很多人都不了解君王寡人的事情,接下来跟着小编一起欣赏。
古代很多君主都是自称寡人,那顾名思义,寡人真的是指自己孤家寡人的意思吗?但是古代的一国之主一般都是后宫佳丽三千,这有点不符合实际啊!那究竟是为何呢?请大家随小编一起来一探究竟吧。
首先,寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称,春秋战国时期比较常用。之后,皇帝一般都以朕自称。各朝各代的体制习惯虽各有不同,但是一般被封诸侯王者均可自称"寡人"。
中国古代的君主分为皇帝和国王,皇帝从秦始皇开始,把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用。 而国王就不一样,古代中国的国王不称“朕”,而是自称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。
而孤王,也是指中国古代帝王的自称。早在秦始皇统一中国前,中国处于群雄割掉的状态,即战国七雄时代。此时,7个国家的领导人都没有皇帝这个概念,他们都是一国之主,国王就是最高的统治者,拥有至高无上的权利。而作为一个国家的国王,由于地位超人一等,且权利最大,等级制度很强,一般人都是不敢轻易和国王走近的。所以,此时的国王身边能亲近的人很少,仿佛自己是一个人,没有人能和他相比,才称孤,或孤王,或寡人。寡人,寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人,《左传》:“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”《邹忌讽齐王纳谏》:“王曰:‘善。’乃下令:‘群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。《世说新语》:“晋王衍诸婿大会,郭家与衍婿裴遐谈,衍谓诸人曰:‘君辈勿为尔,将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的,《诗邶风》: “先君之恩,以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。唐以后唯皇帝得称寡人。
那寡人这个词的发展经历如下:
清代学者赵翼考察了历史上“寡人”的使用情况:春秋时期诸侯自称寡人,但楚王多自称“不谷”。而较弱的诸侯自称“孤”。
战国七雄虽自僭号称王,仍自称“寡人”,而不用周天子专用的自称“予一人”。
秦末汉初项羽所分封的诸王(如汉王刘邦)等,和刘邦所分封的诸王(如齐王韩信)都自称寡人,汉朝诸侯后多自称寡人。
东汉末年,群雄袁术、曹操、孙权、刘备等“南面称孤”。此时“孤”较为流行。而曹操称魏王,孙权为帝,仍然自称“孤”不称“寡人”。
北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人,而枭雄如尔朱荣、高欢自称为孤。
自唐以后,少有自称寡人者。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷,各自称王,盟主朱滔自称孤,王武俊等人自称寡人。唐顺宗为太子时自称寡人。五代郭威未称帝前自称寡人。
好了,到此,大家就应该明白古代君王自称“寡人”并不是孤家寡人的意思,而是寡德的意思,时刻警醒自己德行还不够好!
首先,《礼记.玉藻》记录为“凡自称,小国之君曰孤”。这样可以理解为,从中国历史有朝代以来,对于诸侯国的君主“孤”是一种约定俗成的称呼。
在对于天下共主如周天子,则一般称呼自己“予一人”,或者“不谷”,作为诸侯长的谦称,可见与诸侯以示区别。而到了后来,周王室逐步衰落,诸侯国中的春秋五霸也曾经使用过,楚国在儹越称王之后一般也称呼自己为“不谷”,可见楚国对于自己国力的充分自信和对周天子的不尊重。
“寡人”这个词用的更为广泛,但是也有一些使用人的特点。第一个就是春秋战国时期的诸侯国国王,除了用“孤”这个称呼,更多的是“寡人”,到了后来,从秦末时期开始,在刘邦当汉王时,韩信当齐王时,都自称“寡人”。另外,秦始皇之后,当太子还没登基称帝的时候,一般也自称“寡人”,如唐顺宗当太子的时候,就是这样。五代十国还有汉末三国初期,曹操、刘备、孙权在称帝之前只是“王”,所以他们一般也自称为“寡人”。
“寡人”,意指“寡德之人”,就是说在道德方面做的不足的人。中国古代从周朝开始,注重礼乐,君主和诸侯王的权位是上天赋予的,但是如果君主或者诸侯王失德则会失去尊贵的地位。他们便以“寡人”自称,以示谦逊,而自己始终在不断提升自己。后来的诸侯王们便通常使用这一约定俗成的称呼了。
