任的基础上的。

在诸葛亮死后，蜀国没有出现内乱，这就是刘禅从中起到了关键作用。他善于协调众臣之间的关系。在诸葛亮死后，杨义想让北伐的大军撤退，但魏延不服。杨义便诬告魏延有谋反之心。而且朝中众臣也都建议将魏延除掉。只有刘禅不信，虽然最后刘禅没有顶住众臣的压力，杀了魏延。但是对魏延进行了厚葬。从这里能看出，刘禅并不傻。他能知道魏延不会谋反，但由于懦弱的性格，违心的杀掉了魏延。

刘禅在对众将领的任命上也是很有能力的。他放弃了睚眦必报的杨义，让姜维承担起北伐的重要任务。姜维原本是魏国的降将，但刘禅却很放心的委以重任，姜维也没有辜负刘禅的知遇之恩，一直对刘禅忠心耿耿，任劳任怨，成为了蜀国的大将军。

还有一件事能看出刘禅不仅懂军事，在处理朝中要务时，处理的也是非常完美。大司马蒋琬想要打造战船，准备攻下上庸等地。按照当时蜀国的实力，这种策略风险很大。刘禅完全可以用皇权否决这个计划。但刘禅并没有这么做，而是经过众臣商议后，派姜维等人到汉中和蒋琬商议，最后让蒋琬放弃了这个计划。

总的来说，刘禅是一个能力很强的皇帝，只是当时蜀国的局势不适合刘禅的治国方式。他能把蜀国的政权维持几十年，已经非常不错了。

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