到了秦始皇之后,皇帝一般自称为“朕”,朕,也是“我”的意思,但是秦始皇用权力约定,以后只有皇帝可以自称为“朕”,事情也就这么定下来了。
寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称,春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称,寡人、孤则成为一般封君的自称,唐朝以后的皇帝偶尔也自称寡人。各代体制习惯虽各有不同,一般被封诸侯王等封君者也可自称“寡人”,例如作为中国明清两朝藩属国的李氏朝鲜的国王自称“寡人”。那么古代帝王为什么自称为寡人呢?下面就和小编一起来了解一下吧。
1、其实这是一种古代君王的谦称,用来警醒自己要以德治国,以德服人,为了时时刻刻的提醒自己要为百姓们谋福利,要成为一个贤君。所以古代的君王就会自称为自己是寡人。
2、其实寡人的意思并不是自己孤单一人的意思,皇帝都有自己的皇后,也有自己的后宫三千佳丽,又怎么可能会孤单一人呢?其实寡人的意思,是指寡德之人,就是表示自己在道德方面还做的远远不足,所以古代君王会以这个为谦称来表达自己的意思。
3、就比如古时候的普通人会用吾、鄙人、在下、余等等词语来作为自己的谦称,而古代身份如此高贵的君王,他们自然也会有属于自己的谦称,那便是寡人了。
孤家寡人的意思:孤,是我孤独,我光杆一个,我没有左膀右臂。
寡,是指寡德之人,缺少德行,本领很差。
统治者称孤道寡用意何在:很简单,为了招募四方贤士,我都孤家寡人了,我显得求贤若渴,我一心礼贤下士,我谦逊无比,大家快来帮我。
在如此谦逊的同时,古代帝王又规定只有自己才可以称孤道寡,把这种特别谦逊的称呼固定为特有权势的自己才可以用的第一人称。这是一种统治术。
除皇帝之外,古代王侯也可自谦为寡人,《左传》:“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”《邹忌讽齐王纳谏》:“王曰:‘善。’乃下令:‘群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。’”
古代士大夫也有自称为寡人 的,《世说新语》:“晋王衍诸婿大会,郭家与衍婿裴遐谈,衍谓诸人曰:‘君辈勿为尔,将受困寡人女婿。’”
古代诸侯夫人也有自称寡人的,《诗 邶风》: “先君之恩,以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。
唐以后只有皇帝可以称寡人、孤家,是一种君主的谦称,无非是为了笼络人心,巩固江山一统。
(附录:秦始皇规定皇帝自称朕。朕的意思就是“我”,原意为褊狭之人,也是谦虚的说法。此后朕成为皇帝专用,普通人不得再用。)
这个问题看起来还是比较有意思的。如果要深入了解其中的相关知识,恐怕要了解一下皇帝、君王的自称历史沿袭了。坦率的说,以我个人的理解,如果从咬文嚼字的角度来看的话,寡人和孤家寡人是不一样的,皇帝和君王也有所区别的。前者都是统治者完成大业之后的自称,而后者可能更多用于统治者大业未定之前的自称。
孤家寡人是什么意思?
不论是从影视作品中了解,还是从史料中了解,孤家寡人很明显从字面意思上就可以看出来,指的就是君王自己孤家寡人一个。那么,君王为什么要这么自称呢?那是因为君王大业未成,手下无人可用,自称孤家寡人就可以理所当然的?礼贤下士?了。这么一来,君王将自己放在一个很低的位置,似乎比较容易获得一些贤士投靠。似乎这样的自称可以显得君王更加谦虚一点,这样一来,对自己的大业似乎更有帮助一点。这样的称呼是君王的专属自称,比如说太后自称哀家,皇帝自称朕、寡人等等,都是很有意思的。
寡人是什么意思?
事实上,寡人这样的自称最先的意思就是寡德之人。意思是觉得自己在道德方面做的不足的人,这样的意思用寡人来形容真的是恰到好处。你看,我都一统天下,功过三皇五帝了,我还不能明说我已经超过三皇五帝,我得自称寡人,我得说我自己在道德方面还做得不足。毕竟,一统天下这样的功绩是实实在在的,但如果天天把这样的功绩挂在嘴上,岂不是显得帝王傲慢自大。因此,自称寡人就是要面对朝中大臣以及天下百姓时,心中多一点谦恭。然而事实上,那些历朝历代的帝王在自称寡人的时候,心中到底有没有谦恭一点,那还真的不好说了。
以上就是我个人的一些见解,如果你对这方面比较感兴趣,可以去深入了解一下。
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